甘孜日報(bào) 2020年04月29日
昂旺曲批一家人沉浸在書海中。
◎理塘縣融媒體中心 殷潔 葉強(qiáng)平 文/圖
在海拔4000多米的理塘縣勒通古鎮(zhèn)內(nèi)，一座古樸雅致的藏房掩映于蔥蘢綠樹之中,。院落內(nèi),，昂旺曲批與妻子斯郎珍呷席地坐在草地上，教女兒認(rèn)圖畫書。微風(fēng)靜謐恬淡，一草一木仿佛都散發(fā)著書香。
家有萬兩 不如藏書千冊
昂旺曲批是毛埡草原牧民家的兒子,，70多年前，他的父親趕騾子沿著茶馬古道徒步走到千里之外的重慶,，把內(nèi)地的絲綢轉(zhuǎn)運(yùn)到理塘,、拉薩等地賣出，這在當(dāng)時(shí)尚屬少數(shù),。老父親很早就走出了草原,，看到了外面風(fēng)云變幻的世界，留下“世上錢財(cái)本無主人,，留給子女財(cái)富,，不如教育子女成才”的家訓(xùn)，頗具“耕讀傳家”的道理,。70年代末,，在昂旺曲批幼年時(shí)父親就去世了，但他求知若渴,、廣涉群書,，尤喜藏漢中華經(jīng)典著作，后進(jìn)入四川省藏文學(xué)校和西南民族大學(xué)攻讀梵語及藏漢翻譯專業(yè),。
如今,，不惑之年的昂旺曲批仍然酷愛讀書，并對理塘地域鄉(xiāng)土文化和藏族傳統(tǒng)文化有著一定的研究,，就職于理塘縣文化廣播電視和旅游局,。作為本縣“高城領(lǐng)軍人才”，昂旺曲批常被邀請作為藏文化顧問,，為國家4A級景區(qū)勒通古鎮(zhèn)文化業(yè)態(tài)的打造提供智力支持,，并義務(wù)講解勒通古鎮(zhèn)建筑歷史和文物古跡知識,。那些陳年舊事化為傳奇，集結(jié)在他嚴(yán)謹(jǐn)而風(fēng)趣的講解中,，深受大家歡迎,。
在昂旺曲批家中，一抬頭可能就是一座書架或是一幅書畫,。這些書架有的是他和家人親手打磨用來存書的,，藏文書法是昂旺曲批自己書寫的，走廊,、客廳懸掛著創(chuàng)意新概念唐卡,。樓下的一間藏式房間，也將被開辟為書法展覽室,。整座院落就像一處微型展館，傳統(tǒng)藝術(shù)的典雅,、厚重在院落中鋪展流淌，優(yōu)雅的家居環(huán)境和墻上裝裱的“禪意”藏文書法,，透露著他們一家寄情自然,、熱愛藝術(shù)的風(fēng)雅品性。
“每個(gè)月我用工資的一部分來買書,，存錢存書,，都是一樣的，書中自有黃金屋嘛,?！卑和χf。月復(fù)一月,、年復(fù)一年,，如今家中藏書已達(dá)1000余冊，包括藏漢雙語文學(xué)名著,、歷史,、哲學(xué)、藝術(shù),、藏漢英工具書,，還有《四川日報(bào)》《甘孜日報(bào)》《西藏文藝》《貢嘎山》《中國國家地理》等報(bào)刊，家中處處可隨手取閱,?！安刈逵芯淅显挘瑳]有智慧空有財(cái)富,，對自己沒有好處,；如意寶牛的牛奶雖好,，小牛卻很難吃到。我丈夫極愛書,，孩子跟著也愛書,，經(jīng)常看了圖畫書自己畫,?！彼估烧溥日f。
據(jù)昂旺曲批介紹,，父女倆常常坐在藏桌旁,，阿爸給孩子講《格薩爾王傳奇》和《阿古頓巴的故事》，阿媽斯郎珍呷端上一壺香噴噴酥油茶,，大家一邊喝茶一邊聽故事,，這是一家人最溫馨的時(shí)刻,一家人譜寫著藏書、護(hù)書,、讀書,、用書的良好家風(fēng)。
清風(fēng)明月 筆端自有風(fēng)雅
昂旺曲批是甘孜州藏文書法家協(xié)會成員,、理塘縣書法協(xié)會會長,，同時(shí)也是甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)德格藏文書法（理塘德智·卓擦?xí)ǎ┐硇詡鞒腥恕Ｔ诩依?，他專門設(shè)立了一間書法室,，室內(nèi)藏香繚繞，筆墨紙硯文房四寶整齊地放置在桌上,，墻壁四周掛滿了各種風(fēng)格的書法作品,。“這幅字翻譯成古文的意思是：一念曠達(dá),，日月星辰皆入懷,；一念執(zhí)著，滴水塵埃非吾屬,，也是一句藏族格言,。”昂旺曲批指著一幅書法介紹說,。
松煙入墨,，揮毫流水行云;竹筆輾轉(zhuǎn)，映照心境澄明,。作為傳承人的昂旺曲批也經(jīng)常教妻子斯郎珍呷學(xué)寫書法,、教女兒學(xué)畫水墨畫，一家人其樂融融,。
雪域大地的文化滋養(yǎng)和這片廣袤草原的靈氣浸潤,，讓他的書法折射出康巴的雄渾與大氣。妙指連心,，氣韻天成,，在他的筆下，鋪開了藏文書法多姿多彩的風(fēng)格畫卷,。2018年8月,，由他書寫的全國首部倉央嘉措藏文書法百米長卷亮相，使用了烏金,、珠擦,、丘伊和德智書法體系共20多種字體，得到中國青年網(wǎng),、鳳凰網(wǎng)、康巴傳媒等媒體報(bào)道,。同時(shí),，他創(chuàng)新性地將傳統(tǒng)藏文書法與新概念唐卡,、抽象哲理畫,、水墨國畫等藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合,。其德智書法作品被甘孜州文化館、甘孜州藏文書法協(xié)會編入《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——康巴藏文書法集萃》一書,，書畫作品和新聞消息見于新華社,、中國藏語廣播CNR、甘孜日報(bào),、康巴衛(wèi)視等主流媒體和《西藏文藝》《貢嘎山》等專業(yè)期刊,。
“我喜歡水墨畫,，遠(yuǎn)山近水,，濃淡相宜，有超然物外的意趣,?！卑和f，“我準(zhǔn)備以唐詩宋詞為內(nèi)容,，翻譯成藏文并寫成書法,，配以水墨畫或藏式工筆畫，這是傳統(tǒng)詩詞與藏文書法的首次結(jié)合，是推動藏文書法走向全國各地,，展現(xiàn)蓬勃生命力的一次探索,。”一花一世界,、一樹一菩提的勒通古鎮(zhèn)內(nèi),，昂旺曲批在傳承發(fā)展中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藏文書法道路上，正漫漫求索,、默默前行,。
自然呈現(xiàn)在字畫中，自然亦來自山野,，昂旺曲批筆下盡染雪域高原山野書香,。在他家庭院里，種植了十幾種花草樹木,，松樹,、丁香、櫻花……這些在海拔4000米的“天空之城”并不常見,，儼然是一座草木繁盛的“林卡”,。據(jù)了解，他和家人每年都要在縣上和鄉(xiāng)下栽種十幾棵樹,，為世代生活的故鄉(xiāng)理塘增添一抹綠色,。
以文化人 行走公益之路
平時(shí)，鄉(xiāng)鄰親友有困難,，昂旺曲批家不吝幫助,?！袄硖劣形缓萌素暡?，他那邊有需要幫助的，每次我也捐個(gè)50,、100元,。”授人以魚不如授人以漁,，目前,，昂旺曲批家正在做一些文化公益服務(wù)。
“貧困根在教育,，扶貧先扶智,。”昂旺曲批認(rèn)同這一觀點(diǎn),。近年來,，他和家人積極參與各類文化公益活動，鼓勵和引導(dǎo)貧困農(nóng)牧區(qū)的孩子學(xué)好本領(lǐng)、提高素養(yǎng),、用文化教育改變命運(yùn),。
2018年4月，侄子昂恩珠在理塘縣電商雙創(chuàng)產(chǎn)業(yè)孵化園創(chuàng)辦了扎納民族文化傳承基地,。昂旺曲批組織縣書法協(xié)會專業(yè)老師開設(shè)了公益性質(zhì)的藏文書法課程,，為學(xué)生免費(fèi)教授民族書法。來自高城鎮(zhèn)和周邊區(qū)鄉(xiāng)的50多名學(xué)生在此接觸學(xué)習(xí)到藏文書法,，成為理塘縣學(xué)雷鋒愛心聯(lián)盟志愿服務(wù)常態(tài)化項(xiàng)目之一,。有些青少年學(xué)生找到昂旺曲批家想深入請教藏文書法，昂旺曲批和妻子從來都欣然答應(yīng),。
“我和弟弟在昂旺老師家住了十幾天學(xué)習(xí)藏文書法,，珍呷阿姨每天給我們做飯、照顧我們,?！?018年7月，來自塔子壩的學(xué)生吉美感激地說,?！爸灰胸毨艏业暮⒆觼碚椅遥以倜σ矔o他們免費(fèi)教,?！卑和f，“希望讓更多孩子學(xué)習(xí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并掌握一技之長,。”2018年底,，昂旺曲批在“成都博語小窩”培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擔(dān)任藏文書法輔導(dǎo)員,，不收分文,。近年來,，他義務(wù)普及藏文書法這一非遺文化，教過的學(xué)生有40多人,。據(jù)了解,，他還計(jì)劃向民政部門申請，每年組織書協(xié)舉辦義賣活動,，將義賣款的一部分捐贈給需要幫助的人,。
為了推動傳統(tǒng)文化融入群眾生活，讓更多農(nóng)牧民群眾認(rèn)識到文化的重要性,。2018年11月,，昂旺曲批積極參與縣委宣傳部舉辦的“弘揚(yáng)文明新風(fēng) 助力脫貧攻堅(jiān)”志愿服務(wù)活動，為貧困村甲洼鎮(zhèn)俄丁村作文化主題宣講，書寫贈送傳統(tǒng)祝詞和社會主義核心價(jià)值觀系列藏文書法作品,。2019年2月,，昂旺曲批組織縣書法協(xié)會各位老師一起參與“我們的節(jié)日·春節(jié)和藏歷新年”新時(shí)代文明實(shí)踐活動，為農(nóng)牧民群眾義寫藏漢文春聯(lián),，讓大家享受到傳統(tǒng)文化大餐,。2019年6月，在四川·理塘第三屆倉央嘉措詩歌節(jié)新聞發(fā)布會上,，提供了數(shù)幅自己的書法作品進(jìn)行公益拍賣用于助學(xué)活動,。
詩禮修身，耕讀傳家,，藏家小院中綠樹成蔭,、書香氤氳。昂旺曲批家庭注重藝術(shù)修養(yǎng)和文化教育,，“讀書不求聞達(dá),，亦足變化氣質(zhì)”，父母在言傳身教中影響著下一代,。同時(shí),，積極參加文化公益志愿項(xiàng)目，讓文化的種子傳播到農(nóng)牧民群眾和青少年心中,。
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