甘孜日報 2021年10月19日
觀察地層,。
古DNA樣品提取,。
考古繪圖。
阿舍利工具組合,。
現(xiàn)場考察,。
◎本網(wǎng)記者 張亞賢/文 四川省文物考古研究院/圖
文明起源與人類起源,、農(nóng)業(yè)起源并列考古學三大研究課題。舊石器時代是史前史的第一篇章,，對早期文明的研究,，舊石器時代有序曲的角色。舊石器時代極其漫長,，而舊石器時代遺址中保留最多的人類行為遺存是石制品,，立足于石制品技術(shù)特征，可以總結(jié)舊石器時代文化的基本特點,，從而探究中華文明的舊石器文化基礎(chǔ),。
9月27日，國家文物局舉行“考古中國”重大項目進展工作會,，宣布在稻城縣發(fā)現(xiàn)一處面積約100萬平方米的舊石器遺址——皮洛遺址,。這處遺址是一處時空位置特殊,、規(guī)模宏大、地層保存完好,、文化序列清楚,、遺物遺跡豐富、技術(shù)特色鮮明,、多種文化因素疊加的罕見的大型舊石器時代曠野遺址,，七個文化層共出土6000余件石制品和用火遺跡，系統(tǒng)展示了“礫石石器組合—阿舍利技術(shù)體系—石片石器體系”的舊石器時代文化發(fā)展過程,，首次建立了中國西南地區(qū)具有標志性的舊石器時代文化序列,。遺址發(fā)現(xiàn)的手斧是目前世界上海拔最高的阿舍利技術(shù)遺存，也是目前東亞地區(qū)形態(tài)最典型,、制作最精美,、技術(shù)最成熟、組合最完備的阿舍利組合,，為研究,、舊石器時代東西方文化交流提供了關(guān)鍵的證據(jù)。
西方先進,、東方落后,？
新發(fā)現(xiàn)手斧遺存“擦掉”文化分割線
石器，幾乎是早期人類的唯一生產(chǎn)要素,。手斧,，是舊石器時代早期人類創(chuàng)造并使用的重要工具，是人類歷史上第一種定型工具,，具有對稱性,、多功能性，可用于砍伐,、狩獵等，有人稱它為“人類心靈之窗”,。舊石器考古學上,，根據(jù)石器技術(shù)可劃分為五個不同的技術(shù)模式，分別為奧杜威文化（礫石石器,、石片石器）—阿舍利文化（手斧等）—莫斯特文化（勒瓦婁哇技術(shù)）—石葉—細石葉等五個文化階段,。而手斧是阿舍利文化的代表性石器之一，由于它左右兩邊和正反兩面基本對稱,，因此被公認為是人類歷史上第一種標準化加工的重型工具,，代表了古人類進化在直立人時期石器加工制作的最高技術(shù)境界。阿舍利文化一度成為種族優(yōu)劣論的依據(jù),。
“手斧在制作前就要在腦中形成目標產(chǎn)品的基本模樣,，專業(yè)上稱為‘概念模版’,，這說明當時的人已經(jīng)具備復雜思維能力。他們清楚自己需要一個復雜,、規(guī)整的目標產(chǎn)品,。”四川省考古研究院舊石器研究室主任鄭喆軒說,。
上世紀40年代,，哈佛大學人類學家莫維斯認為，在舊石器時代,，從英國的中北部到喜馬拉雅山脈,、印度板塊附近劃出一條“文化線”。位于該線以西,、以南的地區(qū)是早期人類文化的先進地區(qū),，以西方的手斧文化傳統(tǒng)為代表；而位于該線以東的中國等地區(qū)是以制造砍砸器傳統(tǒng)為特征的“文化滯后的邊緣地區(qū)”,，缺少手斧等較為精細的石器及技術(shù),，人們后來把這條“文化線”稱為“莫維斯線”。在西方考古學界,，“莫維斯線”被奉為圭臬,。
中國舊石器考古專業(yè)委員會主任高星曾在皮洛遺址專家研討會上直言：“我覺得‘莫維斯線’可以擦掉了?！睋?jù)了解,，近年來，我國考古人在百色,、洛南等地也發(fā)現(xiàn)了手斧體系,，除了數(shù)量較少以外，技術(shù)方面總體而言也和西方有所不同,。而皮洛遺址發(fā)現(xiàn)的手斧,，兩面（側(cè)）對稱均衡加工、薄化處理,，是在中國甚至東亞發(fā)現(xiàn)的最典型,、制作最精美、組合最完備,、技術(shù)最成熟的一套體系,，完全可以和西方晚期阿舍利遺存媲美。這就徹底解決了有關(guān)“莫維斯線”的爭論,，為研究,、認識舊石器時代東西方文化交流與不同地區(qū)人群的關(guān)系提供了珍貴、關(guān)鍵的證據(jù)和信息。高星等參加研討會的一眾專家認為,，“皮洛遺址發(fā)現(xiàn)的阿舍利技術(shù)遺存可以說把‘莫維斯線’擦掉了,，為爭論畫上了句號?！?/p>
構(gòu)建區(qū)域舊石器文化序列
揭示早期人類征服青藏高原歷史進程
據(jù)專家介紹,，皮洛遺址完整保留、系統(tǒng)展示了“礫石石器組合—阿舍利技術(shù)體系—石片石器體系”的舊石器時代文化發(fā)展過程,，首次建立了四川和中國西南地區(qū)連貫,、具有標志性的舊石器時代特定時段的文化序列。
去年10月底,，省考古院在稻城進一步展開調(diào)查勘探,；今年4月底，省考古院聯(lián)合北京大學考古文博學院展開發(fā)掘,，更多發(fā)現(xiàn)接踵而來,。在發(fā)掘探方里，可清楚看到兩米多深的地層呈現(xiàn)出紅,、黃,、灰白等不同顏色。鄭喆軒介紹,，不同地層對應的時間以萬年計,，根據(jù)測年，即使是最上面的地層,，距今至少13萬年以上,。這些不同時期的地層均有石器出土：一層以下發(fā)現(xiàn)石核、砍砸器,、重型刮削器等礫石石器組合,；三層發(fā)現(xiàn)手斧、薄刃斧等阿舍利工業(yè)石器,；二層的石制品主要有兩種,，一種是石英質(zhì)的小石片石器，另一種是小型兩面器,。不同文化層的平面上也可看到早期人類的活動面,，有人工用火和加工石器的跡象。經(jīng)過5個月的田野發(fā)掘和對地表遺物的系統(tǒng)采集,，考古隊揭露了多個人類活動面和用火,、打制石器遺跡,，發(fā)現(xiàn)石制品近萬件,。可以說整個遺址,，完整展示礫石石器—手斧—石片石器的舊石器文化發(fā)展序列,。
那么,，“礫石石器組合—阿舍利技術(shù)體系—石片石器體系”三個連續(xù)性文化的出現(xiàn)意味著什么？鄭喆軒介紹,，“不同石器組合說明其有可能為不同的人群創(chuàng)造,，亦或是同一人群為了適應環(huán)境的改變所做出的技術(shù)適應，同時表明在10余萬年前,，遠古人類在此地有著長期,、頻繁的活動?！彼f,，在同一處發(fā)現(xiàn)三個人類的文化階段，這在世界上都非常罕見,?！叭齻€發(fā)展階段代表著文化的變化，能夠清晰反映出人類征服高原的歷史過程,?！庇绕涫沁B續(xù)的地層堆積、完好的埋藏條件和清楚的石器技術(shù)演變序列,，展現(xiàn)了早期人類征服高海拔極端環(huán)境的能力,、方式和歷史進程，提供了該地區(qū)古環(huán)境變化與人類適應耦合關(guān)系的重要生態(tài)背景和年代學標尺,。
皮洛遺址“橫空出世”
讓多元文化薈萃的稻城更加神秘
稻城位于中國大香格里拉旅游區(qū)的核心區(qū)域,，境內(nèi)海拔高差大、立體氣候明顯,，特殊的地理位置和立體氣候特征形成了復雜多樣的地貌結(jié)構(gòu)和層次眾多的原生自然景觀,，孕育了原始獨特、個性鮮明的地域文化,，構(gòu)成了豐富多彩,、獨具特色的人文景觀。以亞丁,、海子山,、俄初山、紅草地等為代表的自然景觀世界聞名,，無不展現(xiàn)了“香格里拉”的神秘意境,；以藏傳佛教文化、服飾文化,、歌舞文化,、民居文化、土陶文化等組合而成的人文景觀古樸厚重，無不詮釋著“香巴拉”的和諧之美,。如今,，皮洛遺址的“橫空出世”，讓稻城又增加了一層神秘面紗,，多元文化薈萃的稻城也愈發(fā)讓人著迷,。
在這片歷史悠久的厚重的土地上，多姿多彩的文化綻放著屬于自己的精彩,。這不,，城東的皮洛遺址發(fā)掘正如火如荼的開展，城南的阿西土陶也在歷經(jīng)百年洗禮的古老技藝下熠熠生輝,。
阿西土陶,，又稱藏族黑陶，既是國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,、獨特的藏族手工藝產(chǎn)品,，也是稻城亞丁“四絕”之一，極具地域文化特色,。高原獨特的地理環(huán)境衍生的特殊泥土加上古老的制陶技藝,，使阿西土陶深受藏族民眾的偏愛，還有人不遠千里慕名前來訂購,。據(jù)了解,，黑陶的歷史淵源可追溯到距今7000多年的余姚河姆渡文化的原始黑陶，其制作工藝在距今4000多年前就達到了中國制陶的巔峰狀態(tài),。
話其究竟,，皮洛遺址的手斧和阿西的土陶其實一脈相承，它們都是雪域高原獨特的自然環(huán)境同前人的智慧碰撞的結(jié)晶,。這“藍色星球上的最后一片凈土”成為了人類文明進程見證者和記錄者,，同時，我們也期待,，有了“皮洛遺址”的稻城文化更加多元,、更加薈萃。
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