■ 李翔海
近年來，一些腐敗案件呈現(xiàn)“貪腐親兄弟，尋租父子兵”“一榮俱榮、一損俱損”的家族式特征，引起廣泛關(guān)注,。防止家族式腐敗，除了完善相關(guān)制度,、堵住權(quán)力尋租漏洞,，還要注重家風(fēng)的特殊教化作用。從一定意義上說,，家風(fēng)正才能政風(fēng)清,。
家風(fēng)是一個家庭或家族世代相傳的整體性的精神品格和精神風(fēng)貌。培育和形成良好的黨風(fēng),、政風(fēng)與社會風(fēng)氣,，正家風(fēng)是基礎(chǔ)性工作。家庭是社會的細胞,，既是個體生理生命的成長之地,，又是個體文化生命的養(yǎng)成之所；既是人們的精神家園,，又是聯(lián)接個人與國家,、社會的天然紐帶。“天下之本在國,，國之本在家,，家之本在身。”良好家風(fēng)的基本社會功能,，在于能以個人修身為起點,，達到“齊家，治國,，平天下”的理想境地,。因此，家風(fēng)必然向政風(fēng),、民風(fēng)延伸和輻射,，成為影響乃至決定社會風(fēng)氣的重要因素。
家風(fēng)具有基礎(chǔ)性地位,，往往成為構(gòu)筑個人精神品格的第一塊基石,。家庭是人生的第一所學(xué)校，家風(fēng)的熏陶和濡染對于個人形成穩(wěn)定而成熟的價值取向,、人格品德,、情感意志、生活態(tài)度等有著決定性作用。正像“岳母刺字”等美德故事和《朱子治家格言》等傳統(tǒng)典籍所顯示的,，良好的家風(fēng)在為人生確定基本方向和底色方面具有重要作用,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從家風(fēng)入手保持清廉本色，應(yīng)注重以下幾個環(huán)節(jié),。
注重德行培育,。家風(fēng)好壞與貴賤貧富沒有直接關(guān)系，關(guān)鍵在于能否真正培育德行,。應(yīng)該說,，良好的家風(fēng)都有一個共同特點：從注重德行、培育德行的高度規(guī)范人的行為舉止,，把“做有德君子”作為對家庭或家族成員的基本要求,。這在當(dāng)下尤為重要。面對市場經(jīng)濟中負面因素的沖擊,，以德行作為人之所以為人的精神追求,，通過提升道德境界筑起精神堤壩，對于有效抵御拜金主義,、享樂主義侵蝕,，形成良好的家風(fēng)、政風(fēng)與社會風(fēng)氣,，無疑具有不可替代的重要意義,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從小事做起，積善成德,，做到“于細微處見精神”,。
劃定行為底線。正家風(fēng),，應(yīng)為自己和家庭成員的行為劃定不可逾越的底線,。我國早在春秋戰(zhàn)國時代就開始流傳的“禮義廉恥，國之四維”的古訓(xùn),，對傳統(tǒng)家風(fēng)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，無論居家還是處事,，不做有損人格,、辱沒祖宗的事，成為人們對自己和家庭成員的底線要求,。這對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具有啟示和借鑒意義,。只有樹立和堅持底線思維，行為,、辦事才不會逾越底線,，不逾矩,、不違法。
發(fā)揮表率作用,。家庭或家族核心成員的示范帶頭作用,，是良好家風(fēng)得以形成的前提之一。子帥以正,，孰敢不正,？黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭落實中央八項規(guī)定精神，要求別人做到的自己首先做到,、要求別人不做的自己堅決不做,，良好的家風(fēng)就能逐漸形成，并能帶動黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),，形成“家風(fēng)正,，政風(fēng)清”的局面。
成員普遍踐履,。家庭或家族核心成員的示范帶頭作用對于形成良好家風(fēng)固然重要，但良好家風(fēng)的鞏固,、傳承和發(fā)揚光大則依靠家庭或家族成員普遍踐履,。只有每個成員都能自覺從我做起，良好的家風(fēng)才會世代相傳并不斷得到弘揚,?？梢姡h員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要從自身嚴起,，而且肩負著從嚴管理配偶,、子女等身邊人的責(zé)任。
