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    藏戲形成的歷史文化環(huán)境

    甘孜日?qǐng)?bào)    2020年12月11日

       ◎謝真元

       此同時(shí),,亞里士多德還指出,,“語(yǔ)言”是與“動(dòng)作”同等重要的戲劇元素,戲劇語(yǔ)言即包括“對(duì)白”與“唱曲”。在亞氏看來(lái),,戲劇構(gòu)成不僅屬于視覺(jué)系統(tǒng)的動(dòng)作,還包括屬于聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的臺(tái)詞,。

       亞里士多德的這一戲劇理論,,亦適用于中國(guó)戲曲(包括漢、藏戲曲),。戲曲表演講究“唱念做打”,,“唱”和“念”指演員演唱歌詞以及吟誦對(duì)白(包括旁白、獨(dú)白),,即為戲曲語(yǔ)言,;“做”和“打”指演員表演的外部動(dòng)作,是一種程式化,、象征化和具有高度技術(shù)性的動(dòng)作,。中國(guó)戲曲的抒情特征,雖然與重摹仿的西方戲劇觀大異其趣,,但同樣地,,這一特征也導(dǎo)致了對(duì)“語(yǔ)言”和“動(dòng)作”的并重。就戲曲劇本乃案頭文學(xué)這一特點(diǎn)而言,,中國(guó)戲曲似乎更注重?cái)⑹觯凑Z(yǔ)言),。但從舞臺(tái)演出來(lái)看,大段的唱腔和賓白必須有與之相呼應(yīng)的動(dòng)作表演,。中國(guó)戲曲的抒情性特征,,固然能夠把人物內(nèi)心世界的情感波瀾表現(xiàn)得細(xì)致入微,但若僅有唱腔,、賓白而無(wú)動(dòng)作,,便會(huì)枯燥、乏味,而且,,還會(huì)消解戲曲的特征,。演員在唱曲的同時(shí),輔之以相應(yīng)的動(dòng)作,,這樣才能多角度,、多層次、立體地抒發(fā)情感,。這樣一來(lái),,既能大刀闊斧,又能洞幽燭微,;既能酣暢淋漓,,又能含蓄蘊(yùn)藉。

       在中國(guó)戲曲里,,有許多以抒寫(xiě)個(gè)人情感取勝的抒情戲,。比如馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》第三折,作者以悲憫的筆墨,,細(xì)致,、綿密地描寫(xiě)了漢元帝對(duì)王昭君的思念之情。漢元帝送別王昭君后所唱的三支曲子——【七弟兄】,、【梅花酒】和【收江南】,,乃傳世名曲。

       (尚書(shū)云)陛下不必苦死留她,,著她去罷,。(駕唱)

       【七弟兄】說(shuō)什么大王、不當(dāng),、戀王嬙,,兀良,怎禁她臨去也回頭望,!那堪這散風(fēng)雪旌節(jié)影悠揚(yáng),,動(dòng)關(guān)山鼓角聲悲壯,。

       【梅花酒】呀,!俺向著這迥野悲涼。草已添黃,,兔早迎霜,。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍?zhuān)R負(fù)著行裝,,車(chē)運(yùn)著糇糧,,打獵起圍場(chǎng)。他他他,傷心辭漢主,;我我我,,攜手上河梁。他部從入窮荒,,我鑾輿返咸陽(yáng),。返咸陽(yáng),過(guò)宮墻,;過(guò)宮墻,,繞回廊;繞回廊,,近椒房,;近椒房,月昏黃,;月昏黃,,夜生涼;夜生涼,,泣寒螀,;泣寒螀,綠紗窗,;綠紗窗,,不思量!

       【收江南】呀!不思量,,除是鐵心腸,!鐵心腸,也愁淚滴千行,。美人圖今夜掛昭陽(yáng),。我那里供養(yǎng),便是我高燒銀燭照紅妝,。

       馬致遠(yuǎn)不愧為抒情高手,,他以詩(shī)化的語(yǔ)言,細(xì)膩,、婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)出漢元帝的悲苦心境,。那些讀起來(lái)令人余香滿口的詞句,分明是一首首韻味深長(zhǎng)的悲情詩(shī),。作為案頭文學(xué)劇本,,我們完全可以將其當(dāng)作抒情詩(shī)來(lái)品讀。但是與此同時(shí),,亞里士多德還指出,,“語(yǔ)言”是與“動(dòng)作”同等重要的戲劇元素,,戲劇語(yǔ)言即包括“對(duì)白”與“唱曲”。在亞氏看來(lái),,戲劇構(gòu)成不僅屬于視覺(jué)系統(tǒng)的動(dòng)作,,還包括屬于聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的臺(tái)詞。

       亞里士多德的這一戲劇理論,,亦適用于中國(guó)戲曲(包括漢,、藏戲曲)。戲曲表演講究“唱念做打”,,“唱”和“念”指演員演唱歌詞以及吟誦對(duì)白(包括旁白,、獨(dú)白),即為戲曲語(yǔ)言,;“做”和“打”指演員表演的外部動(dòng)作,,是一種程式化、象征化和具有高度技術(shù)性的動(dòng)作,。中國(guó)戲曲的抒情特征,,雖然與重摹仿的西方戲劇觀大異其趣,但同樣地,,這一特征也導(dǎo)致了對(duì)“語(yǔ)言”和“動(dòng)作”的并重,。就戲曲劇本乃案頭文學(xué)這一特點(diǎn)而言,中國(guó)戲曲似乎更注重?cái)⑹觯凑Z(yǔ)言),。但從舞臺(tái)演出來(lái)看,,大段的唱腔和賓白必須有與之相呼應(yīng)的動(dòng)作表演。中國(guó)戲曲的抒情性特征,,固然能夠把人物內(nèi)心世界的情感波瀾表現(xiàn)得細(xì)致入微,,但若僅有唱腔、賓白而無(wú)動(dòng)作,,便會(huì)枯燥,、乏味,而且,,還會(huì)消解戲曲的特征,。演員在唱曲的同時(shí),輔之以相應(yīng)的動(dòng)作,,這樣才能多角度,、多層次、立體地抒發(fā)情感,。這樣一來(lái),,既能大刀闊斧,又能洞幽燭微,;既能酣暢淋漓,,又能含蓄蘊(yùn)藉。

       在中國(guó)戲曲里,,有許多以抒寫(xiě)個(gè)人情感取勝的抒情戲,。比如馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》第三折,作者以悲憫的筆墨,,細(xì)致,、綿密地描寫(xiě)了漢元帝對(duì)王昭君的思念之情。漢元帝送別王昭君后所唱的三支曲子——【七弟兄】,、【梅花酒】和【收江南】),,乃傳世名曲。


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