甘孜日報 2023年11月16日
◎路來森
一只鶴，腿，細而長,，挺然而立,，秀而美；一身羽毛,，潔白如雪，令人想到一襲白衣、羽扇綸巾的儒雅之士,。
一鶴，就是一仙,，是一“道仙”——羽化而升仙,。
中國道人求仙，喜歡化而為鶴,。最典型的神話事例,，就是陶潛《搜神后記》所記丁令威的故事：丁令威靈虛山學道，學成之后,，化鶴回鄉(xiāng),，結果卻差點遭到城里少年的箭射。于是,，慨然作詩曰：“有鳥有鳥丁令威,，去家千年今始歸。城郭如故人民非,，何不學仙冢累累,。”一方面,，感嘆世事滄桑的變化,，另一方面也表達了自己的殷殷懷鄉(xiāng)之情,。
雖已升仙，但到底還是難妄一份故里情,。
類之者,，還有宋人張清源在《云谷雜記》中所記的蘇耽成仙的故事。
桂陽人蘇耽,，漢文帝時得道,。當時他化為一只仙鶴，混于群鶴之中,，回家與母親告別,。棲落郡城之東北樓上，卻遭人彈弓彈射,，于是,，就在樓板上題詩一首：“城郭是，人民非,。三百甲子一來歸,，吾是蘇君彈何為?！?/span>
化而為鶴,，鄉(xiāng)人又何從相識？彈而射之,，亦不足怪也,。其美好，就在于,，雖已成仙,，到底也還是存有一份母子情的。
所以說,，道家升仙,，化而為鶴，選擇的對象好：不僅形象美,，而且還有真情——不忘故里,，難忘親情。雖仙,，卻仍存一份塵世情,。
蘇軾，一生喜結交方外人士,，佛道兩家,，蘇軾皆不乏好友。對于鶴,，蘇軾亦情有獨鐘,。
《后赤壁賦》,，就描寫了夜半所見之鶴：“時夜將半，四顧寂寥,，適有孤鶴,，橫江東來，翅如車輪,，玄裳縞衣,，戛然長鳴，掠予舟而西也,?！?/span>
一只大美之鶴，一只驚艷之鶴,。
或許，有人認為蘇軾所寫之“鶴”,，是從想象中來,，其實不然，蘇軾所寫之鶴,，是寫實,，是真實發(fā)生在他身上的事。在《與楊道士書帖》一信中,，蘇軾寫道：“十月十五日夜,，與楊道士泛舟赤壁，飲醉,。夜半有一鶴自江南來,，翅如車輪，戛然長鳴,，掠余舟而西,，不知其為何祥也?！边@,，便是明證。蘇軾的偉大之處,，就在于能夠化實為虛,，將這只“孤鶴”，于夜夢中化身為道士,，而在蘇軾“驚寤”醒來后,，卻是“開戶視之，不見其處”,?！安灰娖涮帯薄包S鶴一去不復返,，白云千載空悠悠”。
真真假假,，虛虛實實,，似乎都不重要。重要的是其中所體現(xiàn)的蘇軾的一份追求——蘇軾所追求的,，就是一種閑散,，一種杳渺，一種鶴飛翩翩的逍遙風姿,。恰如他在《放鶴亭記》一文中,，對鶴的贊美：“蓋其為物，清遠閑放,，超然于塵垢之外,。”
“清遠閑放,，超然于塵垢之外”,，是一只鶴性情所在，也是蘇軾以之自喻也,。
一只鶴,，其鳴亦美。
鶴,，總是昂首而鳴的,，“嘎，嘎嘎,，嘎嘎嘎嘎……”聲音高亢,、嘹亮、悠長,，所謂“鶴唳”,，是也?！对娊洝ば⊙拧罚骸苞Q鳴于九皋,，聲聞于天?！备菍Q鳴之聲的最好的贊美,。“聲聞于天”,，何等的高亢,、嘹亮？頗有“究天人之際”之浩然,。
我喜歡一只鶴昂首而鳴的那種姿態(tài)：似在尋覓,，似在呼喚,，給人一種迥然出塵之思，給人一份悠然神往之想,。羽化而登仙,，縱是不能夠真正成仙，有那么一份仙人之思,，仙人之想,，也是美好的。
人生匆匆,，沉湎塵俗,，于是就總想“脫俗”，而“脫俗”,，實難,，于是，生發(fā)一份閑散,、清遠,、逍遙的懷想，便也是一份美好,。
古之修道之人,，不僅喜歡化鶴,，而且還喜歡騎鶴,。“腰纏十萬貫,，騎鶴下?lián)P州”,，錢財隨身，鶴飛翩翩,，逍遙于高空之上,，便有了一份仙姿之美。明知只是一種理想,，甚至是一種幻想,，可還是美滋滋的。因為思有所托,。
鶴立雞群,，這個詞，真是大煞鶴的風景,，關鶴何事,？是雞太過渺小了。我喜歡“鶴發(fā)童顏”,，鶴發(fā)童顏者,，就是那塵世的仙,。
我等，一凡夫俗子,，并不想羽化成仙,，但卻也好想，把自己化作一只鶴：綽然獨立,，素雅高潔,；得一份閑遠，獲一份逍遙,，有一個理想的自在人生,。
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