甘孜日報(bào) 2021年05月27日
◎荊林鋼
在浩繁的漢語詞匯里對上了年紀(jì)的女性有很多尊敬的稱謂,，如老太太,、老婆婆,、老太婆,、老大娘、老奶奶,、 嬤嬤,、老媽媽、老大媽等等,，不一而足,。
而在康定,，人們習(xí)慣的呼之為“阿婆”，其語境大概分兩個意思,，一是自己的外祖母，二是泛指上了年紀(jì)的女性,。今天說的是另一層意思的“康定阿婆”,。
康定阿婆是一個社會群體，她們或高或矮,、或胖或瘦,，或拙嘴笨舌、或伶牙俐齒,，或大字不識,、或胸有筆墨,，或家庭主婦,、或居委干部，或漢衫大媽,、或藏袍大娘……雖然各有特點(diǎn),、各不相同,，但都有一種群體的特征：吃苦耐勞、熱情大度,、能歌善舞,、勤儉持家。在地處偏遠(yuǎn),、條件艱苦,、生活困難的年代，她們是康定的一道風(fēng)景,、一抹亮色,，給兒時(shí)的我們帶來了希望、帶來了歡樂,，也教會了我們生活,、教會了我們規(guī)矩。
康定阿婆大都沒有像樣體面的職業(yè),，她們像全中國大多數(shù)婦女一樣生活在最普通的社會層面,，在家認(rèn)真辛勤的操持家務(wù)，把并不富裕的家庭打整得井井有條,，把并不足充足的食物操持得津津有味,，把并不高檔的衣衫收拾得干干凈凈，而這些好像都是她們作為妻子,、作為母親的天職,，是她們的宿命,，是她們的家庭屬性，她們也從不抱怨,，從不慢怠,，這也不是我記述的重點(diǎn)。
今天著重講的是康定阿婆的社會屬性,，既然說康定阿婆是一個社會群體,，必然有其特別的地方。首先,，康定阿婆生活態(tài)度積極,，熱衷于公益活動，無論是政府組織的大型集會,，還是哪里銷售緊俏物資人流擁擠,，亦或是放電影、節(jié)日活動,，都有康定阿婆或有組織的或自發(fā)的維持秩序的身影,，她們有的臂戴紅袖套，有的手里還拿著野荊條,，嘴里不停的說著：“不要擠,，排好隊(duì)”、“向后靠,、不要鬧”,、“瞪嫩（康定話表示疑問），二娃你咋個不聽話啦,？”,、“扎西你不要鬧，單另（康定話從新做一次的意思）排一下就對了嘛”,，對實(shí)在不聽招呼的娃娃她們會揚(yáng)起手中的荊條做出要打人的姿態(tài),，嘴里怒吼著：“私娃子娃娃，你給我滾,，等會我去告你媽老漢,。”防火防盜,、治安巡邏,、傳達(dá)上級指示等也少不了康定阿婆的參與，在很大程度上起到了重要作用,。
她們多才多藝,，能歌善舞，在各種喜慶的場合，民間的婚嫁,，她們會放開歌喉唱出各種山歌俚曲,，什么溜溜調(diào)、十二杯子酒等等都是她們的拿手好戲,，跳起鍋莊弦子更是熱情奔放,、精神飽滿、通宵達(dá)旦,，為文化生活相對貧乏的日子帶來無限的樂趣,。在八十年代之前，每天凌晨還有康定阿婆從將軍橋到下橋圍著折多河轉(zhuǎn)經(jīng),，嘴里唱著高亢、悠長的頌經(jīng)曲將人們從沉睡中喚醒,，將康定從昨天引領(lǐng)入今天,。
她們吃苦耐勞，勇于奉獻(xiàn),，雖然她們沒有固定的收入,，生活拮據(jù)，但各種社會公益活動卻少不了她們的身影,，打掃衛(wèi)生,，她們會自帶工具認(rèn)真清掃，用簡單的背篼竹筐努力把清掃出的垃圾運(yùn)到指定的地方,，慰問孤老,，她們會像對待自己的親人一樣，收拾屋子,、噓寒問暖,，植樹造林、修整馬路都有她們已老但活躍的身影,。
她們善于“多管閑事”,，愛護(hù)鄰里，教育娃娃,，不管哪家夫妻拌嘴,、小孩挨打，都會有康定阿婆及時(shí)出現(xiàn),，勸著夫妻,、護(hù)著小孩，不厭其煩的將夫妻之道,、教子之方滔滔不絕的講述給當(dāng)事人,，實(shí)在不行就把拌嘴的一方或受責(zé)的娃娃帶到自己家中好言勸慰，直到把事情平息才覺得自己盡到了責(zé)任。誰家有人病了,，誰家的娃娃放學(xué)回不了家了,，誰家晾曬的衣物沒收了，誰家有婚喪嫁娶了,，誰家遇到什么麻煩了都是康定阿婆的關(guān)注點(diǎn),，她們都要熱心的、力所能及的提供幫助,。
特別是我們這些娃娃的各種問題,、各種表現(xiàn)是康定阿婆特別關(guān)心的事情，上,、下學(xué)路上經(jīng)常聽到并不認(rèn)識的康定阿婆說：“好好走路不要千翻”,，“快點(diǎn)回家，天都要黑了”,，“幺兒,，你鞋帶散了”，“龜兒子娃娃又要打架??？”
順便說一句，兒時(shí),，康定阿婆對娃娃的稱呼亦或是一種評價(jià)很簡單也很質(zhì)樸,，大概有五種：“幺兒”愛稱，“占能子娃娃”褒義有愛憐的意思,，“龜兒子娃娃”中性,，“私娃子娃娃”貶義有憎恨的成份，“欠兒子娃娃”有調(diào)侃意思,。
隨著時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì),，人們的生活方式發(fā)著翻天覆地的變化，大院在消失,，單元樓在普及,，公安、城管,、環(huán)衛(wèi)等社會管理組織在加強(qiáng),、完善，娛樂方式的現(xiàn)代化,、多樣化,，人們的生活更個性化、私密化,，康定阿婆在社會性方面的舞臺越來越少,。主觀上，阿婆們的年齡也越來越大，很多記憶中的康定阿婆已經(jīng)作古,，健在的都是耄耋高齡,，有的已遷居內(nèi)地， 一個讓人尊敬,、令人畏懼,、多才多藝、勤勞樸實(shí),、不可或缺,、不能忘記，名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“康定阿爺”的群體漸漸淡出了康定人的生活,。
愿故去的康定阿婆安息,！祝健在的康定阿婆順安！
新時(shí)代步入老年的新的“康定阿婆”群體已與時(shí)俱進(jìn),，在全新的領(lǐng)域展現(xiàn)著不一樣的風(fēng)彩,，同樣是康定的驕傲。
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