甘孜日?qǐng)?bào) 2019年12月04日
有一個(gè)成語叫：熟視無睹。用來說人們對(duì)天天打交道的“漢字”的態(tài)度,，應(yīng)該是再恰當(dāng)不過的了,。是呵,，對(duì)于絕大多數(shù)人來說,，漢字只不過是一種符號(hào)而已,，沒有什么奇特之處,，也無須加以深究,。然而，作為媒體人的林之,，卻發(fā)現(xiàn)漢字中隱藏著許許多多值得破解的信息,，值得挖掘的秘密。于是,，他一頭扎進(jìn)漢字中,，對(duì)漢字展開了追根溯源的探索,。于是，便有了這本《一字不識(shí)》,。通過作者的梳理解析,，那些洋溢在漢字中的智慧，跳躍在漢字中的情趣,，閃爍在漢字背后的精彩，生動(dòng)地走向讀者,，從而讓人們更加熱愛漢字,，崇敬漢字，珍惜漢字,！
《一字不識(shí)》一書由“春天里的一枝花,、心有靈犀、窗上的古風(fēng),、苔深不能掃”等四輯組成,，作者或從一個(gè)個(gè)獨(dú)立的漢字入手，或從一個(gè)個(gè)漢字組成的詞語入手,，探尋漢字起源,、發(fā)展、演變,、轉(zhuǎn)化的歷史蹤跡,，探究漢字的本義及其寓意、引申義,、多重義,。作者用詳實(shí)的史料，生動(dòng)的例證,，帶領(lǐng)人們走進(jìn)漢字的繽紛世界,，了解漢字的前世今生。通過《一字不識(shí)》列舉的漢字讓人知曉,，是古人們豐富的想象,，成就了漢字形神兼?zhèn)涞奶刭|(zhì)。作者在“初始的太陽”一文中,，就對(duì)“元”字進(jìn)行了一番解讀,。作者指出，在甲骨文中,，“元”呈現(xiàn)在人們面前的是“一個(gè)側(cè)面的人影,，頭頂上一橫或兩橫，遮住了一切”,，也就是表明“第一,、開始”的意思,；而其中的短橫，又寓意著“腦袋”,。正因?yàn)榇?，才派生出了“元首、解元,、?huì)元,、狀元”等代表“第一”的詞語。而在“蟋蟀鳴秋”一文中,，通過作者的梳理,，才恍然大悟：“秋”的甲骨文，居然是一只蟋蟀,，“有觸須,、長足，背上還有翅”,。大家知道,，蟋蟀是暑生寒亡的動(dòng)物，而“秋”正是天氣轉(zhuǎn)涼的季節(jié),。從而蟋蟀成為“秋”的指代,、“秋”的化身。由此可見,，古人是何等聰慧,，何等富有想象力！他們不但創(chuàng)造了大量的象形字,，而且審時(shí)度勢,，對(duì)漢字的本義加以轉(zhuǎn)化，滿足人與人之間,、民族與民族之間交際交流的需求,。
閱讀《一字不識(shí)》一書的篇什，品讀作者對(duì)漢字的拆解,，不難看出,，是古人們大膽的創(chuàng)新思維，賦予了漢字情趣盎然的意蘊(yùn),。如在“舉起你的右手”一文中,，作者對(duì)“父”字的追溯：“最初的父字，沒有絲毫權(quán)力的影子,。甲骨文清楚地畫著一只手,、一根棍子。棍子或粗或細(xì),，或拿或舉,，顯然是在干活”,。干活，就是勞動(dòng)的人,，強(qiáng)壯的男人,。“直到一千多年后,，在《說文解字》里,，才給這根棍子加上了權(quán)威，說,，這是一個(gè)父親在執(zhí)杖教訓(xùn)子女,。”“父”的本義,，由勞動(dòng)的人轉(zhuǎn)化為了如今的意思！在“古人的夢”中,，我們明白,，甲骨文中的夢字是“左右一張床，一個(gè)人,，一只眼睛,。”人躺在床上睡覺,，自然會(huì)做夢,。古人就是如此地大膽創(chuàng)新，才造出了千古流傳的“夢”字來,！在“空了以后”一文里,，作者分析道“空是穴字下面加個(gè)工字。穴即洞,，寓意為“空”,，而“工”，則代表是人造的“穴”,。二者組合,，就創(chuàng)造出一個(gè)“空”字。應(yīng)該說,，沒有大智慧,，沒有創(chuàng)新思維，哪能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的漢字出來呢,？從一個(gè)個(gè)漢字橫空出世的歷史進(jìn)程中不難看出,，創(chuàng)新，早已經(jīng)植根于我們民族的基因深處,！他們用創(chuàng)新,，豐富了漢字,；他們用創(chuàng)新，讓漢字的運(yùn)用維度發(fā)揮到了極致,！
在《一字不識(shí)》一書中,，作者以“字”為媒，呈現(xiàn)漢字多維度的精彩,。閱讀《一字不識(shí)》會(huì)發(fā)現(xiàn),，解讀漢字的來龍去脈，不是作者唯一的目的,，作者還想借漢字為媒介,，呈現(xiàn)更加豐富多彩的文字文化！如這篇“句芒迎春”一文,，作者從“狗”字的另一半“句”著手,，對(duì)“句”身上所承載的豐富多彩一一加以了解析。作者指出,，“句和勾,，古代是通用的。句,，古代文獻(xiàn)里出現(xiàn)這個(gè)字,，讀音多為gou”；接著,，作者還揭秘道：“百家姓里有句姓,。傳說句姓的始祖曾經(jīng)是朝廷的句芒官，掌管森林原野,。這是一個(gè)世襲的官職,，后代便以句芒這一官職為姓。后來又加以簡化,，改為句姓,。”又如在“‘它’是一條蛇”中,，作者指出,，在甲骨文中，“它”的寫法像蛇：一條長長的尾巴,，一幅彎彎曲曲正在游動(dòng)的樣貌,，三角形的蛇頭尤為突出。后來,，“它”被借去指代事物,，久借不還，只好在給“它”加個(gè)蟲旁,，變成“蛇”,，而“它”則完全失去了本義,。這樣的解讀，讓人實(shí)在是大開眼界,。小小的漢字中,，居然隱藏著那么豐富的精彩內(nèi)涵！漢字文化,，的確是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn),，值得認(rèn)真研習(xí)、傳承,、弘揚(yáng),、光大！
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