甘孜日報 2019年10月25日
◎毛桃 文/圖
于我而言,，好久沒有出現(xiàn)過在沒看攻略或沒做攻略前就貿(mào)然踏上景區(qū)線路的舉動了,。因?yàn)榇舜温贸逃性ミ^亞丁的蘭兄同行，故我也不用去看有關(guān)亞丁的攻略了,；盡管,，對于亞丁的“三怙主神山”的形貌等，我早已爛熟于心,。
寬宏的仙乃日
沒想到從景區(qū)的接駁車上一下來,，第一眼看到的雪山就是仙乃日神山，而且,，就在我們進(jìn)入核心景區(qū)方向的右手邊上,，一種近在咫尺的即視感！于是,，人可是要有多激動就有多激動了,。
就這樣一邊走棧道，一邊找前方?jīng)]有多少樹木遮擋的位置,，以拍攝寬宏雍容,、形若坐佛的仙乃日神山。
據(jù)資料介紹,，仙乃日,，意為“觀世音菩薩”，海拔6032米,，是“三怙主神山”的北峰,，海拔最高，山頂終年積雪不化,，在佛教中是專司救苦救難的神祇,。
因?yàn)橐恍南胫叩酶厝ヅ倪@座雪山，在不知不覺中,，就踏上了通往沖谷寺的土石小路,；同時猜想，同行的蘭兄與二姐很可能現(xiàn)在已置身于沖古寺里了吧,。
距我越來越近的沖古寺,，白墻絳窗金頂,，典雅端麗，氣宇不凡,，讓人喜從中來。
走進(jìn)沖古寺,，環(huán)視一周,，沒見著他倆。
走出沖古寺,，見好多人都在踏著樓梯樣金屬網(wǎng)狀棧道往更高處去,，就隨了這股大流；猜想這樣一走就可在更近的地方觀仙乃日了吧,。
還真是這樣的,！當(dāng)距仙乃日越來越近，心情也越來越興奮了,。
但同時,，還在搜尋蘭兄與二姐的身影。
終于決定,，往回走了,，回到此前從其邊緣擦肩而過的沖古草甸，那里好像有個電瓶車站,。
下樓梯樣金屬網(wǎng)狀棧道時,，面對擠擠挨挨往上攀的游人，我成了絕無僅樣的逆行者,。
一位手拿氧氣筒,、身穿羽絨服、神色有點(diǎn)不安的中年婦女聲音弱弱地問我：上面是不是有個佛呀,？
我回道：不清楚,，沒看見哦。
是在后來我才知道,，她問的是“湖”而不是“佛”,。原來，在仙乃日山腳下,，有一個名叫卓瑪拉措（即珍珠海）的湖泊,，與神山是呈一一對應(yīng)關(guān)系的圣湖。
回想起來,，我的那個折返點(diǎn)距仙乃日的山腳,，應(yīng)該是不遠(yuǎn)的了。嘆息,，沒看攻略的我,，就這樣與珍珠海擦肩而過了,。
閑靜的央邁勇
在中谷草甸，我撥通了蘭兄的電話,。此刻,，他和二姐已在洛絨牛場了。
去電瓶車站,，驗(yàn)票上車,，目標(biāo)洛絨牛場。
在服務(wù)區(qū)某餐廳找到他倆時,，他倆正優(yōu)哉游哉地等著快餐式自熱米飯走完其生米熟成煮飯的“食生旅程”,。這時，時間已近中午12點(diǎn)10分,，我們在核心景區(qū)的觀光已不知不覺就花去兩個小時了,。
我也去買了一盒自熱米飯。之后,，二姐教我咋操作,。
飯畢，走向洛絨牛場,。
隨后,，當(dāng)我驀然看見閑靜安恬的央邁勇時，一種似曾相識的親切感也油然而生了,。
央邁勇,，意為“文殊普薩”，海拔5958米,，是“三怙主神山”的南峰,；狀若一位斜倚在大榻上笑對世界的閑靜處子；在佛教中是智慧的化身,。1928年,，當(dāng)美國探險家約瑟夫·洛克先生在云南與稻城毗鄰的崇山峻嶺中遙望央邁勇時，一種被它圣潔,、高貴的氣質(zhì)所折服的情感也隨之降臨了,；他在日記中由衷感嘆，“央邁勇是我見到的世界上最美的山峰”,。
時值8月中旬,，眼前的央邁勇并沒有以海量圖片中常見的白雪皚皚之身示現(xiàn)，但其閑靜的氣質(zhì)及強(qiáng)大的氣場,，卻深具震撼力,，同時，感覺上是雷打不動風(fēng)吹不走的。
而曾作為電影《從你的全世界路過》的亮眼外景地的洛絨牛場,，其實(shí)就正處在央邁勇山腳下,，不偏不倚，恰如其分,。似乎是受到央邁勇無邊法力的佑護(hù)吧,，整個寬闊平坦的草場及蜿蜒曲折的溪流，都傳遞出了閑靜安適的祥瑞之氣,。
之后,，在寬闊祥瑞的洛絨牛場徉徜時，蘭兄曾示意我們看位于東邊的夏洛多吉神山,。但看了一陣之后，卻覺得沒看出什么名堂來,?；蛟S，是因?yàn)槲覀兯幍奈恢貌皇强聪穆宥嗉淖罴盐恢冒伞?/p>
除此,，我還看到不少游人朝著西邊的一條山路走了去,。在山路上，有的還騎著馬,。循著馬的來向,，我看到了一個標(biāo)著“特種馬站”的單位所在地。
我猜想這些走路的,、騎馬的游人,，都是去牛奶海和五色海的吧。
對于這兩個美麗的海子,，我倒是聽一個朋友說起過,，當(dāng)時她還歷了一次險，最后是騎馬從未開發(fā)的卡斯地獄谷走出景區(qū)的——此不贅述,。同時我還知道,，從洛絨牛場徒步去牛奶海和五色海再返回，要在海拔4000米以上的地方走10公里左右的路程,。
顯然,，這次我們一行三人，是沒將去看這兩個海子納入行程計劃的,。
此后,，我和二姐決定走棧道從洛絨牛場返回沖谷草甸。此前坐電瓶車去洛絨牛場時,，看到不少游人是在棧道上走著去的,，棧道及周邊風(fēng)景都挺不錯的。
因?yàn)榇饲霸鴥纱蝸磉^亞丁，故蘭兄就直接坐電瓶車回沖谷草甸了,。
踏上沿溪而建的木質(zhì)棧道,，在有著綠草、清溪,、灌叢,、森林鋪地，有著北南東三座神山環(huán)抱的境地中漫步的我,，似乎猛然有所覺悟：像現(xiàn)在這樣行攝的意義,，無疑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了通常所說的行攝的意義；浸潤,、感受,，感受、浸潤,，在三怙主神山的懷抱中慢游,，人也陶陶然變得清和祥瑞了。
在這條木質(zhì)棧道上由南向北地慢悠悠走著,，一會看看草地上盛開的玫紅色五瓣老鶴草花,，一會看看溪流中浪奔浪涌的清洌雪水，一會看看身形矯健,、毛色發(fā)亮的馬兒們在悠閑地吃著草,、嬉戲著。至某一時刻,，一個偶然的轉(zhuǎn)身,，我竟看到身后的央邁勇及其臨近衛(wèi)峰，正以一種與此前迥異的構(gòu)圖方式,，赫然出現(xiàn)在南邊的天幕下,；此幅畫面中的央邁勇，俊雄超拔,，王者之氣悍然,。
英武的夏洛多吉
似乎是在過了一座橋，拐過一個彎之后,，就不再看得見央邁勇了,。
接下來，經(jīng)過了十六尊者與圣水門兩個景點(diǎn),。
大概是在這期間或之后,，木質(zhì)棧道又變成金屬網(wǎng)狀棧道了。當(dāng)然,，從腳感上說,，我是更喜歡走木質(zhì)棧道的,。
我想，金屬網(wǎng)狀棧道的惟一好處,，就是讓人們不用懼怕冰天雪地時的腳底打滑了,。
而看到夏洛多吉神山，也發(fā)生在一次偶然的回望中,。許是應(yīng)攝影的需要吧,，在景區(qū)里走走停停，朝前后左右,、四面八方看,，是一個攝影人身上再尋常不過的習(xí)慣性動作了。
這是我在亞丁看到的第三座雪山了,。僅用排除法,，我就篤定地相信：它，就是夏洛多吉,。
夏洛多吉,，意為“金剛手菩薩”，海拔5958米,，是“三怙主神山”的東峰；整座雪山接近金字塔形,，山峰線條尖銳有力,，宛若一位勇猛剛烈的英武青年；而在佛教中,，他是除暴安良的神祇,。
此前在洛絨草場看得不甚分明的夏洛多吉，就這樣,，以其傲然的英武之姿,，赫然而出了。
至此,，三座神山都看齊了,，我還有什么不滿意的呢？
喜悅,，喜悅無比,！
隨后，我就看到金頂熠熠的沖古寺了,。
因?yàn)橐_古寺拜佛,，二姐在過了圣水門后就撇下我沖前面去了。此刻,，我猜想她正處身于典雅端麗的沖古寺里吧,。
不知不覺，棧道又變成木質(zhì)棧道了。
在一個轉(zhuǎn)彎的地方,，看到一位衣著平常,、貌不驚人的畫家正對著遠(yuǎn)方的夏洛多吉作油畫，于是感覺專心作畫的他,，多多少少還是具有印象主義畫家的風(fēng)范的,。
還猜想，當(dāng)紅紅的落日余輝打在夏洛多吉那金字塔形的山峰上時,，那將是多少壯麗抑或瑰麗的一幕呀,！
將轉(zhuǎn)湖留給 下一次游亞丁之旅
與閑坐沖古草甸的蘭兄會面后不久，二姐也從沖谷寺拜佛歸來了,，她滿臉欣喜,。接下來，就是返回稻城縣城,；明天,，我們還要在當(dāng)?shù)貐⒓右粓龌槎Y慶典。
就只有將轉(zhuǎn)牛奶海,、五色海,、珍珠海的愿望留給下次的亞丁之行去實(shí)現(xiàn)了。
事后,，我也查閱了一些相關(guān)攻略,，發(fā)覺亞丁的門票可管三天，即門票的有效期是三天,?？磥恚煤玫?、全面地游覽亞丁景區(qū),，一天的時間是根本不夠用的。
當(dāng)然,，像我這種懵里懵懂只朝山游山麓風(fēng)光的,，就另當(dāng)別論了。
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