人民網(wǎng) 2022年08月02日
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié),，又名乞巧節(jié),、七巧節(jié)或七姐誕,。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,，故稱(chēng)為“乞巧”,。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧,，后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)使其成為象征愛(ài)情的節(jié)日,。
傳統(tǒng)習(xí)俗之拜魁星
古人對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,，合稱(chēng)二十八宿,，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向,。北斗七星的第一顆星叫魁星,，又稱(chēng)魁首?？?，是中國(guó)古代神話中所說(shuō)的主宰文章興衰的神，在古代學(xué)子心目中,，魁星具有至高無(wú)上的地位,。俗傳七月七日是魁星的生日,，魁星文事，想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,，所以在七夕這天拜祭,，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”,，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故,。閩東一帶讀書(shū)人崇敬魁星，于“七夕”更有“拜魁星”之俗,。
“拜魁星”儀式在月光下舉行,，和拜織女相類(lèi)似，所以,，在閩東一帶村莊里居民,，若是一家人丁旺盛寬敞的屋子，“七夕”這晚,，天井里往往擺上“拜織女”,、“拜魁星”二張香案，仕女聚會(huì)一堂,，又被分為兩個(gè)面面相對(duì)不同性別的小天地,，非常熱鬧有趣?！鞍菘恰笔孪纫粋€(gè)紙人(魁星)：高二尺許,，寬五六寸，藍(lán)面環(huán)眼,，錦袍皂靴,，左手斜捋飄胸紅髯，右手執(zhí)朱筆,，置案上,。祭品隆重不可缺的是羊頭(公羊，留須帶角),，煮熟,，兩角束紅紙，置盤(pán)中,，擺“魁星”像前,。其他祭品茶酒等隨便。參加拜魁星的,，于燭月交輝中進(jìn)行,，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會(huì)餐。
傳統(tǒng)習(xí)俗之曬書(shū)曬衣
古代,，“七夕”節(jié)還有曬書(shū),、曬衣的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀,。人們選擇七夕曬書(shū)據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠咴缕呷?，天門(mén)洞開(kāi)，陽(yáng)光強(qiáng)烈,，是龍王爺“曬鱗日”,，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類(lèi),，以防蟲(chóng)蛀,，讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。漢后各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播,，主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)普及全國(guó),。東漢崔實(shí)《四民月令》云：“七月七日，曝經(jīng)書(shū)及衣裳,，不蠹,。”
從現(xiàn)有的史料看,，曬書(shū)被官方重視的時(shí)代始于宋代。雖然“歷代之書(shū)籍,，莫厄于秦,，莫富于隋唐”，但是隋唐官方的曬書(shū)之舉卻少見(jiàn)于史料,。宋代的曬書(shū)會(huì)則引人注目,。有關(guān)宋代曬書(shū)會(huì)的情況，宋人的筆記中已有記載,，宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷一說(shuō)：“秘書(shū)省歲曝書(shū)則有會(huì),，號(hào)曰曝書(shū)會(huì)，侍從皆集,，以爵為位敘,。”另?yè)?jù)南宋洪邁《容齋四筆》,、南宋陳驥《南宋館閣錄》和南宋逸名《南宋館閣續(xù)錄》等書(shū)記載,，宋高宗紹興、宋孝宗淳熙以及宋寧宗慶元年間都有“曬書(shū)會(huì)”這樣的文化活動(dòng),。宋代曝書(shū)會(huì)一般由掌管圖書(shū)的秘書(shū)省主持,，由臨安府具體承辦。時(shí)間多在七月五、六,、七三日,。
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