? 光明網(wǎng) 2022年08月02日
七月初七是七夕節(jié),，又到了牛郎織女鵲橋相會的日子,。七夕節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最有浪漫色彩的節(jié)日之一,，也是最有詩意的,。中國歷代文人騷客不吝筆墨,，以七夕為題寫下了無數(shù)名篇佳作,，在古詩文中帶有“七夕”二字的就有230余首,。讓我們跟隨歷代名人的文字,，走進他們的七夕記憶，看牛郎織女是如何相愛的,，窺探不同時代的七夕印記,。
這是最早出現(xiàn)牽牛織女記載的一篇長詩,。詩中提到了牽牛和織女,，但還只是作為兩顆星宿來寫的。
《詩經(jīng)·大東》
先秦：佚名
維天有漢,，監(jiān)亦有光,。跂彼織女，終日七襄,。
雖則七襄,，不成報章。睆彼牽牛,，不以服箱,。
【賞析】仰望那高天上燦爛的銀河，如同明鏡似的熠熠閃毫光,。只見那三足鼎立的織女星,，整日整夜七次移位運轉忙。雖然一天一夜七移運轉忙,，終歸不能織成美麗的文章,。再看那顆明亮亮的牽牛星，也不能像人間真牛拉車廂,。
詩人面向燦燦星空馳騁想像,，把天上的織女星想象為一個織布的織女，把牽牛星想象為一個挽牛的牽牛郎,，人物形象已隱現(xiàn)其中,。
到了西漢時期,，開始說織女是神女,。
《淮南子·俶真》
馳于外方，休乎宇內，燭十日而使風雨,，臣雷公,，役夸父，妾宓妃,，妻織女,，天地之間何足以留其志！
【賞析】馳騁于世俗之外,，休閑在宇宙之中,，讓十個太陽照明，使風雨聽從使喚,，讓雷公當臣子,、夸父為役仆，納宓妃為妾,，娶織女為妻,。天地之間哪有什么可值得留戀的。
在《俶真訓》中第一次提到了織女是天上的神女,，不過這里織女是天上真人的妻子,，沒有牛郎什么事，成書時代接近的《史記》采用了織女是神女的說法,，并且還認為織女是天帝的子裔,。
現(xiàn)存最早記載牛郎織女有婚姻關系的是秦代，1975年考古家們在湖北云夢縣的睡虎地發(fā)現(xiàn)了一批秦簡,，這批秦簡記載的多是法律,、公文、醫(yī)學,、占卜之類的內容,，其中的“日書”上用牽牛和織女做例子，在特定的日期結婚,，就會像牽牛和織女那樣,，婚姻不會長久，想必是古代中國的占星術士觀測到牽牛星和織女星隔著銀河會在七夕這個時間相會的運行規(guī)律,，而想象出來的,。
到了魏晉年間，織女進一步人格化,，對牛郎和織女的故事有了進一步豐富,。
《古詩十九首?迢迢牽牛星》
東漢·無名氏
迢迢牽牛星，皎皎河漢女,。
纖纖擢素手,，札札弄機杼,。
終日不成章，泣涕零如雨,。
河漢清且淺,，相去復幾許。
盈盈一水間,，脈脈不得語,。
【賞析】那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星,?？椗龜[動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停,。因為相思而整天也織不出什么花樣,，她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河,，他倆相界離也沒有多遠,。相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情默默相視無言地癡癡凝望,。
東漢后期,，《迢迢牽牛星》中特別是非常詳細、生動的描述了織女與牽牛分割之后的悲傷情緒,，借此抒發(fā)了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情,。可以看出,，在東漢末年,，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了，但此時牛郎,、織女還都是天人,。
南北朝，七夕詩詞中開始出現(xiàn)乞巧內容,。
《七夕穿針》
南北朝：柳惲
代馬秋不歸,，緇紈無復緒。
迎寒理衣縫,，映月抽纖縷,。
的皪愁睇光，連娟思眉聚,。
【賞析】丈夫從軍代地（今河北,、山西北部），妻子獨處閨中,，各色衣裳,，無心料理,。在月光下迎夜涼、穿針孔,、縫衣衫,。眼波媚麗,，奈何凝愁遠望,；眉山春妍，只是緊蹙不舒,。全無佳節(jié)興致,，更添獨居抑郁。既是慨嘆牛郎織女歡會短暫,；又是自傷良宵虛度,，比之牛郎織女，尤為不及,。這兩句將節(jié)日與日常生活收束合一,，將人生感慨與神話傳說收束合一，將世間凡人與天上星宿收束合一,。神韻超遠悠渺,，耐人尋味。
唐代,，七夕成了定情的代名詞,。
《開元天寶遺事》記載了盛大的穿針乞巧儀式：
帝與貴妃，每至七月七日夜在華清宮游宴,。時宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中,，求恩于牽牛、織女星也,。又各捉蜘蛛閉于小合中,，至曉開視蛛網(wǎng)稀密，以為得巧之候,；密者言巧多,，稀者言巧少。民間亦效之,。
唐玄宗與楊貴妃在華清宮游宴,，七月七日夜，宮女們盛陳瓜果,、鮮花,、酒饌，列于庭中,，乞求于牽牛,、織女,，又各捉蜘蛛，閉于小盒中,，第二日視蛛網(wǎng)稀密,，密者言巧多，稀者言巧少,，引得民間紛紛效仿,。
至于長生殿的私語，白居易《長恨歌》曰,，
七月七日長生殿,，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝,。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期,。
托白居易的福,，七夕成了定情的代名詞。
隨著詩歌語言的豐富,，不斷有詩人選擇牛郎織女的題材進行創(chuàng)作,，這樣深化了民間對牛郎織女神話的印象，古詩中首次出現(xiàn)牛郎一詞,。
《古意》
唐·孟郊
河邊織女星,，河畔牽牛郎。
未得渡清淺,，相對遙相望,。
（牛郎和織女）不能渡過銀河（相會）,只能遙遙地隔岸相望。
唐代以后,，牛郎逐漸變成了一個凡人,。
《鵲橋仙》
宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗渡,。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù),。
柔情似水,，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路,！兩情若是久長時,，又豈在朝朝暮暮。
【賞析】牛郎無法過河,，只能在河邊與織女遙望對泣,。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋,，讓牛郎織女在天河上相會,。王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,。由于農歷的七月七日正當雨季,，所以這一天常常下雨，人們便說這是牛郎織女的眼淚,。農村中的一些少男少女還會趴在葡萄架的下面,，據(jù)說可以聽到牛郎織女的悄悄話,。因為牛郎織女的故事美妙動人,，所以直到今天，人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛,。
到了明清,，在戲曲小說里，出現(xiàn)了愛情至上,、婚姻自主的時代潮流,，使牛女傳說的情節(jié)更加豐富。于是牛郎有了哥嫂,，哥嫂虐待牛郎并強迫牛郎分家另過,；再后來又有了劃銀河的惡人王母娘娘?？傊?，作為口口相傳的民間文學故事，牛郎織女的神話一步步向男女追求自由幸福,、反抗家長專制,、沖突更尖銳、對比更鮮明,、故事性更強上發(fā)展,。
牛郎織女的愛情故事流傳至今已有2000多年，由古典中蘊含浪漫,，更反映了難能可貴的曲折愛情,。如今，七夕節(jié)也被稱作中國的“情人節(jié)”,。在這個充滿浪漫和詩意的節(jié)日里,，用意境唯美的中國詩詞來表白，不失為一個好方法,。不會寫詩怎么辦,？小編來幫你《七夕詩詞速成班：用大數(shù)據(jù)寫一首古詩送給你愛的人》,；再為你推薦光明網(wǎng)原創(chuàng)小游戲《七夕情詩 一秒速成》，只要輸入你想說的話,，就能定制專屬情詩,，給TA不一樣的表白。你一定用得上,，趕緊去寫詩吧,。
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