☆話題背景
去年12月27日，《中華人民共和國反家庭暴力法》在全國人大常委會表決通過；并于本月1日正式實施,。作為中國首部反家暴法，該法律明確了家庭暴力的性質(zhì)和法律責(zé)任,，讓清官難斷的“家務(wù)事”有了國法可依。（中新網(wǎng)3月1日消息）
■歐陽美書
如果把人類所需要所做的一切,，都理解為“生活”,，那么法律、道德,、紀(jì)律等現(xiàn)象則可稱之為“規(guī)則”,。生活離不開規(guī)則，生活需要規(guī)則的引領(lǐng),。惟有在“規(guī)則”約束之下的“生活”,，才是正常的、健康的,、必要且必須的,，才會觸摸到自由、幸福的邊緣,。如果失去了規(guī)則,，哪怕財富再多，地位再高,，名氣再大,，也不過是寵物似的生存罷了。
因為,，規(guī)則不只是給生活帶來約束，還給我們的生命帶來了尊嚴(yán),！我等凡夫俗子,，惟有在規(guī)則的保護(hù)之下，才能挺直腰板,、伸展雙臂,，熱情地?fù)肀睿庞锌赡軐崿F(xiàn)個體生命的蛻變與升華,。
由此推斷,，那些在規(guī)則之外的生活、行為,、思想,，則可稱之為“罪惡”。罪惡，屬于規(guī)則要懲處,、剪除的對象,。家庭暴力，無論古今中外,，皆屬于罪惡,，屬于隱藏在人性深處的丑惡。在一些極端的家庭暴力案件中,，我們發(fā)現(xiàn),，其人性之丑惡的程度，比當(dāng)年侵略中國的日本鬼子更甚,，是真正的禽獸不如,！
改革開放以來，生活各方面都在不停地“翻番”,，可謂成就巨大,。但客觀地說，關(guān)于規(guī)則的制定與執(zhí)行,，卻滯后于實際的生活,，某些領(lǐng)域的無序與混亂，某些丑惡現(xiàn)象,、行為的屢禁不止,，便是規(guī)則制定滯后或規(guī)則執(zhí)行不力的證明。
中國人是重家庭與親情的民族,，傳統(tǒng)中國人把“忠孝”作為道德的最高準(zhǔn)繩,。即便今天，網(wǎng)絡(luò)上也有“孝子無大惡”的說法,。孝悌,，當(dāng)之無愧是中國傳統(tǒng)家庭的主流價值觀?；蛟S,，正是無數(shù)孝悌，無數(shù)貞節(jié)烈婦,、無數(shù)望子成龍成鳳的故事,，掩蓋了存在于中國家庭生活中的惡靈、邪靈——家庭暴力,。
或許有人會說,，家庭暴力是舊時代“夫權(quán)”思想的殘存，這個說法有道理,，但并不是唯一,。家庭暴力，雖然主要表現(xiàn)為家庭中丈夫?qū)ζ拮拥娜松砬趾Γ珔s不是全部,。首部《反家庭暴力法》說,，所謂家庭暴力，即“家庭成員之間以毆打,、捆綁,、殘害、限制人身自由以及經(jīng)常性謾罵,、恐嚇等方式實施的身體,、精神等侵害行為。”“家庭成員之間”這個定語說明,，家庭暴力,，可能來自于男性（丈夫），也有可能來自于女性（妻子）,，還有可能來自于他人,。
過去有“清官難斷家務(wù)事”的說法，亦有“夫叫妾死妾不得不死”的現(xiàn)實,，所以法不進(jìn)家庭,。過去的這種現(xiàn)象，情有可原,，因為在封建農(nóng)耕時代,，婦女在社會中的作用確實比現(xiàn)代要有限得多。然而,，時代車輪滾滾向前,，中國脫離半殖民地半封建社會，已經(jīng)六十余年,，舊時代的惡習(xí),，隱藏在人性深處的丑惡，確實到了該徹底鏟除的時候了,，即便事實上還不能徹底消滅與鏟除,，但規(guī)則必須預(yù)先立下。從這個意義上說,，本月起實施的《反家庭暴力法》，顯得非常緊迫,、及時,！
媒體報道說，《反家庭暴力法》開始生效后,，“有關(guān)部門如何有效執(zhí)行法律條款,，成為人們關(guān)注焦點(diǎn)。”筆者并不完全贊同“有關(guān)部門”這個說法，因為,，“家暴”的私密性很強(qiáng),，如果受到“家暴”侵害的社會成員還抱著“家丑不可外揚(yáng)”的陳腐意識，受害者如果不敢,、不愿舉證,，受害者舉證后如果還繼續(xù)受到家暴迫害，這部《反家庭暴力法》恐怕很難落起到應(yīng)有的作用,。
