■ 陳國明
改革就是利益關系的重新調(diào)整,。這個過程當中,，“算賬”是不可避免的事。
所謂“算賬”,，無非是權(quán)衡利弊得失,，這很考驗一個人的眼光。有的人就看著鼻子底下這點實利,，算盤珠子撥得很精,，看起來很聰明，實際上常常因小失大,。這個時候,，就需要有會“算大賬”的人出來指點迷津，如此這般,，豁然開朗,，眾人皆服。很多改革故事中,，這樣的橋段俯拾即是,。
這些會“算大賬”的人，往往眼光比較長遠,，善于細辨“得”“失”,。傳統(tǒng)觀念講究“舍得舍得，不舍不得,，有舍才有得”,，之所以選擇“舍”，為的是退而求進,，為了追求更大的“得”,。因此許多“心靈雞湯”說，舍去眼前大樹,，才會擁有一片森林,；舍去城市喧囂,，才能享有鄉(xiāng)村寧靜,。
然而這樣的“算大賬”,，背后可能還是先舍后得、舍小得大,、舍此得彼的得失觀,。一旦陷入“以舍求得”的思維定勢，難免還會糾結(jié)于舍與得的利益考量,。只舍不得,，便全然反對,；大舍小得，消極應對,；有舍有得,，勉強接受；小舍大得,，果斷贊成,。由此一來，真要遇到需要我“舍”你“得”大家“得”的時候,，“大賬”就有些算不下去,，“火炭落在腳背上——自家疼痛自家知”的牢騷埋怨就可能占了上風。
其實,，生活中還有一種得失觀,，完全跳脫了個人局限。從蘇武“旄盡風霜節(jié),，心懸日月光”,，到文天祥“留取丹心照汗青”；從革命先輩拋頭顱灑熱血,，到熱心群眾見義勇為,，“舍生而取義”的高尚追求，舍家為國,、舍己為人的無私壯舉,，同樣是一種“舍得”。這里的“舍”,，并沒有預設個人利益的再獲得,，這里的“得”，則完全以公義眾利為指南,。這種舍小利、成大義的得失觀,，構(gòu)成了社會的精神脊梁,，也筑起了國家的價值高地。
今天的改革,，同樣需要“敢舍”的勇氣,、“愿舍”的精神以及成全大義的豁達胸懷。
誠如馬克思所言,，“‘思想’一旦離開‘利益’,，就一定會使自己出丑”。不是說黨員干部不能追求自己的利益,，一味唱高調(diào)實際也難以做到,，而是說在面對改革中個人“有所失”的時候,，我們理應有更高的境界、更大的情懷,、更開闊的視野,。舍小利、取大義,，舍小家,、為大家，“虧了我一個,，幸福無數(shù)人”,，黨員干部惟以此為價值取向，我們才有資格走在群眾前列,，才能贏得百姓信賴,。
