■ 徐貴相
信仰是什么,？信仰是融于靈魂的血脈基因,，是心中堅守的精神高地,，也是執(zhí)著篤行的內(nèi)在動力,。點燃信仰的火花，方能找準人性良知,、繃緊道德底線,、謹守行為規(guī)范。
從“忠誠印寸心,，浩然充兩間”,，到“不帶私心搞革命，一心一意為人民”,，再到“一生只做一件事,，我為祖國當衛(wèi)士”，不同歷史時期,，總有一大群信仰彌堅者撐起國家的脊梁,。為什么我們黨從幾十人的星星之火，可以起勢成為今天領航民族復興的執(zhí)政大黨,？為什么中國能從四分五裂,、滿目瘡痍的狀態(tài)，改天換地,、驚世轉(zhuǎn)身贏得世界尊重,？物質(zhì)力量的背后，是胸中的信仰起到了關鍵作用,。
處在當下這個大發(fā)展,、大變革、大調(diào)整的時代,，信仰是一個不可回避的大問題,。透析我們的時代與社會，傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、進步與落后,、文明與愚昧，不斷交織,、碰撞,、磨合、斗爭,。一邊是好干部,、好黨員、最美人物支撐起天際線,，一邊是金錢至上,、功利主義、奢靡享樂等不良價值觀無情沖刷著社會底座,，多棱折射,、良莠雜陳的社會心靈圖譜，正是我們所面對的現(xiàn)實,。
一些干部雖身居高位卻心中無敬畏,、行為無底線,，對民生疾苦視而不見。有的黨員不問蒼生問鬼神,，“大師神術”“風水占卜”讓他們迷失方位,。“過期肉”“老賴”等市場失信問題，明星涉毒,、情感混亂之類的價值危機,，敲打著社會的神經(jīng)，也丈量著我們社會與現(xiàn)代文明的距離,。
“沒有信仰,，就沒有名副其實的品行和生命。”一個人沒有信仰,，會成為失去方向感的陀螺,；一個國家沒有信仰，與一盤散沙無異,。今天的中國,，信仰的意義不是降低了，而是更高了,，堅守信仰的難度不是減弱了,，而是增強了。我們比以往任何時候都更需要夯實信仰的支撐,、增厚信仰的土壤,、激發(fā)信仰的力量。
“自古圣賢之言學也,，咸以躬行實踐為先,，識見言論次之。”信仰同樣是這樣,，不能坐而論道,、凌空蹈虛，而是需要在體悟踐行中慢慢建構,。談理想講信仰不難,，難的是塑造崇高信仰，難的是堅定地抱持信仰,。細致打磨精神世界,，讓清風正氣潤澤心靈，用崇高追求充實靈魂,，信仰之花才會漸次開放,。
馬克思主義是“必修課”，學深悟透、真懂真信,，補足精神之“鈣”,，培育思想之源，以固牢信仰之根,。理想信念教育是“家常飯”,，引導人們明辨是非曲直，抵御思想滲透,，以增強精神免疫力,?？茖W精神,、民主意識和法治信仰是“消毒劑”，讓真理的光芒普照人們的精神世界,，以提高公眾觀察世界,、認識世界、改造世界的能力,。
信仰的淬煉有賴人的內(nèi)心選擇和價值堅守,，也需要外界的催化和引導。外在約束必須加強,，政治紀律,、法律約束、制度籠子必須扎緊扎嚴,，筑牢防線,、劃清底線、樹起高壓線,。崇高信仰,、堅定信念、核心價值,，理應貼近生活,、融入實踐，與人們的心理相契合,、情感相共鳴,、利益相結合。少一些“大水漫灌”,，多一些“細水滴灌”,；少一些概念口號，多一些具體感化,；少一些花拳繡腿,，多一些求真務實。讓人們真切地感知信仰的力量,，過有信仰的生活,，引導人們自覺走向現(xiàn)代文明,。
哲人有言：“生命，如果跟時代的崇高的責任聯(lián)系在一起,，你就會感到它永垂不朽,。”信仰是支撐一個人對真善美不懈追求的力量源泉。精心涵養(yǎng),、融會貫通,，一定可以在信仰的光輝下事有所成、功有所得,。
