■ 趙勇
在陜北延川縣梁家河村，七年多的時間里,，他與群眾一起摸爬滾打,，讓百姓吃上了飽飯。后來他要到清華大學(xué)讀書,，臨行那天早晨一推開門,，發(fā)現(xiàn)外面站滿了很早就趕來送別的鄉(xiāng)親們，因為怕打擾他睡覺,，鄉(xiāng)親們靜悄悄地在門外一直等著,。在河北正定，他騎著一輛破自行車走遍每個村子,，吃飯經(jīng)常隨便啃個冷饅頭,。在這種情況下，他一心為民請命,，提出一整套興縣戰(zhàn)略,，辦了很多實事好事，至今百姓仍傳頌他的感人故事,。
這是習(xí)近平同志分別擔(dān)任村支書和縣委書記時的兩幅剪影,。什么是百姓喜愛的好官,？當(dāng)年習(xí)近平同志就作了生動的詮釋。事實上,，在源遠(yuǎn)流長的中國政治文化中,，成為百姓喜愛的好官，始終都是一個樸素的基本命題,。從“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”的屈原，到“等閑吸盡四海水,，化作商霖拯旱干”的于謙,，賢官良吏們多以造福百姓、成為好官為追求,，老百姓則以自己的方式表達(dá)對好官的愛戴和敬仰,，這些已成千百年來中國政治文化長河中的一道獨(dú)特風(fēng)景。今天,，對于肩負(fù)神圣使命的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，更應(yīng)該思考這樣一個命題：怎樣才算是百姓喜愛的好官，如何爭當(dāng)好官,？
現(xiàn)時代,，要成為好官，信念堅定是“靈魂”,，體現(xiàn)政治品格,；為民服務(wù)是“根本”，體現(xiàn)價值追求,；勤政務(wù)實是“精髓”,，體現(xiàn)作風(fēng)素養(yǎng)；敢于擔(dān)當(dāng)是“特質(zhì)”,，體現(xiàn)精神境界,；清正廉潔是“風(fēng)骨”，體現(xiàn)道德操守,。從現(xiàn)實情況看,，這五個方面，哪一方面有不足,，都不可能成為百姓喜愛的好官,，甚至可能出大問題。現(xiàn)在有些同志總是抱怨官做小了,、進(jìn)步慢了,，或者工作崗位艱苦、牢騷滿腹,，從根本上講就是因為信念動搖了,。從那些貪腐官員的心路歷程看,，他們就是在信念上產(chǎn)生動搖而開始墮落的。今天,，身處改革攻堅期,、矛盾凸顯期，如果沒有擔(dān)當(dāng)精神,，搞無為而治,、擊鼓傳花，對問題任其發(fā)展,，對矛盾視而不見,，怎么可能勝任工作？
現(xiàn)在,，中央出臺八項規(guī)定,、反對“四風(fēng)”，不少干部就覺得為官不易,，壓力大了、不方便了,、不自由了,，覺得做公務(wù)員沒什么意思了，其實這恰恰是因為過去有些東西扭曲了,。事實上,，在任何一個政治清明的國家，為官不易都是常態(tài),。如果為官可以為所欲為,，黑色收入隨便拿，肥水到處有,，自由裁量權(quán)隨便用,，那一定是腐敗盛行。如果把為官不易當(dāng)成一種“反常”,，把為官不為當(dāng)成一種“老到”,，把只要不出事、寧可不干事當(dāng)成一種“智慧”,，老百姓一樣會在背后戳脊梁骨,。對于各級干部來說，必須認(rèn)識到,，為官不易是常態(tài),，為官不為才是病態(tài)，應(yīng)當(dāng)正確對待,、積極回歸,、主動適應(yīng)政治“新常態(tài)”,，回到爭當(dāng)百姓喜愛的好官上來。
“百姓誰不愛好官,？把淚焦桐成雨”,，從焦裕祿到楊善洲，百姓心中念他們,，口耳傳他們,，不因歲月流逝而忘記他們，就在于這些好官一心為民辦事,，造福當(dāng)代,、澤被后世。今天,，各級干部都不妨捫心自問,，有沒有追求做百姓喜愛的好官的志向？有沒有同百姓坐一條板凳的樸素情感,？有沒有跟百姓一塊苦一塊干的品格,？能不能為百姓辦幾件實事、做到無愧于心,？在工作生活中,，不僅要多些這樣的自省，更應(yīng)有付諸實踐的躬行,。
