■ 詹 勇
干部升遷是干出來的,、群眾認(rèn)可出來的,,而不是什么“大師”算出來的,;所謂“天靈靈,、地靈靈”,,其實真正應(yīng)該敬畏的是黨紀(jì)國法,。
本是一個普通的鞋拔子,,因為是方丈贈送,,仿佛得了“神通”,,頗有“提拔”的暗示,。然而,接受這份“禮物”的季建業(yè),,最終還是難逃黨紀(jì)國法懲處,,在法庭上留下了“底線、界線,、防線三線失守”的懺悔,。最近,這個關(guān)于“提拔”的故事流傳甚廣,,由此引發(fā)的思考不斷深入,。
“提拔”不是貪腐者的護(hù)身符,正如“靠山石”保不了劉志軍,、“岱湖橋”幫不了胡建學(xué),、風(fēng)水先生做道場也救不了李春城。腐敗分子的落馬,,一再印證了“伸手必被捉”的反腐鐵律,。不過,從中也折射出不容忽視的一類現(xiàn)象:一些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于燒香拜佛,、求神問卦,、追求“風(fēng)水”,一些辦公大樓“奇石”遍地,、“轉(zhuǎn)運球”扎堆,。不問馬列問“大師”、不問蒼生問鬼神的迷信風(fēng)氣,久為人們所詬病,。
作為黨的干部,,該信什么、不該信什么,,該干什么,、不該干什么,本來很明確,。正如習(xí)近平總書記指出的,,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,,說到底是信仰迷茫,、精神迷失。一些干部遇事總要看風(fēng)水問吉兇,,一些人更是圍著“大師”求其“指點”,,表面上看是搞迷信活動,實則患上了精神“軟骨病”,。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府原副秘書長武志忠被查處,,清查財產(chǎn)時,僅房門鑰匙就裝了滿滿一提包,。平時,,他把念經(jīng)拜佛當(dāng)做每天必修課,熱衷于研究五行八卦,,儼然一位風(fēng)水先生,。“腐拜”背后是腐敗,像這樣一邊貪污腐化,、一邊燒香拜佛的,,不乏其人。
“政治上有教養(yǎng)的人是不會貪污受賄的”,,反過來說,,思想上的變質(zhì),勢必導(dǎo)致權(quán)力的異化,。沉迷于求神拜鬼,,乞靈于“大師”支招,往往因為心中“有鬼”,。干部迷信現(xiàn)象如同一面鏡子,,照出了失衡乃至畸形的精神世界。
很多人注意到了這么一種強(qiáng)烈反差:有的干部對風(fēng)水先生,、某些“大師”的話分外上心,、格外緊張,,生怕對自己的仕途官運有所不利;而對民生疾苦卻置若罔聞,,對黨紀(jì)國法更是不以為然,。于是乎,就出現(xiàn)了貧困縣耗巨資搬運“轉(zhuǎn)運神石”的怪事,,出現(xiàn)了“干得好不如燒香燒得好”的怪論,。
從這樣的角度反思,一些干部搞迷信,、找“大師”,思想癥結(jié)在于顛倒了公與私,、權(quán)與民,、權(quán)與法的關(guān)系。迷信鬼神,,其實真正崇拜的是權(quán)力,,信奉的是私利,實行的是“升官發(fā)財”那一套“哲學(xué)”,。相形之下,,不敬畏群眾,不敬畏法律,,不信仰法治,,則造成了嚴(yán)重的思想塌方,帶來了行為上的恣意妄為,。
古人云:立身一敗,,萬事瓦裂。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,,“總開關(guān)”擰緊了,,有了正確的是非觀、義利觀,、權(quán)力觀,、事業(yè)觀,才能挺起精神上的主心骨,,走好走穩(wěn)從政之路,。理想信念從來都不是虛的,其最為直觀的試金石,,便是如何對待群眾,、如何對待法紀(jì)。如果說敬民,、為民是干部從政的主線,,那么畏法,、守法則劃出了一條鮮明的紅線。日前,,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班儀式上,,習(xí)近平總書記告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán),,什么事能干,、什么事不能干,心中高懸法律的明鏡,,手中緊握法律的戒尺,,知曉為官做事的尺度。對法治的尊崇,、對法律的敬畏,,需要轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,才能做到在法治之下想問題,、做決策,、辦事情,才能防止“花公家的錢,、請自家的神”等違法亂紀(jì)行為,。
有人問名廚有何烹飪訣竅,答以二字:放鹽,。大道至簡,,為政亦然。干部升遷是干出來的,、群眾認(rèn)可出來的,,而不是什么“大師”算出來的;所謂“天靈靈,、地靈靈”,,其實真正靈驗的是黨紀(jì)國法。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,,把“敬民畏法”刻寫在心中,,思想上就有了定海神針,就會不為私念所控,、不為“法術(shù)”所惑,,從而用好手中的權(quán)力,走好腳下的道路,。