新華社 2024年03月02日
在諸多實(shí)證中華文明起源,、形成,、發(fā)展的關(guān)鍵遺址中,，殷墟,，無(wú)疑是濃墨重彩的一筆,。
?? “殷墟我向往已久,，這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,，古為今用,，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,。”2022年10月28日,，習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出,。近日，殷墟博物館新館對(duì)公眾開(kāi)放,，讓我們循著總書(shū)記的足跡,，同第十四屆全國(guó)人大代表、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈一起,，了解殷墟國(guó)寶,，感受中華文明何以歷久彌新。
??習(xí)近平總書(shū)記在殷墟遺址考察時(shí)指出,，“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年”“中國(guó)的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系”,。
??截至目前,，殷墟出土的刻辭甲骨已超過(guò)16萬(wàn)片，發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),，已釋讀的大概有三分之一,。
??近年來(lái)，在人工智能,、機(jī)器學(xué)習(xí),、知識(shí)圖譜等新技術(shù)的賦能下，我國(guó)的甲骨文整理與研究正加速進(jìn)入人工智能時(shí)代,。
??亞長(zhǎng)牛尊是截至目前殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器,。“亞”是武官的稱(chēng)謂,，“長(zhǎng)”是家族姓氏,，墓主人亞長(zhǎng)是商王朝南部“長(zhǎng)”國(guó)的部落首領(lǐng)。
??何毓靈介紹,，“近期,，我們與西北工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作，圍繞亞長(zhǎng)牛尊的青銅冶鑄工藝進(jìn)行了研究和模擬復(fù)原,。最新發(fā)現(xiàn),，牛尊尾巴上的斷裂很可能是鑄造過(guò)程中造成的?！焙呜轨`表示,，后續(xù)還將繼續(xù)開(kāi)展更為細(xì)致和深入的研究。
??據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，殷墟至今已出土馬車(chē)上百輛,。隨著考古研究的深入,，商代馬車(chē)的結(jié)構(gòu)逐漸清晰。當(dāng)時(shí)的車(chē)可以坐幾個(gè)人,？怎樣駕車(chē),？
??“馬車(chē)是世界古文明重要的交通和運(yùn)輸工具，殷商人學(xué)習(xí)了馬車(chē)制造技術(shù),，并發(fā)揮創(chuàng)新精神,，對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)改良，使其更適宜本土環(huán)境,?！焙呜轨`介紹，“這充分體現(xiàn)出殷商時(shí)期中原王朝的開(kāi)放包容,、不斷創(chuàng)新,、融會(huì)貫通?！?/span>
??與馬車(chē)一樣,，青銅鑄造技術(shù)也體現(xiàn)出殷商人的創(chuàng)新精神。
??何毓靈介紹,，“冶金術(shù)經(jīng)過(guò)夏代,、商代早中期不斷創(chuàng)新突破,，中原鑄造出了冠絕時(shí)代的‘國(guó)之重器’,。”
??“茍日新,，日日新,，又日新”?！抖Y記》記載,，這九字箴言是商王朝建立者湯的盤(pán)銘。三千多年過(guò)去,，這句話(huà)仍激勵(lì)著今人,。
??文脈悠遠(yuǎn)，與古為新,。中華文明是革故鼎新,、輝光日新的文明，從歷史中演化創(chuàng)造,、于傳承中生生不息,。
??正如習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷,，塑造了我們偉大的民族,，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的,。”
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