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格薩爾王傳史詩歷史

甘孜日報    2022年05月13日

◎劉安全

多康的地形地貌特殊

藏族先民把整個區(qū)域劃分為三大板塊,即以阿里為中心的阿里三圍,、以邏些(拉薩)為中心的衛(wèi)藏四翼,、以“嶺”為中心的多康六崗。多康六崗從東至西的邛崍山,、大雪山,、橫斷山、沙魯里山,、巴顏喀拉山,,山山相連,。海拔在五六千米的山峰星羅棋布,,境內(nèi)最低海拔只有幾百米,而最高海拔卻有7556米,,是全世界典型的“一山有四季,,十里不同天”的垂直氣溫地帶。山峰終年積雪不化,、河谷四季春暖花開,,四水流域大片良田沃土,六崗牧場廣袤,,草肥水美,。茫茫林海點綴不完那方山川錦繡,滔滔江河傾訴不盡這里古今文明,。

多康的地理位置特殊

多康地理位置的特殊,,在《格薩爾王傳》史詩中又重點突出了多康“嶺”地的特殊。史詩中說到“雪域之邦的多康地區(qū),,有個土地肥沃,,百姓富裕的地方,人們叫嶺噶布,,嶺噶布又分上,、中、下三部,,上嶺地域?qū)掗?,風(fēng)景秀美,,草原上花紅草綠,色彩繽紛,。中嶺丘陵起伏,,常被薄霧籠罩,像仙女頭發(fā)上披著薄紗,。下嶺平坦如冰湖,,在陽光下放射著奪目的銀光。嶺噶布的前面群山陡立,;嶺噶布的后面,,峰巒蜿蜒。各個部落的帳房群星密布,,牛羊如天上的云朵”,。嶺噶布就是多康的中心地帶,把展現(xiàn)“史詩”的鏡頭集中到多康的嶺噶布,,這里東與唐朝都城長安,、北宋都城開封、元朝都城北京相連,,西與西藏的拉薩以及尼泊爾,、印度相通,北并黨項西夏蒙古文化,,南收姜人習(xí)俗,,是四方文化的交會處。這里的人們接受了多民族文化熏陶,,培養(yǎng)了他們的智慧,;這里的人們經(jīng)歷了大山大河的鍛煉,強壯了他們的體魄,。在涉藏地區(qū)有句俗話說:“衛(wèi)藏的佛,,安多的馬, 康巴的人”,,這是很有地方特征的,。

多康的社會環(huán)境特殊

由于歷代吐蕃王室的政治斗爭,后演變?yōu)榉鸨街疇?,以及唐朝晚期的滅佛活動,,逼走了許多仁人志士,而一部分走投無路的有志之士又不約而同地云集到多康來,。這里就以多康嶺地(今德格)為例,。公元699年,吐蕃王室重臣拉吉尼根布逃亡德格,。松贊干布去世后,,由年幼的王孫芒松芒贊繼位,由大臣噶爾·東贊域松(祿東贊)護(hù)理國政。在噶氏當(dāng)權(quán)時期,,對初興的佛教進(jìn)行了一次沉重的打擊,。外地僧人被逐,佛經(jīng)翻譯被禁止,,大昭寺,、小昭寺及其他神殿被封閉或焚毀,連文成公主帶去的覺阿佛像也被用泥土封埋起來,。芒松芒贊于公元676年“暴亡”,,其子杜松芒波吉在襁褓中繼任贊普。

祿東贊為吐蕃王松贊干布的大臣,,他的“大唐迎親”“征討東女國”等事跡廣為人們傳頌,,簡直成了藏族勇敢、智慧和愛國者的化身,,祿東贊去世后,,他的兒、孫又接過他手中的大權(quán),。杜松芒波杰長大成年后,,深感大權(quán)旁落噶氏兄弟手中,欲圖收回,,于是與奸臣巖氏密謀鏟除欽陵兄弟,。史載:“吐蕃自論欽陵兄弟傳統(tǒng)兵馬,,欽陵每尼中用事,,諸弟分據(jù)方面,贊婆則專在東境,,與中國為鄰,, 三十余年,常為邊患,。其兄弟皆有才略,,諸蕃憚之。圣歷二年(公元699年)其贊普器弩悉弄年漸長,,乃與其大臣論巖等密圖之,。時欽陵在外,贊普乃佯言狩獵,,召兵執(zhí)欽陵二千余人,,殺之。發(fā)使召欽陵,、贊婆等,,欽陵舉兵不受召,贊普自率眾討之,欽陵未戰(zhàn)而潰,,遂自殺,,其親信左右同日自殺者百余人”,故演出了歷史上恩將仇報的人間悲劇,。在這次悲劇中,,欽陵自殺,贊婆受降,,云登吉絨之子拉吉尼根布免受誅戮,,遂攜子赤松頓波和經(jīng)典秘籍避難于康區(qū)“丹麻”(鄧柯、德格,、白玉)一帶傳演苯教,,繁衍下“德格”(“德格”一詞在元盛時出現(xiàn))一支。


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