甘孜日報 2021年10月22日
◎張春文
從康定向甘孜北部去，在道孚縣八美鎮(zhèn)可見到一條岔路指向東邊的丹巴,、阿壩方向,。司機貢確羅布說，從那條岔路上去,，八九公里處就是惠遠寺了,，應(yīng)該去看看。我說去目的地石渠縣還有近千公里路程,，中途再東拐西拐,，開車太辛苦了。這位康巴大漢慨然地說：車子跑路,，辛苦的是車子,。說著就停車調(diào)頭,，沿岔道向東馳去。
秋日的早晨,，沿途景色美極了,。茂密的林木、廣闊的草地,、蜿蜒的河流,、金黃的青稞和錯落的藏房，共同鑲嵌為田園牧歌式的圖畫,。青,、黃、藍,、白,、綠各種色塊相間相拼，在朝陽涂抹下,，顯得格外濃重耀目,。遠方的山脊，舒緩而綿長,，在蔚藍的天幕上劃出了道道優(yōu)美的曲線,。山坳里飄曼著乳白色山嵐，如夢如仙,。
大約走了一二十分鐘,，前面就出現(xiàn)了一個橢圓形的盆地，這就是乾寧,，貢確羅布說,，盆地里海拔也有3600米。在古籍中,，乾寧是個經(jīng)常出現(xiàn)的地名,，明清時代，這里既是交通要沖也是商貿(mào)重地,，內(nèi)地有不少漢人曾到這里經(jīng)商或采挖黃金,，最終在這定居下來。由于地處漢藏交匯地帶,，這里清朝時一直被視為軍事重鎮(zhèn),，曾駐有重兵。乾寧早先是一個縣,，后一分為二,，一半歸了康定，一半歸了道孚，這個盆地就屬道孚縣的協(xié)德鄉(xiāng),。藏語里乾寧這地方叫嘎達,，源于藏族的一個古代人名。據(jù)貢確羅布講,，唐貞觀15年(公元641),，吐蕃曾派一名叫嘎爾魯東贊的國相出使唐朝為藏王求婚，這位使者瀟灑俊逸,、機智過人,，深得唐王賞識，唐王便答應(yīng)將文成公主嫁吐蕃,，同時將一段氏女子許給這位使者為妻,，并想以此留使者為人質(zhì),。但嘎爾魯東贊歸心似箭,，不愿留駐長安，便于夜間趁守軍不備逃出了長安,。為避追兵,，他專走偏僻道路，經(jīng)松藩,、金川到了乾寧,。后人為了紀念他，就將這個地方叫作嘎爾達,，簡稱嘎達,，意為“嘎爾魯東贊脫險”。
著稱于世的惠遠寺就佇立在這個盆地中,，遠遠看去,，這寺廟與當?shù)仄渌聫R迥然不同：藏式夯土筑墻，屋檐突出藏式色彩和裝飾,，但墻體卻不是通常的禇紅色,，而是正面土黃色，兩側(cè)為白色,。屋頂為斜坡式琉璃屋面,，屬硬山式建筑。這座藏漢結(jié)合的宮殿式建筑,，氣宇軒昂,、豪華莊嚴，其頂部有鮮明的佛寺特征：金瓦頂樓,，配有金幢寶瓶和法輪異獸,；門窗浮雕，檐檁繪有歷代帝王及戰(zhàn)將畫像和各種唐卡畫、佛神像,，門枋上雕有九龍九獅,，據(jù)說為清朝朝庭御賜。大殿四周是一排排僧房像大庭院,，樓堂庭廊布局嚴謹和諧,。
據(jù)介紹，這座黃教寺廟初建于雍正七年(1729),，當時準噶爾部崛起,，西藏局勢不穩(wěn)，清朝朝庭為使七世達賴喇嘛噶桑加措避開準噶爾鋒芒,，便安排其駐住在乾寧這個地方,，同時征地500畝，撥銀修建了廟宇,、宮殿樓房1000余間,，平房400間，并派1800名清兵駐守保衛(wèi),。這個寺廟很快就變得熱鬧非凡,，達官貴人、佛界高層往來不絕,，民間商貿(mào)也迅速發(fā)展,，寺廟旁民居建筑日益增多。待西藏局勢穩(wěn)定后,，朝庭派果親王帶著章嘉呼克圖護送七世達賴返回西藏時,，這個地方已形成了一個鎮(zhèn)子。到了光緒十八年(1892),，十一世達賴喇嘛克珠加措又恰巧轉(zhuǎn)世于惠遠寺附近的漫卻村,，這使惠遠寺更是名聲遠揚，成了信眾前來煨桑朝圣的圣地,。
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