甘孜日報 2021年07月16日
◎紫夫
厚重的文化
著名的社會學家費孝通先生是“民族走廊”學說的奠基人。他在《關于我國民族的認別問題》一文中,,把康定作為我國走廊地帶的一個中心地帶來認識,,并指出:“我們以康定為中心,向東和向南大體上劃出一條走廊,。把這條走廊中一向存在著的語言和歷史上的疑難問題,,一但串聯(lián)起來,,有點象下圍棋,,一子相聯(lián),全盤皆活,。這條走廊正處在藏彝之間,,沉積著許多還活著的歷史遺留,應當是歷史和語言科學的一個寶貴園地,?!卑凑召M孝通先生的精辟論斷,應當說康定遠古文化的遺存就是“民族走廊”文化遺存。現(xiàn)在表現(xiàn)得較為清晰的主要存在于以下幾個方面,,一是石棺葬文化,;二是高碉文化;三是語言現(xiàn)象,,比如古老的木雅和魚通語等,;四是服飾文化,其中以木雅和魚通服飾為典型代表,;五是古老的民風民俗……應當說,,這些都是由于遠古部落、部族,,乃至民族南來北往,,東來西去,相互碰撞,,相互交融并不斷發(fā)展,、變化的結果。
康定地處漢藏民族過渡和交匯地帶,,加之源遠流長的川藏“茶馬互市”的經(jīng)濟交往,,作為漢藏經(jīng)濟貿易的重要集市口岸,川藏交通的樞紐,,必然帶來不同民族之間的文化交流和相互吸納,。因此,多元文化并存的現(xiàn)象十分突出,。就宗教文化而言,,在歷史上,爐城一地就存在藏傳佛教,、漢傳佛教,、道教、伊斯蘭教,、天主教等并存的局面,。再如鍋莊文化和老陜街等的出現(xiàn),也是多元文化交融并存的結果,?!犊刀ㄇ楦琛肥且皇字袊嗣衲酥寥澜缛嗣袼煜ず蜔釔鄣母枨@道歌的雛形來自康定三道橋民間,,屬于流行于康定的許多民歌曲調中的一首曲調,。在這首曲調中,我們既可以感受到藏文化的韻味,,又能體察到到漢文化的影子,??梢哉f,這首歌就是多元文化交融升華的典型代表和境界,。據(jù)史載,,早在元代,被尊為帝師的薩迦第五祖八思巴,,就曾取道康定,,并在塔公寺留下彌勒佛像,然后回到西藏,。薩加班智達貢嘎堅贊也曾途經(jīng)康定去祖國各地朝貢,。著名藏醫(yī)大師宇妥·云丹貢布也曾到康定等地。據(jù)傳藏戲始祖,、建橋大師也曾在今呷巴留下建橋杰作,。清雍正年間,皇親果親王曾到今道孚縣惠遠寺看望七紀達賴并送其入藏,,在康定時下榻明正土司衙門,。民國時期著名國畫大師張大千先生、吳作人先生也曾到康定采風,,著名民族學家,、歷史地理學家、藏學家任乃強曾在康定居住多年,,此外還有川劇表演藝術家陳書舫,、藝術家戴愛蓮等也曾在康定進行藝術表演……康定厚重的文化基墊,不僅在歷史上為康定增輝添彩,,必將對未來的發(fā)展同樣產(chǎn)生巨大的推動作用,。
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