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格薩爾史詩傳播:從單一性到多樣性的嬗變

甘孜日報    2020年04月02日

   ◎益邛

   格薩爾藏戲的誕生,,為史詩注入了新的活力,。近三十多年,,格薩爾藏戲成為深受群眾歡迎的文藝節(jié)目,,并迅速在藏區(qū)各地普及開來,一些地區(qū)的格薩爾文化熱起始于藏戲,。格薩爾藏戲本身包含了創(chuàng)新理念,,特別是近十多年來,格薩爾藏戲從傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代,,從舞臺走向了馬背,。

   一些地方以自己的方式拍攝了實景馬背格薩爾藏戲,到目前已拍攝了二十五種格薩爾藏戲,。在創(chuàng)新傳播模式的建構過程中,,呈現(xiàn)出在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展的勢頭,。當下出現(xiàn)的很多格薩爾文化現(xiàn)象大多源于民間,。其背后折射出廣大百姓對精神生活的需求和對傳統(tǒng)文化的關切。

   眾所周知,,藏民族是一個特別崇尚精神生活的民族,,近年來,有的慷慨解囊拍攝“格薩爾藏戲”,,還拍攝了藏劇《米拉日巴》,、《志美更登》、《蘇吉尼瑪》等,。以現(xiàn)實生活為題材創(chuàng)作了母語相聲,、小品、微電影等文藝節(jié)目,。這一系列的民間文化活動已成為當下傳承,、發(fā)展民族文化的一道亮麗的風景。

   受民間文化的影響,一些專業(yè)團體也開始關注“格薩爾史詩”,,并創(chuàng)作了一些較為優(yōu)秀的格薩爾歌舞劇,。如:果洛州歌舞團創(chuàng)編的具有時代特色的格薩爾歌舞劇,;海南州歌舞團,、甘孜州歌舞團、成都軍區(qū)戰(zhàn)旗歌舞團等專業(yè)團體編排了各具特色的格薩爾歌舞??;玉樹州還創(chuàng)作了“格薩爾交響樂”,為史詩的傳播和弘揚作出了貢獻,。

   與此同時,,一些地區(qū)的黨政主要領導重視格薩爾工作,舉辦了豐富多彩的格薩爾文藝活動,。其中人們可窺見到一方領導的文化素養(yǎng)和遠見卓識,,民情觀照,。近幾年相關部門舉辦的果洛州格薩爾文化旅游節(jié)“瑪域格薩爾文化論壇”,、玉樹州“嘎賈洛文化節(jié)”甘南州“國際格薩爾賽馬節(jié)”、甘孜州“相約格薩爾故里活動”等已成為格薩爾學術研討和文藝節(jié)目相結(jié)合,、各具特色的文化品牌,,為助推本地區(qū)的旅游文化事業(yè),傳承,、弘揚史詩文化起到了重要作用,。

   廣大群眾紛紛點贊這種既有民族特色又有時代精神的文藝活動。三十多年來,,藏區(qū)各地自發(fā)組織開展的豐富多彩的民間文藝活動,,揭示了藏民族精神文化生活態(tài)度成熟的表現(xiàn),而這種態(tài)度成為保持文化認同的穩(wěn)定的力量,,它具有超時代的意義,。

   在漫長的歷史進程中,人們的理性精神篩選出來,,并得到世代人們確認的價值和思想不僅屬于過去,,也屬于現(xiàn)在和未來。對傳統(tǒng)文化的尊重也就是對價值的尊重,,特別是當下社會快速發(fā)展,,各種思想和價值充當人類精神家園彼岸的引領者,紛紛向每一個人招手的時候,,很多人更加關注并意識到當代缺失人的恰恰是不能缺失的過往的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。

   在建設現(xiàn)代文明的進程中,越來越多的人在反思優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、精神,、價值在現(xiàn)代文明建設中所起到的重要作用,。凡是對人類有益的、具有存在價值的傳統(tǒng)文化,、思想,、價值沒有軒輊之分,它總會溫暖人們的精神世界,,特別是在反叛傳統(tǒng)以及人性觀照中,,它將會更加凸現(xiàn)其可貴的價值和張力。

  《格薩爾》史詩傳播,、傳承的歷程告訴人們,,一個古老的傳統(tǒng)文化形態(tài)歷久不衰的背后隱藏著一個有力的推手,這就是民族情懷,、價值認同,、文化意識、藝術魅力,、信仰力量,。

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