甘孜日報 2019年08月02日
◎張春文
德格縣城更慶鎮(zhèn)不是座落在廣袤的草原上,,而是鑲嵌于兩山對峙的深谷中,。這是真正的峽谷,絕然找不到足球場那樣大的一塊天然平地,??h城分布在谷中色曲河兩岸,,房屋隨坡就勢,高低錯落,,鱗次櫛比,。民國年間,這是除了官府只有百余人家,,到上世紀80年代,,也只有巴冷龍、屋根德,、司根龍三條小巷,,均為土石路面,人畜共行,,雨天一片泥濘,,晴天塵土飛揚?,F(xiàn)在,鎮(zhèn)子發(fā)展了,,有了商業(yè)街,、文化街、衛(wèi)生街等多條街道,,但規(guī)模依然很小,,象個小村莊,一點也沒有城的架式和氣魄,。
然而,,這個小鎮(zhèn)卻著稱于康區(qū),有歷史名城的美譽,。
早在公元1448年,,德格家族第36代博塔·扎西生根和西藏名僧唐東杰波在此建立湯甲經(jīng)堂后,這里就逐漸成了政治、經(jīng)濟和文化的中心,。明末清初時期,,德格家族勢力日益強大,勢力范圍縱橫千里,,西至西藏江達,,北至青海玉樹,南至今甘孜州中部,,但這個康區(qū)第一世家的官寨始終就在更慶鎮(zhèn),。第6世德格土司嘎馬松執(zhí)政期間,不惜花費大量人力物力,,在湯甲經(jīng)營堂旁開始修建規(guī)模宏大的更慶寺,,后經(jīng)第7世、第8世土司的努力而完工,,成為德格土司的第二家廟,。
清雍正年間,自第12代德土司登巴澤仁開始,,后經(jīng)第13,、14代德格土司的努力,在更慶寺旁修建了氣勢恢弘的德格印經(jīng)院(又名吉祥多門聚慧院),。這座印經(jīng)院因收藏文化典籍多,、刻板多以及印刷工藝精良,成為藏文化三大發(fā)祥地之首,,有“雪域敦煌”的美譽,。自此,更慶寺和印經(jīng)院就成為藏傳佛教的棲息地和佛界高僧的聚居地,,也就成了藏族教徒的朝圣地,,同時更慶鎮(zhèn)也就因為更慶寺和印經(jīng)院而名冠藏區(qū),。此后的德格宣慰司、林蔥安撫司,、德化州及德格縣的治所也就一直設(shè)在更慶鎮(zhèn),。
更慶鎮(zhèn)能夠成為康北政治、經(jīng)濟和宗教文化中心,,主要取決于它獨特的地理位置。這里不僅是川藏公路北線(317國道)取道之處,,也是古代茶馬古道別無選擇的必經(jīng)之地,。古道自甘孜草原而來,翻過著名的雀兒山,,沿色曲河谷而下,,經(jīng)過更慶僅數(shù)十里路就到達金沙江邊的崗托渡口,再過江就進入西藏了,。千百年來,,曾有難以計數(shù)的西藏和四川的馬幫從這里經(jīng)過,他們從東北的石渠,、色達而來,,從東南的雅安、康定而來,,從西邊的拉薩,、昌都而來,從不同海拔高度和不同經(jīng)度上走來,,又從這里出發(fā)走向遙遠的異地,,源源不斷 把茶葉、絲綢,、紅糖,、鹽巴、皮毛,、藥材,、鐵器和工藝品運住東方的漢地或西方的雪域高原。
從春到秋,,每天有上千馬騾從這里經(jīng)過,,逶迤連綿數(shù)十里,馬蹄聲,、鈴鐺聲晝夜不息,。那些穿不同服裝、說不同的語言,、吃不同飲食,、信仰不同神靈的趕馬人,,也總要在小鎮(zhèn)上歇腳,用餐或住宿,。他們在給小鎮(zhèn)帶來繁榮的同時,,也帶來了野性的喧囂和騷動。那些習慣于在巖殼下樹洞里風餐露宿,、敢于把生命和財產(chǎn)孤注一擲的人們,,在小鎮(zhèn)上大碗地喝酒,大碗地飲用酥油茶,,大聲地喧嚷歌唱,,無遮攔地宣泄激情,使小鎮(zhèn)日夜陷入不知疲憊的喧沸之中,。在這種喧沸之中,,詭譎的商人、激情的馬幫,、勇悍的強人之間發(fā)生的盜馬,、劫掠、仇殺和私奔的故事,,會悄然發(fā)生……
然而,,小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)卻堅固得令人吃驚,竟然沒被鋪天蓋地的外來文化所動搖所蕩滌,。那些別樣的文化,、別樣的習俗、別樣的宗教和別樣的精神意識,,象色曲河里的水流來了又流走了,。小鎮(zhèn)依然沉浸在古香古色的境界中,依然信念堅定地沿傳統(tǒng)的軌道緩緩地前行,,拒絕了一切花花綠綠的景象的誘惑,。如今,當你來到這個小鎮(zhèn)上,,漫步眼前所見的房屋,,即使是新建,也不折不扣地繼承了康北藏地的建筑傳統(tǒng),;仰望峽谷兩側(cè)的山上,,四處都布滿了彩色的經(jīng)幡;街上那些男人和女人們,,依然衷情于符合傳統(tǒng)規(guī)范的康巴藏裝,;印經(jīng)院或更慶寺前,依然有朝圣的人在不緊不慢地搖著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,;他們家中的神龕上,,依然奉著佛神像和格薩爾征戰(zhàn)的畫像……
小鎮(zhèn)始終沉浸于簡潔而古樸的意境中,,獨有那座既傳統(tǒng)又時尚的賓館前面川流不息的汽車,給峽谷給古鎮(zhèn)帶來的是現(xiàn)代都市的氣息,。不過,,小鎮(zhèn)并不會因此而顯得相形見拙。因為驅(qū)車而來的一潑潑洋人,、學者,、經(jīng)者、攝影家和旅行者們,,面對小鎮(zhèn)無不產(chǎn)生朝圣者的虔誠,。在這里,他們?yōu)榉鸾涛幕膹V博和印經(jīng)院典籍的浩瀚而激動,,為格薩爾文化的玄妙和茶馬古道的滄桑而驚嘆,,為多彩的康巴民間藝術(shù),、精深的藏醫(yī)藥和獨特的土司文化而稱奇,。同時,他們也會把這個峽谷里的小鎮(zhèn)銘刻在心,。
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