甘孜日報 2017年01月20日
■楊全富
購買了門票之后,，我們走進大門，從大門到大院是一個長約三米左右的甬道,，甬道兩邊繪制有唐卡畫,，左邊為地球上山川河流分布圖，從圖上可以看出在整個世界中適合人類居住的環(huán)境只有五分之一左右,，其余的全是茫茫水域,。右邊是藏傳佛教的六輪回圖，分別是人道,、仙道,、地獄、畜生道等,，從圖中形象的畫出了世間所有的生存之道,， 這生存之道是分別是天道、人道,、阿修羅道,、畜生道、餓鬼道和地獄道等六道,。此六道中,，前三道為善道，后三道為惡道,，又稱“三惡道”,、“三涂”,。其中人類在地獄所受的酷刑讓人不寒而栗，在整幅畫中還有一個讓人意味深長的畫面,，那就是在人世間干盡壞事,、貪污腐敗之徒，當輪回到一個世界里時,，全部變成頭小、腳細,，肚大的人物,，痛苦的生活在另一個世界里。在甬道的盡頭出,，懸掛著班禪大師親自為印經院題寫的全名,，字跡遒勁有力，落落大方,，顯示出大師深厚的書法功底,。走進院落，這是一個長方形天井,，從一樓直至四樓頂部,。整個天井因較為狹窄，因此光線很暗,，陽光僅照射到頂端部分墻壁,，明暗反差極大。幾位畫師在腳手架上忙碌著,，對于那些墻面脫色的地方補充顏料,，在一樓的墻角，有一根長長的原木,，中間被掏成槽狀,，沙江介紹說，這是制作紙張的用具,，人們將樹皮,、草料等裝在其中，然后漚制,、捶打,，再添加一種含有毒性的草本植物，這樣制作出來的紙張防蟲蛀,、防鼠咬,。在一間光線不太好的房間內，我們魚貫而入,，瞻仰了藏傳佛教的菩薩和修建印經院的土司頭人雕像,，一位念經祈福的喇嘛讓我們攤開手掌,，將凈瓶中的圣水倒在我們手心里，我們虔誠的將圣水在額頭上輕輕的擦拭,，祈望自己在今后的道路中得到神的護佑,。走出門口，我們沿著窄而陡的小木梯爬上二樓,，在緊靠天井的右方,，有兩組工人正緊張而熟練地印刷經文。他們兩個一組,，分工協(xié)作,。其中一人拿一塊雕版放在有斜度的木凳上，迅速的在雕版上涂上油墨,，另一人拿起一張裁好的紙覆在涂好墨的印板上,，壓穩(wěn)紙后、躬身用滾筒從上到下使勁一滾,，然后把印好的經文放到一邊,，重新拿紙或換一塊雕版，以此循環(huán)往復,，據(jù)同行的侄兒介紹,，印制經文的人每天都這樣虔誠的工作著，每印一張經文,，彎腰撿拾紙張其實是一次膜拜,。經文所用的油墨一般是黑色或紅色，待經文印制好后,，有兩位長者整理好印刷的經文,，并抱著拿到三樓晾曬。在三樓,，兩位長者坐在天井的圍欄邊,，一邊將剛印制的經文懸掛在木柱之間的細毛繩上，一邊將晾干的經書裝訂成冊,。三樓的布局和二樓幾乎一樣,，只是多了許多又高又長的木架，所有的木架上,，都整齊地碼放著帶有木柄的木刻雕版,。穿行其間，鼻尖縈繞著一股淡淡的墨香,，仿佛置身于古老而文明的文化長廊上,，二樓和三樓的雕版主要有《甘珠爾》、《丹珠爾》,、文集,、叢書,、綜合、大藏經單行本,。一位長者給我們介紹說,，德格印經院所藏的大量書版中，有許多珍本,、孤本和范本,。如有印度早已失傳的《印度佛教源流》，也有《漢地佛教源流》和早期醫(yī)學名著《居悉》（即《四部醫(yī)典》）等稀世珍本,，又如最古老的版本《般若波羅密多經八千頌》是目前全藏區(qū)僅存的孤本,，此經版作為檔案文獻已經于2002年3月被獲準首次登錄《中國檔案文獻遺產名錄》中。聽完介紹后,，我將自己的額頭緊緊的靠在這些雕版上，用心觸摸著它的靈魂之所在,。在二樓三樓,，我們也看到了許多新雕刻的經板，它與陳舊的經板相比較,，重量輕了許多,，少了一些沉穩(wěn)，少了一些古樸,。同樣爬上一個窄小的木梯后,，我們來到四樓，四樓的光線比二,、三樓好很多,，在這里存放的木雕版的內容，和二,、三樓有些不同,，主要是各種畫板，這些畫板都很珍貴,。所藏畫版大體上可分為“唐卡”,、壇城（曼荼羅）、風馬（龍打）三類,，具有很高的藝術價值,。據(jù)一位僧人介紹，德格印經院經板,，從文字定稿到書寫,、雕刻，需要經過許多環(huán)節(jié),，包括4次反復校對,，確認無誤后,，才對經版進行復雜細致的防腐、防裂等技術處理,，一塊經版才算制作完畢,。每道工序都有嚴格的質量標準，規(guī)定十分細致,、嚴密,，完成的經版字跡清晰準確，經久不變,。在每一個經板的手把上,，都雕刻有經板制作者的名字，實行雕版終身責任制,，如果雕版中發(fā)現(xiàn)有錯誤,，那么就要追究其責任，一般要求賠償雙倍的損失費用,，還要在佛經前受到良心的譴責,。
沖破油墨的濃香包裹，我們終于爬上了樓頂,，樓頂?shù)钠脚_邊沒有護欄,，前樓低，后樓高,，有著傳統(tǒng)的碉樓建筑風格,，樓房四個翹起的檐角鑄有黃色的龍頭，龍頭的下頜處懸掛有風鈴,，風鈴下墜有日月造型的鐵片,，風鈴在微風的吹拂下叮叮作響，為炎熱的夏日送來清爽的清音,。除了平臺邊的法輪和神鳥雕塑外,，還有幾座高約數(shù)米的寶幢，全部用純銅鑄造,，在陽光的照耀下,，反射出金黃色的光芒。在樓的頂部,，還有三個寶瓶似的神器和用牦牛毛編制出來的黑色筒狀帳幕,，在微風的浮動下晃晃悠悠。這些宗教標志和裝飾物,，或銅質,，或外涂金粉，陽光下金光燦燦,，莊嚴而神秘,。站在平臺上,，抬頭間可以看到印經院后依山而建的藏族民居，遠處的峽谷深處還有幾座寺廟雄踞在山谷間,。
在金頂?shù)囊婚g小屋里,，一位年事已高的僧人正敲著鼓，口中念念有詞,，我們虔誠的雙手合十,，弓著腰走了進去，在這間小屋內的櫥柜里,，擺放著各式宗教神器,。墻壁正面，掛著一位慈眉善目的僧人相片,，據(jù)說是一位薩迦教的高僧活佛,。我們頂禮膜拜，匍匐在相片前,，喃喃禱告,。
在暮色慢慢爬上來的時候，我們才戀戀不舍的離開印經院,，向河谷底的更慶鎮(zhèn)走去。
最新消息
