■楊全富
很久以前就想到德格去實(shí)地查看一下德格印經(jīng)院印刷經(jīng)書的全過程,，暑假里,，沒有瑣事的羈絆,，我們一行三人迎著八月夏末秋初的酷熱,，向德格縣進(jìn)發(fā)。翻過巍峨雄偉的雀兒山后,，德格縣的山山水水就坦坦蕩蕩的向著我們的視線奔來,。
翻過雀兒山，我們沿著山谷的走向彎彎曲曲的前行,，馬路邊的水流,，起初為涓涓細(xì)流，在林中只聞其聲而不見其形的向峽谷中奔去,，往下因?yàn)槎鄺l溝谷中溪水的匯流,，逐漸形成河流的樣子，在經(jīng)過德格縣最狹長的山谷“一線天”時(shí),，河谷的狹窄使溫馴的河流逐漸不安起來,，湍急的水流撞擊著兩岸，吐著白色的泡沫,，發(fā)出振聾發(fā)聵的聲響。在路途中,，每隔一定的距離,，只要是山勢(shì)開闊之地，以褐紅色為基色的“崩科”式民居建筑鱗次櫛比的散布在河谷兩岸,，其建筑物底層的圍護(hù)墻是傳統(tǒng)的夯土墻,，為夯土本色，為柱頂梁結(jié)構(gòu)。而其上的二層或三層疊放“崩科”,，并被涂以褐紅色的大色調(diào),，其效果更顯得的古樸、貼近自然,，并保持了傳統(tǒng)的基本特點(diǎn),，雖然這里各層之間在結(jié)構(gòu)的整體性上沒有緊密的聯(lián)系。
來德格之前,，我們就聽說德格縣境內(nèi)寺廟眾多,，確實(shí)，這一路走來,，到處都能看見藏傳佛教的廟宇建造在山谷的兩岸,，那金頂在陽光的照耀下發(fā)出耀眼的光芒。當(dāng)我們來到德格縣更慶鎮(zhèn)時(shí),，展現(xiàn)在眼前的是一座依山而建的高原城鎮(zhèn),，在狹長的山谷中，所有的建筑群羅列在河谷兩岸,，其中既有代表當(dāng)?shù)匚幕厣拿窬咏ㄖ?，也混雜有用鋼筋水泥建造起來代表現(xiàn)代文明社會(huì)產(chǎn)物的高大建筑群。走在街道上,，你才能真切地感受到這里的居民們?cè)诘乩砦恢玫闹萍s下,，發(fā)揮著自己的聰明才智，將有限的空間充分的利用起來,。街道所在地的河谷兩岸是坡度在五十度左右的山崖,，因?yàn)槠露却螅藗兙陀檬种凶钤嫉墓ぞ哂采膹膸r石中鑿出一塊塊平地來,，再依山修建起褐紅色的“崩科”式民居建筑來,，看著巖石上突兀的一座座房屋，就像是從停留在山崖中的兀鷲展翅欲飛,。我想,，對(duì)于那些初到此走馬觀花的游客來說，他們一定會(huì)被眼前巖石上的民居而驚出一身冷汗,，其實(shí),，德格縣更慶鎮(zhèn)兩岸的陡坡都是質(zhì)地堅(jiān)硬的巖石山體，這種山體適合人們?cè)谄渲需彸龌_,，修建起當(dāng)?shù)鬲?dú)有的空中樓閣建筑形式,，這樣的建筑，比修建在平原大壩中的房屋穩(wěn)當(dāng)?shù)枚唷?br />
下午,，我們一行三人在侄兒的陪同下,，向印經(jīng)院走去。從縣城出發(fā)，跨過色曲河,，沿著一條有著一定斜度的彎曲街道,，慢慢的踱步而行。街道邊的房屋比城中心的房屋矮小了許多,，許多頭上纏繞著紅色頭繩的小商販們將代表當(dāng)?shù)匚幕哪钪?、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、首飾等懸掛在商店的窗口邊,，用藏語和漢語不停的招呼路過的游人購買,。越往上行走，路兩旁的民居忽然間收縮起來向著山邊靠攏,，路旁白色的佛塔和巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒代替了那些民居,，我們分明感覺到宗教的氣息越來越濃烈。轉(zhuǎn)過街角,，在山凹處,，一座形似廟宇的褐紅色建筑拔地而起，同行的侄兒介紹,，這就是聞名整個(gè)藏區(qū)的德格印經(jīng)院了,。據(jù)說，德格印經(jīng)院是素有“藏文化大百科全書”,、“藏族地區(qū)璀璨的文化明珠”,、“雪山下的寶庫”盛名的德格印經(jīng)院，它的全名叫“西藏文化寶庫德格扎西果芒大法寶庫印經(jīng)院”,，也稱“德格吉祥聚慧印經(jīng)院”,。據(jù)藏文《德格世德頌》記載，印經(jīng)院系德格四十二世土司卻吉·丹巴澤仁（1689～1750）創(chuàng)建,。始建于清雍正七年（1729）,，至今已有260多年的歷史。 1729年,，在八邦寺大喇嘛司徒·卻吉窮乃（1700～1774）的鼓勵(lì)下,，卻吉·丹巴澤仁在他52歲時(shí)決定修建德格印經(jīng)院，到他61歲去世時(shí),，印經(jīng)院尚未建成,。他死后，他的兒子彭措登巴,、索朗貢布和洛珠加措3人繼承父志,，繼續(xù)擴(kuò)建印經(jīng)院，經(jīng)16年才告竣工,，后經(jīng)歷世土司擴(kuò)建，終于達(dá)到后來的規(guī)模。那是一座怎樣的建筑呢,，褐紅色的外墻,、外墻頂端的四周有一條黑色的帶狀，樓頂上,，金黃色的八幅法輪和神鳥雕塑在夕陽的照射下發(fā)出黃色的光芒,，據(jù)說以法輪和神鳥作為金頂?shù)乃聫R建筑在整個(gè)藏區(qū)都不多見，在藏區(qū),，一般的金頂都是中間一個(gè)八輻金輪,，兩邊各一只鹿的祥麟法輪。印經(jīng)院的門前是寬約二十米,，長約四十米的場(chǎng)院,，其余三面墻外是寬約四米的道路，路和場(chǎng)院全是用石板鋪就,，在夕陽下,，印經(jīng)院的四周人頭攢動(dòng)，成百上千的信眾,，或穿著藏民族的服飾手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，或西裝革履，每一個(gè)人都虔誠的默念著六字真言,，按順時(shí)針方向,，沿印經(jīng)院的圍墻轉(zhuǎn)動(dòng)。其中有幾位長者反復(fù)的爬下,、站起,，用自己的身體、虔誠的圍繞著印經(jīng)院叩著長頭,。隨著氣溫的驟降,，越來越多的人從家里走了出來，加入到轉(zhuǎn)經(jīng)的隊(duì)伍中,，一個(gè)挨著一個(gè),、最終匯成一股洪流，繞著印經(jīng)院轉(zhuǎn)動(dòng),。在這里,，雖然人員眾多，然而除了細(xì)碎的腳步聲以外,，你再也聽不見其它的聲音,，仿佛走進(jìn)了一個(gè)無聲的世界里，靜謐中傳遞著藏族同胞對(duì)佛教信仰的虔誠與執(zhí)著,。
