■吳奉天
位于道孚縣龍燈鄉(xiāng)的龍燈大草原,，格薩爾文化沉淀相當(dāng)深厚,，與被譽為“康巴阿勒泰”的玉科大草原，同是牧民心中的“香巴拉”。龍燈草原每年要改變十二次顏色,，每一次改變都令人心醉，珠姆措湖水清澈透明,，傳說是格薩爾王愛妃珠姆梳妝的地方,。
在藏區(qū)，龍燈大草原,，又稱為“格薩爾通”,，龍燈大草原的“大”字，除了草場的面積大外,，還有一層含義,，就是大有來頭，“龍燈”的意思是“寓言”,，傳說開天辟地之初,，即有神寓言龍燈草原會有人類棲息，后來又有寓言格薩爾王會在草原賽馬登王,。當(dāng)年赫赫有名的格薩爾王曾在這里安營扎寨,，龍燈草原成為格薩爾王文化底蘊十分厚重的地方。
龍燈壩草原平平坦坦,，當(dāng)?shù)啬撩裨谝荒暧忠荒甑拇簛矶ブ袨椴菰拿郎兆?、而驕傲，因為點將臺前面的龍燈草原每年要改變十二次顏色,，每一次改變都令人心醉,，美艷無比。春天,，草色遙看近卻無,，珠姆措里有一片水草就迫不及待炫耀奪目的綠色；夏季,，花朵瘋狂地開著,，繁若群星，五彩繽紛,，牧民就在這個季節(jié)里揚鞭賽馬,，演藏戲，耍壩子,，與鮮花一道張揚生命,；秋天，山野的紅杉林染上黃金,，草地渲染出一派暖色,，有一些不畏風(fēng)霜的野花依然綻放,；冬日，草色桔黃,，牛兒從高山上下來了,，龍燈壩草原上依然熱鬧。
格薩爾點將臺的東北坡下一泓清澈無比的月牙形海子就是珠姆措,，各色水鳥在海子上飛來飛去地嬉戲鳴叫著,。據(jù)說當(dāng)年這里并沒有海子，只有一股神奇的泉水,，格薩爾王和他的愛將們就是因為喝了這股泉水熬的茶,，征戰(zhàn)天下而戰(zhàn)無不勝。至今燃姑村里還精心保留著格薩爾王用過的茶臼,。
格薩爾王的愛妃珠姆常常在泉水邊梳妝,、洗頭，一天,，她把一塊翡翠首飾忘在泉水邊,，第二天去找，翡翠首飾不見了,，眼前出現(xiàn)了一個碧波蕩漾的海子,，洗頭時掉落的頭發(fā)則變成了海子里的水草，因此珠姆措又叫翡翠海,。
珠姆措并不大,，約有0.6平方公里，湖水清澈見底,，常有天鵝,、斑頭鴨等水鳥棲息。湖的西岸有一片古樹和灌叢,，其中一棵常綠松樹已有數(shù)百年的歷史,。湖中那一片籃球場大小的水草地，十分奇特：春天,，當(dāng)別處的野草還沒有發(fā)芽,，這一片水草就已經(jīng)是綠油油的了；到了9月,，當(dāng)別處的野草還是綠油油的，這一片水草就早早的變成了金黃色,。這種反季節(jié)的現(xiàn)象,，包括一些專家在內(nèi)的很多人都覺得無法解釋。
在離珠姆措不遠(yuǎn)的地方有兩塊石頭,，其中的一個凹印,，傳說是格薩爾王的戰(zhàn)馬踏出來的蹄印,。另一塊石頭上的腳印，據(jù)說當(dāng)年格薩爾王下馬時,，一腳踩出了這么一個腳印,。蹄印和腳印都被細(xì)心地呵護(hù)著，四周用石塊圍起,，并有人獻(xiàn)以哈達(dá),。
格薩爾王點將臺是龍燈大草原最有名的景點。相傳格薩爾王在檢閱他的勇士們時,，由于場面太大,，人太多，他無法檢閱全貌,，于是他用腳頓了一頓草地,，他腳下的草地就升高一點，當(dāng)他頓了三腳,，腳下的草地就升高到一匹戰(zhàn)馬那么高,。他站在這個土臺上，就可以十分滿意地檢閱他的勇士們了?，F(xiàn)在的點將臺長寬各53米,，高約1米，臺面十分平整,，草皮構(gòu)造和別處的構(gòu)造不一樣,。據(jù)說每當(dāng)旭日東升的時候，雄獅大王格薩爾就在帳篷前檢閱大軍,，召集眾將,，所以這個土臺又叫點將臺。
點將臺究竟修建于何時,？修建點將臺有什么目的,？當(dāng)年點將臺上有什么樣的建筑？一切都已無法考證了,，給我們留下了永遠(yuǎn)解不開的迷,。但是點將臺上毫無疑問曾經(jīng)發(fā)生過極為重要的歷史事件。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩罩v,，點將臺每年都在慢慢的升高,，它的靈氣也與日俱增。由于點將臺很有靈氣,，每年藏歷五月十三日（公歷7月1,、2日左右），燃姑寺的僧侶都要在此臺上演關(guān)于格薩爾王的藏戲，每年的內(nèi)容都不一樣,。那幾天,，龍燈大草原無比熱鬧，每天早上太陽升起的時候,，點將臺旁邊的煨桑臺就會燃起桑煙,，人們在祝福平安、吉祥,。桑煙把人們的祈禱帶到天上的神仙那里,，提醒天神們時時庇護(hù)草原上的牧民。
據(jù)說格薩爾王每次出征時都要燃煙供奉,，求保平安,，因此戰(zhàn)無不勝，次次都凱旋而歸,，所以當(dāng)?shù)厝顺鲞h(yuǎn)門時都要煨桑供奉格薩爾王和他的三大神將等,。
點將臺旁邊是精心砌筑的供奉圣山臺，插滿了經(jīng)幡,，格薩爾王和他的三大神將以及30名將領(lǐng)都彩繪雕刻在石板上放在供奉圣山臺的周邊,。每年藏歷五月十三日的早晨，一年一度的賽馬會就從供奉圣山臺拉開序幕：燦爛的陽光照耀著龍燈大草原,，草原上彌漫著緊張,、興奮、熱烈,、隆重的氣氛,。
燃姑寺的活佛和喇嘛在賽馬之前要進(jìn)行必不可少的“敬山神”活動，在虔誠的頌經(jīng)聲中,，帶領(lǐng)著人們轉(zhuǎn)經(jīng),、煨桑，每家人都要把供奉在圣山臺上插了一年的舊嘛尼旗取下,，換上新的,，這一切做完之后，賽馬才正式開始,。龍燈大草原最重要的活動--賽馬,、藏戲，都源自格薩爾王,，與別處賽馬不同的是,，龍燈的賽馬活動從祖輩繼承至今，在每年藏歷五月十三都熱鬧地舉行,，即使在“文革”的動蕩年代都沒有斷過,，而且它不是哪一村哪一寨的賽事,，而是整個龍燈鄉(xiāng)、龍燈大草原的盛事,。
整個賽馬活動持續(xù)六天，由村寨,、寺廟主持,，鄉(xiāng)政府、龍燈小學(xué)協(xié)助,。其內(nèi)容為：十三日：賽馬,。十四、十五日：寺廟喇嘛以格薩爾王一生傳奇故事為內(nèi)容出演藏戲,。十六日：龍燈小學(xué)組織歌舞演出,，跳鍋莊。十七,、十八日：自由活動,，耍壩子。
燃姑寺因座落于龍燈鄉(xiāng)燃姑村而得名,，是一座與眾不同的藏傳佛教寺廟,，擁有世界上數(shù)量最多的雙修佛塑像群，在龍燈鄉(xiāng)鄉(xiāng)干部的帶領(lǐng)下,，我被獲準(zhǔn)一游,。該寺大殿塔樓的樓上樓下供奉了108尊雙修佛塑像，樓上樓下各有10尊大型雙修佛塑像,。樓上是天堂之神,，平和端莊；樓下是地獄之神,，猙獰恐怖,。
結(jié)束一天的游覽，伴著太陽金色的余暉,，我開始揮別龍燈大草原,，踏上返回道孚縣城的歸程。
