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女兒谷:1937

甘孜日報    2024年01月26日

◎李左人

格桑不便一味反駁,只在心里嘀咕,,沒再吱聲。

鐘秋果記起格桑沒參加見面會當(dāng)晚的宴席,,便向他講了講妹妹丟失的經(jīng)過,然后問:“在你扎沱本喀,,有沒有人收留過這樣一個女子,?”

胡仁濟說:“特派員找妹妹找了12年,你好好想想,,有沒有,?”

格桑說:“那時我才7歲,后來也沒聽說過,?!?/span>

鐘秋果有些失望,又想起扎西旺吉曾說他父親頓珠也是那年出事的,,便問他是怎么回事,。格桑很平靜,說記不得了,。

格桑當(dāng)時年歲雖小,但他知道父親被害的來龍去脈,。

12年前,,在打箭爐跑馬會上,雅卓頭人丹增想收買上屆魁首扎沱頭人頓珠,,要他故意脫靶出讓射箭冠軍,,遭到拒絕,當(dāng)晚便派羅追去行刺。羅追到頓珠常住的丁家鍋莊踩點,,不見蹤影,,又到道孚商家常住的安家鍋莊打聽,才知他奪冠后直接打馬回扎壩了,。

丹增決心雪恨,,秋收結(jié)束就捎信給頓珠,說“你必須給我交納一千頭牛,,劃給一百袋種子的上等耕地和十處向陽草場”,,并附鋼針一根,表示若不照辦,,雅卓將發(fā)起進攻,,其勢如鋼針般銳不可當(dāng)。頓珠看后,,將鋼針折斷,,再裝上一粒子彈,一起封好送還,,即命管家吹響海螺集結(jié)人馬,。各村寨每戶一人,自帶糌粑,、酥油,、燒茶的銅鍋,騎馬扛槍到埡口煨桑祭祀山神和戰(zhàn)神,。憤怒的村民在河畔,、山頭、大路口游弋,,人喊馬嘶,,戰(zhàn)云密布。丹增見頓珠做好準(zhǔn)備,,卻按兵不動,,待對方鬧鬧嚷嚷折騰了七天七夜,偃旗息鼓,,才吩咐羅追:“你去走一趟,,把頓珠的這顆子彈還給他吧!”深夜,,蒙面人翻墻進入扎沱官寨,,開槍射中熟睡的頓珠,一槍斃命,。幼子格桑被槍聲驚醒,,兇手已消失得無影無蹤,。頓珠留下孤兒寡母,扎沱部落的勢力一落千丈,。

丹增,、澤仁旺姆對頓珠家屬倍加關(guān)照,支持土婦行使本布權(quán)力,,大凡小事幫出主意,,在頭人會議上經(jīng)常為她伸張正義,令格桑的母親大為感動,,同澤仁旺姆認(rèn)了姊妹,。格桑17歲時,澤仁旺姆把15歲的遠親侄女曲珍許配給他,。雅卓是扎壩最大部落,,與扎沱土地山林連成一片,兩家成了親戚,,加之有木汝老丈人撐腰,,夾拖俄喜納支持,卓泥格絨珠杰的攀附,,各底頭人多吉又不管事,,丹增的勢力更大了。

去年,,格桑年滿18,,丹增扶持他承襲土百戶職位,扎壩各頭人及扎沱部落民眾,,都來送禮慶賀,。扎沱官寨擺宴席、跳鍋莊,、耍壩子,、說唱格薩爾,熱鬧了三天三夜,。格桑和幾個貴族子弟親友相互敬酒,,木汝頭人的小兒子喝醉了,告訴他頓珠是丹增派羅追殺的,。格桑聽了目瞪口呆,,失手把酒碗摔到地上。他回過神,,撿起鑲銀酒碗,,斟滿酒,見人一大碗,,喝得爛醉如泥,。次日醒來,去扎沱寺請喇嘛為亡靈誦念超度的經(jīng)文,,點了百盞長明燈,。從此,沉默寡言,,不與人交往,,不打牌,不交呷伊,,無事就上山打獵,。

鐘秋果見格桑諱避父親的事,不便再問,。

退出洛古溝,,便兵分兩路:胡仁濟趙元福馬龍格桑等,繼續(xù)往北去俄疊,,另一路往南,,貢布陪鐘秋果王中回雅卓。分手時,,鐘秋果再次囑咐胡仁濟要厘清事實,,妥善調(diào)解木汝和扎壩的矛盾,不要生出事端影響推行保甲制,。

胡仁濟說:“木汝娃最無理性,,畏威而不懷德,我有辦法對付,!”

19.審理木汝搶劫案

胡縣長等抵達俄疊官寨,,已是炊煙薄暮時,頭人及村長們都已到齊,。

“先吃飯,,吃完開會?!焙蕽愿乐魅?。“狗呢,,你把藏獒關(guān)起來了,?”

“跑了,”扎西旺吉哭喪著臉,,壓低嗓子說,,“我老婆把狗也帶走了?!?/span>

胡仁濟心里浮現(xiàn)出桑姆嫵媚的臉蛋,,把仁清明措恨得咬牙,,說道:“放心吧,警察局捉住仁清明措這個混蛋,,我一定將他繩之以法,!”

單戈熱登問:“鐘特派員怎么沒來?”

胡仁濟白了他一眼,,沒搭理,。

單戈不識趣,又追問了一遍:“特派員他,?”

“怎么,,不相信我?”胡仁濟黑著臉,,很大爺?shù)刎啃绷怂谎?。“這點小事還勞煩他,!整個道孚縣不都是我走馬巡視的地盤嗎,?”

吃完晚飯,胡仁濟把與會者召集到經(jīng)堂立誓,。俄疊官寨的經(jīng)堂比起雅卓來就寒磣多了,,除了有一些簡單的吉祥物彩繪,沒有任何華麗的雕刻裝飾,。

胡仁濟用詠誦腔調(diào)說道:“國家的法律像箭桿一樣正直,,政府的裁決如巨雷般有力。本縣長親自審案,,訊斷結(jié)果,,即為最終判決。現(xiàn)在,,把經(jīng)書頂在頭上發(fā)誓,!”

扎西旺吉、格絨珠杰,、格桑,、單戈熱登均頭頂經(jīng)書,合十胸前,,用漢話說道:“我等向佛法僧三寶起誓,,保證不說假話妄語,服從裁決,,決不反悔,!”

念完誓約,一起到客廳開會,。

胡仁濟在主位上坐定,,把各部落遞交的狀子放在面前,,繃著臉像個鐵面包公。趙元福伏在矮腳藏桌上作記錄,,馬龍則扛著漢陽造步槍站在門上警衛(wèi),。

胡縣長伸出手,示意大家坐下,。木汝和扎壩的頭人在下方席地而坐,管家村長們則各自坐在自己頭人身后,,雙方都板著臉,。

胡仁濟端起茶碗噗噗吹了吹茶屑,嘬了一口,,拿腔拿調(diào)地說:“現(xiàn)在開始審理木汝娃搶劫案,。所有人發(fā)言,不準(zhǔn)講扎巴話木汝話,,一律講官話,!”

木汝和扎壩毗連,僅隔嘎山,,但言殊俗異,。雙方頭人若講各自的土話根本無法交流,所以只能講漢話,,這也進一步確立了主持者胡縣長的官方地位,。

格桑注意到胡仁濟把鐘秋果要求調(diào)解好木汝和卓泥、俄疊,、扎沱的糾葛,,說成審理木汝娃搶劫案,心中大喜,,而扎西旺吉聽到只準(zhǔn)講官話,,心里不免打鼓。單戈熱登聽說是審理搶劫案,,意識到尚未開場,,已處下風(fēng)。

胡仁濟講:“俗話說,,手心手背都是肉,。木汝和扎壩都是道孚的轄地,作為一縣之長,,我一樣疼惜,。”他從三皈五戒講到孝悌忠信禮儀廉恥,,說要去惡從善,,去除貪欲邪念,,要戒搶劫戒擄掠,不惡口相向,。學(xué)佛的人要像佛一樣,,心永遠是清凈的,永遠是平等的,,永遠是真誠的,,永遠是覺悟的,覺而不迷,,正而不邪,,凈而不染……雖是官腔套話,但不如此高談宏論,,不能顯現(xiàn)為官的水平,,康人便會尋機反駁。若無答辯之智,,則更被輕視,。所以每每對頭人講話或是處理糾紛,必口吐蓮花侃侃而談,?!艾F(xiàn)在,扎西旺吉陳述事由,,格絨珠杰和格桑準(zhǔn)備,,單戈熱登好生聽著,他們說完,,你再申訴,!”

胡仁濟幾句話將木汝頭人置于被告位置,單戈熱登頓時腦子一片空白,。

扎西旺吉聽見讓他先發(fā)言,,便坐起身,右手貼在胸前彎腰向胡縣長致禮,,用漢話說:“扎巴有一句格言:‘扎多木給,,扎穆莫者?!馑际?,扎壩的石頭燒不裂,扎巴人從不說假話,?!彼ё滞乱籼貏e費勁。“我剛才向佛祖發(fā)過誓,,要是說一句假話,,喝了今晚的酥油茶,就看不到明天的太陽了,?!苯又苑Q身體不適,,讓管家代為宣讀起訴狀,,胡仁濟點頭同意。

管家從十年前木汝娃到寨子搶牛羊講起,,一年年算到今年七月?lián)屌?,讓人聽了不得要領(lǐng)。村長們還不時插話,,補充一些無關(guān)緊要的情節(jié)和數(shù)據(jù)。

俄疊眾人講完,,格絨珠杰,、格桑也申述各自被搶劫的經(jīng)過和損失,事無巨細(xì),,不厭其煩,,聽得人打瞌睡。

康巴區(qū)打官司最難纏,,講理說事有所謂“蠻話三背兜”之說,,即指康巴人極能講話,與人爭辯各說各理,,必反復(fù)三四次,,而且最愛用比喻,話語滔滔沒完沒了,,可一口氣說上十天八天,。胡仁濟深知他們的習(xí)性,不急不躁,,耐著性子聽雙方講述,,等到一方理屈詞窮,或雙方累得氣息奄奄,,他再出面收拾,。

胡仁濟端起蓋碗茶慢慢品啜,漸漸聽出點名堂來:三位頭人的指控,,都籠而統(tǒng)之把搶劫者指為木汝娃,,而不區(qū)分是木汝部落的人,還是有木汝娃降措加入的“十三兄弟”,還是龍燈壩頭人降措扎西(兩人都叫降措)的土匪,,還是瞻化盜賊,。胡仁濟也故意讓他們含糊其辭,以便把賬全算在木汝頭上,。

單戈熱登聽見格桑的無端指控,,如坐針氈,忍不住單膝跪地立起身子反駁:“這事肯定不是我木汝人干的,!”

“啪,!”胡仁濟如敲驚堂木用力一拍桌子,喝道:“等他把話說完,!”

縣長大人一聲呵斥,,給扎壩的頭人和村長們撐了腰。格桑立即跟著反擊:“三句話還沒說完呢,,就像割了大家的舌頭,?”

單戈坐回氈墊,神情沮喪,,心想胡仁濟歪著嘴巴說話,,這次裁定了。


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