甘孜日?qǐng)?bào) 2023年05月24日
◎劉學(xué)正
“曾經(jīng),，有個(gè)春天,，有座春山,，有條小徑,，有一帶百轉(zhuǎn)千回的芳草畫(huà)下不可思議的軌跡……我,，也是小草一莖吧,？當(dāng)巨大的美好經(jīng)過(guò),，我甚愿亦因而熏染到一縷馨香,?！边@是步入耄耋之年的著名女作家張曉風(fēng)，用溫柔恬靜的筆觸,，所刻畫(huà)的回望過(guò)往人生的深情凝視和內(nèi)心獨(dú)白,。她新近出版的散文集《麝過(guò)春山草自香》，把讀書(shū)寫(xiě)字,、食粥飲茶,、觀物賞花、人情世故等生活點(diǎn)滴娓娓道來(lái),，看似信手拈來(lái)的尋常事,、平常人，在其筆下化俗為雅,，自成一格,，蘊(yùn)含著對(duì)人與自然、來(lái)路與去程的深沉思考,。
在散文創(chuàng)作中,，張曉風(fēng)著力對(duì)中國(guó)古典文化精神的闡揚(yáng)，將雅致的古意彌散于字里行間,。書(shū)里,，她由《論語(yǔ)·季氏》中“趨”字的涵義，感慨古代人習(xí)以為常的傳統(tǒng)禮儀,，在今天卻變得甚為少見(jiàn),；從《水經(jīng)注·谷水》中“欓”字的讀音,，延伸到客家人所講的“寧賣祖宗田，不賣祖宗言”,，因?yàn)樘镔u了,，還可以再買回來(lái)，語(yǔ)言一旦斷絕了,，就永遠(yuǎn)消失了,。她認(rèn)為，《花間集》顯示的“山的那一邊”的,、一千年前的西南地方的“遠(yuǎn)域美學(xué)”,，是亦正亦俗、亦艷亦雅的,?；ㄩg諸詞之美，美如逸出中原美學(xué)之外的一匹古代蕃錦,，對(duì)于成長(zhǎng)在“海的這一涯”的人而言,，也頗有“停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)”的相識(shí)相稔之感,。
對(duì)于自然萬(wàn)物,，張曉風(fēng)始終保持一顆敬畏之心，這也體現(xiàn)在她的作品當(dāng)中,?！跋Ｍ幸粋€(gè)動(dòng)物園，把動(dòng)物都請(qǐng)出籠子,，到園中散步,，而請(qǐng)各式各樣的人坐在籠子里供動(dòng)物觀看……”她饒有意味地如此建議，并發(fā)問(wèn)：“人為萬(wàn)物之靈”,，真的嗎,？這里的“籠子”更像是一個(gè)隱喻，以換位思考的方式,，規(guī)勸人類“要常存感激心和負(fù)疚感,，這樣才會(huì)去善待別人。對(duì)動(dòng)物,，也當(dāng)如此,。”在多篇文章里,，她為逐漸消失的黑熊落淚,，為丟失天性的小水獺擔(dān)憂，呼吁把鹿看成美麗的生物,，而不是“皮毛和肉塊的提供者”,，仁愛(ài)之心、悲憫情懷,，躍然紙上,。無(wú)怪乎詩(shī)人席慕容曾稱贊她“眼眸清澈，已能通人言獸語(yǔ)”,。
其實(shí),，不僅是動(dòng)物，即便從不作聲的植物,，張曉風(fēng)也能平等待之,，譬如一行生長(zhǎng)在水泥廢墟里的柑橘樹(shù)，就足以讓她為生態(tài)的修復(fù)而歡欣鼓舞,。書(shū)中收錄有一篇關(guān)于“茶枝茶”的文章,，“茶枝茶”即制茶過(guò)程中剔出的茶梗與粗葉，“一般人是在辦喪事的時(shí)候用它,，辦喪事,，人來(lái)人往，都用好茶招待,，那要很多錢,，所以就用這種茶枝，泡它一大桶來(lái)給客人喝,?！比欢@種不入流的便宜貨,，并沒(méi)有被其區(qū)別對(duì)待,，且在親自品嘗后，連呼超出預(yù)期,，甚至“讓我今春的茶盞中,，別有一番意外的來(lái)自山林的因惜物深情而生的馥郁祝福?！?/span>
以純粹的心境寫(xiě)作,，每一行、每一頁(yè)漢字都是現(xiàn)實(shí)生活的一種觀照,?！镑赀^(guò)春山草自香”，非為新語(yǔ),，出自唐代許渾的《題崔處士山居》,。以此詩(shī)句借作書(shū)名，或因?yàn)檫@種“香”不是飄飄渺渺的花香,，而是實(shí)際地讓人感覺(jué)到生活的真實(shí)性,，穿越千年時(shí)空,，依然別有魅力。
世上萬(wàn)般美好,，皆有余香遺落,。歲月流逝，年華易老,，但一個(gè)真正生活的人對(duì)美好的追逐與渴求不會(huì)停歇,，始終充滿活力。在該書(shū)后記中,，張曉風(fēng)意味深長(zhǎng)地寫(xiě)道：“我不知道自己能活到幾歲,，但只要有一口氣在，我還是會(huì)把我自己好好地呈現(xiàn)出來(lái),。把我從文學(xué)或者文字所領(lǐng)受到的美分享給自己的族人,，因?yàn)槊褡迨强空Z(yǔ)言和文字來(lái)集結(jié)的?！?/span>
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