甘孜日報 2022年06月03日
宅龍鍋莊,。
宅龍女性服飾,。
宅龍女性服飾。
◎楊全富 文/圖
在丹巴縣太平橋鄉(xiāng)政府旁,，汽車拐了一個彎,，離開小丹路，順著峽谷旁的一條馬路,，向著遠(yuǎn)處的村寨駛?cè)ァ?/span>
行不多時,，一座美麗的村寨就出現(xiàn)在面前。眼前,，一幢幢白色的藏房就散落在這如如世外桃源般的山坳里,，它就是有著歌舞之鄉(xiāng)美譽的宅龍村寨。山寨中央,，一條小徑將整個村寨一分為二,，小徑以上的村寨為上宅龍，小徑以下的為下宅龍,。因為這里曾是守備千總的衙門駐地,，因此，與周邊使用嘉絨藏語的村寨比較,，這里的人們習(xí)慣使用嘉絨藏語中的敬語交流,，其語調(diào)柔和，語速較緩,。這里的鍋莊舞獨樹一幟,，服飾更是一絕,。
在丹巴嘉絨藏族聚居地的所有村寨里，婦女的服飾主要以三片和百褶裙為主,，其中也有一部分為長衫,。對于不同地域的村寨而言，女性服飾除了頭帕較接近外,，其余的服飾都有細(xì)微的差別,。這些服飾上，都綴有精美的刺繡,，讓人眼花繚亂,，展現(xiàn)出丹巴姑娘們獨特的審美觀及姑娘們的心靈手巧。這些服飾,，具有強烈的地域性,，如女孩肩上的披風(fēng)，巴底為黑白相間的條紋狀,，格什扎披風(fēng)呈現(xiàn)紅白相間的顏色,，小金谷中的披風(fēng)則以綠色為主，用紅色鎖邊,。
在眾多服飾中,，宅龍服飾更具有年代感。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦夏耆藗兘榻B,，這種服飾在村寨里已有兩三百年的歷史,。其顏色艷麗，刺繡精美,。從整體來看,，整個服飾寬腰、右大襟,。領(lǐng)子,、袖口和前襟等處鑲滾彩繡花邊,甚至連衣服本料都隱藏在了這些花邊之后。這些服飾都是從父輩們手中傳下來的,，世代相傳,。這些服飾雖然歷經(jīng)幾百年，然而顏色依然鮮艷,，刺繡依然精美,。這都得益于這里的人們對這種服飾采用最原始的保存方法進行保存，每一年的秋日,，他們將本地產(chǎn)的一種旱煙裝在存儲衣物的木箱里,。由于這種旱煙氣味刺鼻，因此對防治蟲害有奇效。
這些服飾雖歷經(jīng)歲月的滄桑,，依然被完整的保存下來,。如今，在上下宅龍村寨里,，保存完整的有五十余套,。每一年，村寨里舉辦活動時,，村寨里的婦女們從木箱里取出這些服飾,，小心翼翼地穿在身上，載歌載舞,。在她們舞動的時候,，仿佛被這些服飾帶入幾百年前的時光里，時空在這一瞬間已完全改變,。這時候,，服飾上艷麗的圖案將舞者們襯托得更加美麗動人，無怪乎《章谷屯志略》中有“逢慶典時著蟒衣文繡亦頗美觀”這樣的記載,。
宅龍服飾的質(zhì)料主要有色彩艷麗的綢緞、金絲絨等,，做工考究,，正所謂的“錦若云霞，紗似蟬翼”,。服飾袖口寬大,，清初期的文學(xué)家葉夢珠《閱世編》記載：“袖初尚小，有僅盈尺者,，后大至三尺,，與男服同。至順治以后,，女袖又漸小,，今亦不過尺余耳”，從這些記載和丹巴宅龍服飾的特點進行對比后,，不難發(fā)現(xiàn),，這些服飾具有較明顯的滿族服飾特征。每一件服飾上,，都有圓形和橢圓形的刺繡圖案,，衣服左右兩邊的下擺，有開衩,，并有專門的弧形云紋滾邊,。背部后腰處亦有弧形，周邊用絲綢鎖邊,，上部形狀為云紋式,，即高端大氣又頗具美感,，如流動的云紋。衣服扣子為盤扣,，這些盤扣中有長袖盤扣,、短袖盤扣、對襟盤扣,、斜襟盤扣等,，就連衣服后開衩處也綴上了幾顆盤扣，恰似一只只欲飛的蝴蝶,。衣服對襟處飾有絲質(zhì)帶狀,，上面的圖案為栩栩如生的花朵形。絲質(zhì)帶狀外還鑲有金邊,，歷經(jīng)幾百年,，依然鮮艷如初。在這些服飾中,，有三件服飾引起了筆者的注意,。在第一件服飾衣襟處，飾有這樣一組圖案,，圖案中,，一名戴著官帽、穿著官服的人,，騎在一匹駿馬上,，一手執(zhí)著韁繩，一手舉著皮鞭,，悠閑地行走在鬧市之中,。從他的神態(tài)里，可以看出他目中無人的樣子,，將清朝時期為官者自大的樣子表露無異,。第二件服飾邊沿的刺繡里，一只雄獅的背上放置著一個碩大的花盆,，花盆里,，牡丹花開正艷。在花朵旁還懸掛有玉如意,，寓意花開富貴,，吉祥如意。第三件服飾的背部,，同樣有著人物造型的刺繡,。一位云鬢高聳的婦女手拿團扇，站在一座橋上，看著橋底的湖水,，若有所思的樣子,。這些服飾中，飾有雙龍的最為尊貴,，其次才是獅,、虎、鶴等,，與當(dāng)時的社會有著關(guān)聯(lián),。據(jù)史書記載，清代文武百官品服有朝冠,、吉服冠,、朝服、補服,、蟒袍等,。品秩差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾,。因此,，這些服飾上的圖案更能代表其祖輩顯赫的身世。
宅龍服飾中,，女孩們下身一般穿著百褶裙,。百褶裙的面料也以各色絲綢及金絲絨為主。每一條裙子外都有許多褶皺,，褶皺最多的有110個，少則也有70余個,。人們穿著這樣的裙子翩翩起舞時,，那些褶皺就散開來，下擺就形成圓圈狀,，如孔雀開屏,，甚是漂亮。
在婦女面前,，腰部以下直達腳踝處,，有寬約二十厘米左右的條狀絲綢布料，藏語稱為“仲巴”,。這一條狀服飾,，面料全部用絲織品制作而成。上面的圖案多為牡丹,、杏花等花卉,，也有龍虎、麒麟、雙龍,、鳳凰等圖案的,。裙擺外沿用絲織品鎖邊，絲織品上多有云紋,，也有鮮花刺繡,。顏色的搭配較為鮮艷，與中間的主題圖案之間形成一種強烈的對比,，讓服飾之間的主次一目了然,。
縱觀宅龍服飾，我們不禁產(chǎn)生這樣的疑問,。在清朝時期,，社會等級森嚴(yán)，服飾之上的圖案最能代表主人身份的高低,，因此決不能濫用,。而這里的女性服飾上卻繡有龍虎、麒麟等官員服飾才有的圖案,，確實讓人奇怪,。不過，對于這種服飾的由來,，從當(dāng)?shù)匚幕耸靠谥幸驳弥艘恍┬畔?。一是在解放前，由于守備,、千總與大金川土司,、沃日土司等有過聯(lián)姻。土司女兒入嫁這里時,，曾帶來陪奩數(shù)十箱,。除了金銀首飾外，大多數(shù)都是入嫁女的服飾,，其中就不乏這種服飾,。后來，這些服飾或賞賜給屬民,，或遺失后散落到民間,，才使得這些服飾走進了尋常百姓家，成為傳家寶,。二是在清朝時期,，內(nèi)地的一些商家趕著馱運貨物的馬匹翻越巴朗山，將這些貨物運送到懋功縣（今小金縣）,，用物物交換的方式換取當(dāng)?shù)氐拿F中藥材,，其中就不乏這種絲織品服飾,。那時候，宅龍村寨離懋功縣只有四十余里的路程,，因此,，這些絲織品也就走進了百姓家里。一直珍藏到現(xiàn)在,，才有了享譽整個嘉絨地區(qū)最美服飾的榮譽,。
對于服飾縫制年代的猜度，也只是從當(dāng)?shù)厝藗兛谥兴赃M行一些盲目的推斷而已,。不過,，從其圖案及式樣依稀還能辨明其制作年代應(yīng)該在清朝時期。但具體的年限卻無從考證,。當(dāng)?shù)乩先搜哉f,，這些服飾最少都有二三百年的歷史了，因為其爺爺?shù)臓敔斣f過,，這些服飾在他醒事之前就已存在了幾代,。不過，沒有史料的支撐,，難有讓人心悅誠服的說服力,，只是，這些服飾年代久遠(yuǎn)是無可厚非的,。
站在宅龍村寨旁一處叫做“克博娜”的山巔上,，俯瞰著眼前的村寨。我不禁想,，在這一座村寨里,，究竟藏有多少歷史的遺存呢?；蛟S,，服飾只是這些遺存之中的一個點而已。在那些語言,、舞蹈、習(xí)俗之中,，一定還潛藏著歲月的遺跡,，在等待著后人們?nèi)ネ诰蚝驼怼?/span>
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