甘孜日報 2021年12月01日
◎彭忠富
“成萬上億的醬釉碎陶片，堆積在街后蜀山的南坡,。這是往昔龍窯廢棄后的遺跡。火漬,。泥土的追憶。時間,。死去陶工的勞動與手印,。釉滴。隨處可見眼淚一樣粗圓的釉滴……”這是無錫作家黑陶在散文《南街與時間》的一段白描式的語言,，文字簡潔有力,，畫面感頗強。如果把這些文字分行,，你會發(fā)現(xiàn)這不就是詩歌么,？其實，這就是詩人黑陶創(chuàng)作散文時的一種狀態(tài),。在我們常人看來,，一句話非得交待完畢不可，不然總覺得意猶未盡,。如果僅僅把“火漬”或者“釉滴”這樣的詞語拋撒出去行文,，這不是堆砌詞語么？
可是在黑陶的散文里,，這樣處理語言的方式比比皆是,，一個詞甚至一個字，都可以構(gòu)成一個句子,。關(guān)鍵是,，讀者仔細咂摸以后，你會覺得沒有絲毫的違和感,。作為一個頗有成就的詩人,，黑陶一直試圖在散文創(chuàng)作中走出一條新路來。在《寫作的尺度》中,，黑陶談到：“在漢語散文切近的所謂傳統(tǒng)中,，有相當一部分我認為是贗品，原因在于寫作者和寫作對象之間建立的,，不是活生生,、烙有自己生命印痕的個人關(guān)系，而是呆板,、沒有血液交流的公共關(guān)系,。”
這話看起來比較繞,，其實說穿了,，黑陶所批判的就是無病呻吟,。語言學家、文學家季羨林曾經(jīng)說過,，不管是抒情,，還是敘事，散文的真精神在于真實,。有些人寫了一輩子散文,，可以說都沒有悟透這“真”字。作為“新散文”代表作家,，黑陶認為散文要自由,、尊嚴、飽滿,。具體而言要做到：精度,、速度、密度和信度,。以精度為例,，需要將你要寫的對象精確、細致地描摹出來,，甚至比“照相寫實主義”還要逼真,。可以調(diào)動多種感官進行敘寫,，眼是圖景,，鼻是氣息，舌是味道,，耳是聲音,，手是觸覺，腦是幻象,。
在黑陶最新出版的《夜晚灼燙》這本散文集中,，作者比較圓滿地達到了他所追求的四個“度”。黑陶的寫作有個性,、有思想,，刻印了生活的烙痕，文字深潛其間,，樸實而有力量,。在冷靜節(jié)制的文字下面，潛隱洶涌的熱情,。本書分為三輯,，由《綠袖子》《南街與時間》《時間的形式》等39篇散文構(gòu)成。其文字從鄉(xiāng)村的景物，例如茶館,、供銷社,、橋、塘溪等,，再到每一個生活在其中的個體生命,，例如鄰舍，父親等,。在時間的長河里,，黑陶借用自己的文字，記錄了他自出生起就浸泡的南方水鄉(xiāng)的點點滴滴,。全書意象密度豐厚，顏色濃烈,，辭藻華美,，語詞間燃燒著詩意的火焰，力量充滿了行文布局,，讓人感覺到江南土地是從文字間噴出來的,。
“一個蕭瑟冬天，踩著嘩啦的古陶片,，我曾撿回一個殘破的陶罐,，將它放在我現(xiàn)在異鄉(xiāng)的書桌上。這是往昔的灼火,。這是浸骨的清涼,。這是可以觸摸、嗅得到氣息的火中故鄉(xiāng)……”作為江蘇宜興走出來的陶工子弟,，黑陶始終在故鄉(xiāng)的火焰與大海之間,，呼吸著獨異的江南空氣。他以獨特而富有詩意的寫作和具有高度辨識度的語言風格,，拓展散文寫作疆域,，表達來自時光深處的記憶。用凝練的詩歌語言來創(chuàng)作散文,，這是詩人黑陶多年積累的優(yōu)勢,，我們一時半會也學不到。但是,，說真話,，我手寫我心，我們卻是可以做到的,。
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