甘孜日?qǐng)?bào) 2020年09月23日
◎鄧勤
人生短短數(shù)十年,，赤條條來(lái),，赤條條去，看似了無(wú)牽掛,，其實(shí)也有深意藏在其中。譬如很多人離開(kāi)世界之前,，往往會(huì)追問(wèn)自己：我給世界留下了什么,？也即是說(shuō)，我們生而為人,，意義何在,。按照奧斯特洛夫斯基的說(shuō)法，“人的生命只有一次,，當(dāng)我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而后悔”,。如果我們?nèi)巳硕寄茏龅竭@樣,，那也算沒(méi)有白來(lái)世上走一遭。
雁過(guò)留聲,，人死留名,。對(duì)死后不朽之名的追求，可以激勵(lì)個(gè)體生命拼搏奮進(jìn),，建功立業(yè),；而置個(gè)人身后名譽(yù)于不顧的人，則難免流于酒囊飯袋,，甚或淪為惡棍暴徒,。這些正反兩面的例子，古今中外皆有,，堪稱(chēng)我們?nèi)松飞系幕罱滩?。向左還是向右，就看你自己的選擇了,。奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為,，生命的真正意義在于奉獻(xiàn)，在于關(guān)心他人的利益,、懂得合作,。借用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，他意在教導(dǎo)人們首先學(xué)會(huì)如何安身,、立業(yè),、持家，進(jìn)而從更廣泛意義上奉獻(xiàn)于周?chē)?，惠及整個(gè)人類(lèi)的共同福祉,。
阿爾弗雷德·阿德勒的著作《活出生命的意義》分為《驀然回首,，它在最深處——童年記憶的影響》等十二章，開(kāi)篇就提出本書(shū)的問(wèn)題：生為何來(lái),？然后從童年經(jīng)歷,、原生家庭、學(xué)校教育,、青春期問(wèn)題,、職業(yè)選擇、婚戀生活等各個(gè)方面展開(kāi),，以大量的診療案例為基礎(chǔ),，以個(gè)體心理學(xué)核心理論為指導(dǎo)，使得本書(shū)讀起來(lái)既有故事性又有思想深度,。阿德勒善于用明白曉暢的語(yǔ)言來(lái)分析日常生活中常見(jiàn)的事例,，既生動(dòng)淺顯，又精明新鮮,，這也是本書(shū)暢銷(xiāo)近百年的原因之一。
在本書(shū)中,，阿德勒以人生在世所面臨的職業(yè),、社交和兩性關(guān)系三大主題為主線，進(jìn)而提出了由此衍生出來(lái)的三種重要關(guān)系以及與之相應(yīng)的三大問(wèn)題：一是人類(lèi)所棲居的地球并不友好,，要想在其中求得一席生存之地,，就離不開(kāi)我們每個(gè)人的積極努力與付出；二是任何人都不是一座孤島,，都離不開(kāi)與周?chē)膮f(xié)作共謀,；三是人分兩性，人類(lèi)的繁衍生息有賴(lài)于男女兩性妥善解決婚戀問(wèn)題,，進(jìn)而組建家庭,、默契合作、生養(yǎng)子嗣,。阿德勒認(rèn)為,，家庭環(huán)境、童年經(jīng)歷,、學(xué)校教育,、擇業(yè)、婚戀,、子女撫養(yǎng),，共同構(gòu)成了人生的完整鏈條，其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤或疏漏,，都可能導(dǎo)致上述三大問(wèn)題解決過(guò)程中的偏差,。
本書(shū)雖然問(wèn)世近百年,，但對(duì)當(dāng)下的中國(guó)依然具有極為重大的現(xiàn)實(shí)意義。譬如隨著中國(guó)計(jì)劃生育政策的調(diào)整與“二孩”政策放開(kāi),，如何幫助早已習(xí)慣了家庭“C位角色”的獨(dú)生子女調(diào)整心態(tài),、修正積習(xí)既久的人生做派，繼而處理好與“潛在的爭(zhēng)寵競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”之間的關(guān)系,，無(wú)疑是家庭教育中亟待解決的問(wèn)題,。阿德勒獨(dú)創(chuàng)的關(guān)于子女排行次序?qū)ζ湫睦戆l(fā)育及人生做派形成影響的分析，想必可以為焦灼的父母提供一些有益的借鑒與啟迪,。
作為一個(gè)高中生的父親,，我當(dāng)然最關(guān)心孩子青春期的問(wèn)題。阿德勒告訴我們,，對(duì)于每個(gè)孩子而言,，青春期都意味著一件事，那就是：“他必須證明自己不再是個(gè)孩子,?！比绱耍覀兙湍芾斫馇啻浩诤⒆拥姆N種叛逆舉止,，從而采取更好的策略與他們相處,。
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