甘孜日?qǐng)?bào) 2020年06月10日
◎黃東光
讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路,，這是中國(guó)社會(huì)一代代知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的求學(xué)境界,。智慧的古人在很久以前就懂得知行合一的重要性,，從大教育家孔子，到藥物學(xué)家李時(shí)珍,、地理學(xué)家徐霞客,，都是踐行讀書(shū)與行走的典范。時(shí)至今日,，這一樸素的行為理念,，仍然激勵(lì)著許多讀書(shū)人在讀與行中，去求得真知,，獲得成長(zhǎng),。 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名作家陳忠實(shí)也不例外,。在他的隨筆集《讀書(shū)與行走》中，陳忠實(shí)以質(zhì)樸、大氣的語(yǔ)言,，暢談著他與文學(xué)的結(jié)緣,，歷數(shù)他游歷過(guò)的風(fēng)景，在行與吟中,，為我們呈現(xiàn)出一個(gè)豐饒多姿的旖旎世界,。 作為一代文學(xué)大家，陳忠實(shí)是讀與行的忠實(shí)踐行者,。兒時(shí)的他,，由于家境貧寒，買(mǎi)不起課外書(shū),，他就到處去借書(shū)來(lái)讀,。后來(lái)進(jìn)入學(xué)校，第一次走進(jìn)圖書(shū)館,，就深深地愛(ài)上了這個(gè)清靜之地,。一直到他創(chuàng)作“一個(gè)民族的秘史”《白鹿原》，他都自覺(jué)以書(shū)本為伍,，閱讀了大量的古今中外的經(jīng)典名著,。即便是在他為創(chuàng)作《白鹿原》準(zhǔn)備素材之時(shí)，也前前后后奔赴相關(guān)的史館和地域,，進(jìn)行了系統(tǒng)的田野調(diào)查,。正是這種博覽群書(shū)的廣泛積累，帶著問(wèn)題似的實(shí)地考證,，讓他文思泉涌,，鑄就了他文學(xué)上的巨大成功?！蹲x書(shū)與行走》,，以回溯之筆，記錄下了他第一次寫(xiě)作文,，到第一次投稿,，再到愛(ài)上文學(xué)，逐步成長(zhǎng)為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師的歷程,。從他親切的講述里,，可以看到，高質(zhì)量的閱讀,，不僅開(kāi)拓了陳忠實(shí)的視野,，也讓他在觸類(lèi)旁通中受益匪淺。這種高質(zhì)量的閱讀,，就是邊讀邊思,，舉一反三,，只有把前人的思想，轉(zhuǎn)化為自己的智慧,，才是真正的讀書(shū)要義,，在這方面，陳忠實(shí)無(wú)疑稱(chēng)得上是受益者和成功者,。
書(shū)中,，也留下了陳忠實(shí)行走世界的一些游歷感觸。在古羅馬的斗獸場(chǎng),，作家透過(guò)銹跡斑斑的斷墻殘櫞,，發(fā)幽古之思情，對(duì)歐洲中世紀(jì)的黑暗,，封建教會(huì)對(duì)科學(xué)的壓制,，對(duì)人性的摧殘，予以了深刻的揭示和剖析,。他游歷的足跡也遍布祖國(guó)的大江南北,，踏入青海湖畔的鹽湖，欣賞鹽湖日出,，透過(guò)清盈的湖水,，探求湖底世界的神秘，領(lǐng)略“天空之境”的澄明,，歡愉的暢游,，引發(fā)他“天地之大，何其壯哉”的深切感悟,。而從大理流浪到瀘沽湖,、在毛烏素沙漠里賞月……一處處美不勝收的風(fēng)景，則讓他見(jiàn)證了世界的曼妙和神奇,。在這場(chǎng)行走中,，陳忠實(shí)對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的描寫(xiě)，最是精彩,。清洌的灞河,，白鹿原上怒放的桃花，春夏之秋鋪天蓋地的麥香,，久違的鷺鷥又從遠(yuǎn)地翩翩飛來(lái),，恬靜的人間仙境，不但帶給他詩(shī)意彌漫的創(chuàng)作靈感,，而且,，也幾度觸發(fā)了作家對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)的思考。這樣的行吟,，閱盡人世滄桑,，高遠(yuǎn)淡然,，自是令人回味無(wú)窮。 陳忠實(shí)借助風(fēng)雨行吟中的熱切思索,，通過(guò)《讀書(shū)與行走》,，表達(dá)了“世界那么大，我想去看看”的人生初心,。其實(shí)，這世界的雄偉神奇和風(fēng)云跌宕,，既需要我們透過(guò)書(shū)本去揣度,，也需要邁開(kāi)雙腳去探尋，大師在書(shū)內(nèi)書(shū)外所傳遞出的這種厚重用意,，可謂古道熱腸,，字字珠璣，道出了我們共同的心靈追求,。
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