甘孜日?qǐng)?bào) 2019年12月06日
◎騫仲康
依大渡河為鄰,，爐城東頭有塊高地上的寬大沙壩,，叫鴛鴦壩,，凈凈的白沙,，娃兒些在沙里刨得出細(xì)小的枯螺殼,，想來(lái)往古這兒是有水的,。人民公社時(shí)代,，改土造田,，也能收些許莊稼,。其壩后山那高崗,，黃土復(fù)蓋著青巖石，每晨每昏,，日照月映,，臨長(zhǎng)河大渡瞻仰，煞實(shí)壯觀,，叫悅央貢孜,，大名鼎鼎。崗下有幾家老鄉(xiāng)盤(pán)居,，從棚戶到莊房,，再興起小小堡子，數(shù)百年來(lái),，耗盡了代代人血汗,，也養(yǎng)活了代代人生命。在達(dá)杠巖路未鑿?fù)ㄒ郧?，悅央堡子就小有名氣于魚(yú)通河了,，鴛鴦壩即悅央堡的變通稱(chēng)謂。
到打箭爐建行政廳后,，悅央貢孜寫(xiě)在漢文字面上,，成了鴛鴦堡子,，崗下沙壩也成了鴛鴦壩。當(dāng)?shù)剡B點(diǎn)水雀,、魚(yú)鳧子都難見(jiàn),，情鳥(niǎo)鴛鴦算是被錯(cuò)愛(ài)了。不過(guò)康人視黃鴨色夏昂巴為圣禽,，它一樣是情種之鳥(niǎo),，取意，該是金鴨之壩,。黃鴨也未必出在這兒,，倒是的確有一對(duì)關(guān)外情侶因情出走，來(lái)到在這兒落過(guò)戶,，倆倆情真情切,，讓鄉(xiāng)民譽(yù)為藏鴛鴦。
先,，大相嶺小相嶺一帶鄂羌,、烏粟和盧汝、罟笮,，以及獨(dú)蜀（多續(xù)）各氏土人的地祉神臺(tái),，都被寄托在悅央貢孜高位上。這山崗,，對(duì)于河壩上的人來(lái)說(shuō),，算是高峻起在。
一方神山,，該算蜀山之王貢嘎,，這山遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的在康西深處，由牦牛種姓人氏把守了成木雅貢嘎,，讓康東一方土人難得接近,，高潔神山便現(xiàn)化出個(gè)應(yīng)身，來(lái)?yè)嵛咳诵?，是悅央貢孜,。悅央貢孜被?dāng)著河壩土人的精神之峰，年歲久了,。
好長(zhǎng)一段歷史中,，西山之外盡成方國(guó)，入唐朝時(shí)候,，滬水蘆山間,，有羈縻之州叫盧州，盧州也大,，內(nèi)里包括好幾處小州,，,，拿康人的話說(shuō)，這些州都是‘嶺’,。悅央是這些‘嶺’的‘朵’,，天然的地標(biāo)，在河谷幽深中,，顯赫,。又說(shuō)它是貢嘎山的開(kāi)簾大將軍，牦牛山王的坐前持應(yīng),，更是蜀人入西山的終極屏障,。打點(diǎn)不盡的人文漬淀，深沉厚重,，彝藏走廊上的要害標(biāo)志,。這是河壩鄉(xiāng)民的精神之峰。貢嘎神山佛教化后,，康東土著也依佛為吉祥,，心向西天，悅央似乎又被比擬著小崗仁布欣,，以悅央貢孜代祭西天佛土,，免怯了龍虎關(guān)隘的阻礙,，翻山越水的艱難,。于是在對(duì)著瓦斯溝口的岸坎上，有了長(zhǎng)河?xùn)|第一坐梵式佛塔,，這塔祭悅央,。
悅央貢孜山崗，若大塊臺(tái)地的靠背,，崗體如堡,，石楞上成遍生長(zhǎng)仙人掌，撐出蒼蒼青天,，真如仙人亮掌,。初夏，花開(kāi)如神燈盞盞,，入秋仙桃是遠(yuǎn)近聞名的山珍,。聽(tīng)說(shuō)這悅央崗子往古也林木森森，巖驢青羊出沒(méi)有常,。人跡到了這里后,，在河邊遇上了黑風(fēng)卷砂，山神護(hù)人,，悅央崗才亮了相,，鎮(zhèn)得飛沙,，留住了人。
悅央堡子的由來(lái)細(xì)節(jié),，是安家于此的藍(lán)文品先生講道的,。藍(lán)先生是爐城口頭民間文學(xué)大家，也是鄉(xiāng)土文史活口碑,。果然,，考察悅央堡子的鄉(xiāng)土史，在魚(yú)通嵐安鄉(xiāng)民中都得以證實(shí),。其史料還見(jiàn)于爐城風(fēng)物手寫(xiě)文稿,，一度成熱的涼山藏學(xué)研究，對(duì)此也頗感興趣,。緬嶺（冕寧）鹽源都有鄉(xiāng)約耆宿來(lái)康定尋根,，走訪盧、笮,、嶲,、蜀各糸親族。
高山,，二半山,，居家的人，比河壩人口要多,，似也居得久,。他們憑空遠(yuǎn)眺，怎么也覺(jué)不出悅央峰崗壯觀,，目中無(wú)它哩,。不過(guò)越遠(yuǎn)的地方，越傳著個(gè)說(shuō)法,，從摩崗嶺到達(dá)杠梁子,，從飛越嶺到馬鞍山，一帶關(guān)山中,，有坐隱跡的悅央,，因隱跡而倍加神秘。
就近達(dá)崗,，因悅央堡子而重要,。翻達(dá)崗，天路牦牛道通零關(guān)道嚴(yán)道,，這是比茶馬道古老的人文孔道,。達(dá)崗算天嶄，昂州茶司，出紫牛烹壩大渡,，冷竹地設(shè)關(guān),，鴛鴦壩設(shè)防?；蕵蜇灉L(zhǎng)河時(shí),，也鑿?fù)诉_(dá)崗巖路，從此人馬及滑桿,，方經(jīng)瓦斯溝入爐,。鴛鴦壩成了路邊大站口。鴛鴦壩的老年人最?lèi)?ài)講達(dá)崗之役的故事,，象似親身經(jīng)歷的口氣,。那時(shí)候，悅央不是沙場(chǎng)是營(yíng)盤(pán),。此役平定昌澤列集后,，土司與流官兼而治之的行政格局，奠定了打箭爐,。在大清當(dāng)朝并無(wú)封正的明正,，身家卻嚴(yán)然為內(nèi)土司。
公路通過(guò)鴛鴦壩,，這兒設(shè)過(guò)兵站,，轉(zhuǎn)運(yùn)站。姑咱森工局開(kāi)山林,，物資供給盡屯集鴛鴦壩路口,，這兒地這兒人，可靠,。水運(yùn)河木,，木材放入瀘水,，順?biāo)粤鞫?。瀘定水運(yùn)處管理滿河暢無(wú)規(guī)納的散材，說(shuō)聲是康定放下來(lái)的,，滬定沿河就自家事一樣照看,。都是滬水一帶盧人親家，尤其認(rèn)下了鴛鴦壩老鄉(xiāng),，凡事就一個(gè)話頭,，好辦。
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