甘孜日?qǐng)?bào) 2019年11月01日
◎騫仲康
敞開(kāi)來(lái)牧放的大山羊叫貗獹子,，暢放的山豕叫香豬,，和牛羚,、巖羚等等野牲靈伙成群,。適季取肉，殺跑跑羊,、跑跑豬,，難辨是在獵狩野獸，還是在宰屠家畜,。
三色天粟,，蕓豆黃豆，蕎子玉米,，點(diǎn)播在亂石窖土隙中,，幾乎不種自收。入秋,，野豬老熊進(jìn)莊稼地和人平分收成,，人不覺(jué)虧欠，到時(shí)候豬腿熊掌都又是人正該獲得的好處,。土巴巴的白二季豆，那是山外人珍愛(ài)的雪山大豆,，信能養(yǎng)腎,。
魚(yú)通獵俗，出奇的另類,，原則是借野牲養(yǎng)人命,。取之有度不濫獵。獵物見(jiàn)者有份不懣心,。對(duì)山神敬畏而可通融,，對(duì)母獸幼獸著意保護(hù)。供俸的獵神是個(gè)娃娃模樣,，調(diào)皮中顯靈異,，神奇中具人情味。獵戶,，放狗的攆山仔,，下套的吊祿仔，施咒的摧山仔,，事獵,，都是圖的菜根子。后來(lái),，嗚火槍的打山仔問(wèn)世,，圖財(cái)根子了,，那時(shí)，山也就開(kāi)始變空,。如今,，魚(yú)通山民自覺(jué)自愿封山禁獵已久，山,，又漸復(fù)元?dú)狻?/p>
魚(yú)通話屬眾多地腳話中的獨(dú)特一種,，至今在其社群內(nèi)部延用。魚(yú)通話出語(yǔ)快捷,，明朗清爽,，隔山相應(yīng)。下魚(yú)通嚼磧,、若磧,、幫磧、杠磧這四磧一帶,，說(shuō)川西北漢話,，卻加了秘，正言中間添奇音,，成磧吉話,，倍到地腳話來(lái)事的樣子，少有的人類語(yǔ)言現(xiàn)象,。
魚(yú)通民間口傳文化奇妙,，首重史詩(shī)性的盤(pán)祖。創(chuàng)世,、祖源,，遷徙、落址一整套,?；谞敔敽腿辇X孫兒倆，互遞一根蘭花煙桿咂了,，責(zé)無(wú)傍貸的授受,。其次是神話故事，屬守太陽(yáng)的,，互講互聽(tīng),，文娛消閑，很是普及,。另有童話童謠,，是誆娃娃的，起幼教作用,，初淺純良,。一度,，文化工作者采風(fēng)搜集攏來(lái)的，也只是些誆娃娃和守太陽(yáng)的內(nèi)容,，盤(pán)祖的那些,，難得。不是魚(yú)通人欺生,，是他們自珍,。魚(yú)通也講格薩爾故事，不過(guò)格薩爾叫成了李國(guó)靖,，事跡也不在草地在山區(qū),。又有凌蠻三王的傳說(shuō)，可對(duì)應(yīng)墓葬,，就該算著文史了,。
魚(yú)通神職，原始天然,，人稱阿巫公巴,。主持紅白二喜，占卜兇吉取舍,，為人醫(yī)疾驅(qū)邪,，法事規(guī)矩，自行一套,。別于本波別于喇嘛的阿巫公巴,，有蠻端公之謂。從魚(yú)通河深入半山,，那兒有古典的金花娘娘廟和白瑪將軍廟，眾地氏共俸,，屬民俗工宗教呢還是屬宗教化民俗,，就一味奇。十二年一輪的羊年會(huì),。讓正經(jīng)的羌寨人家羨慕,。
魚(yú)通人，男子身上,，大盤(pán)頭,，闊腰帶，粗綁腿,，出名的三道箍打扮配半肚子皮包和褲刀,，外加如鎧似甲的野獸皮褂，雄勢(shì)得很,。女子些彩穗頭帕云云鞋,，秀氣,，長(zhǎng)衫前襟短后襟長(zhǎng)，上山下河飄飄欲仙,。背個(gè)篾編夾層竹筐篼,，糸帶橫在前額，極具風(fēng)情,。成年女子,，有舅舅伴了，擇清閑日子躥門(mén)走人戶,，自己找男人對(duì)象定終生,，和意了，以圍裙俺臉面,，示情愿,。打箭爐舊民謠道的是：東關(guān)上的風(fēng)，瓦斯溝的蔥,，要討婆娘下魚(yú)通,。魚(yú)通好女子，在于愛(ài)人,，不在于嬌貴,。
魚(yú)通飲食，三吹三打的火燒玉米饃饃夾肥豬膘,，講究的是經(jīng)餓,。慣喝酸菜湯，有諺：三天不吃酸,，做事打穿穿,。各色葷素野味山珍，是隋情的口福,。家釀酒伴酥油野蜂蜜,，常飲，壯人筋骨,，旺人精神,。
魚(yú)通人居住的莊房，石砌的墻統(tǒng)子木構(gòu)的梁柱子,，房頂加個(gè)厏口樓涼臺(tái),，與木雅碉房嘉絨碉房都不同，成了風(fēng)格,。墻角是房神,，稱角角神時(shí)，是砌匠的職業(yè)神明,。家神是火塘,，及火塘上的三鍋莊,。家庭中，長(zhǎng)輩當(dāng)家,，女子持家,。
魚(yú)通出行，善走山路的矮馱馬,，是主要運(yùn)載動(dòng)力,。翻山越嶺的，過(guò)棧橋過(guò)峭埂,，雞心梁子落鷹巖,，都是絕境，一路驚魂動(dòng)魄,。山間茅路險(xiǎn)峻,，人走來(lái)卻一陣風(fēng)，腳下麻窩子草鞋如神助,，穩(wěn)當(dāng)而迅速,。
宏觀了看，往東,，魚(yú)通人文涉及青衣羌,，往西，“魚(yú)通銷鑰”設(shè)在雅礱江畔,，向北嘉絨為鄰,，向南摩棱成友，就不好只把魚(yú)通定在魚(yú)通河流域,?？v然，總是想把魚(yú)通扯到康定的事上粘起,，卻會(huì)越說(shuō)得多,，魚(yú)通越獨(dú)特。鹽源縣老龍頭出土的杖首人物飾,，那人樣兒簡(jiǎn)直就是魚(yú)通娃,，一并別呈樣式的金沙太陽(yáng)神鳥(niǎo)紋,，扯起魚(yú)通話就長(zhǎng),，候著專家學(xué)者出著作呢。只是擔(dān)著丁點(diǎn)兒憂：研究魚(yú)通,，用點(diǎn)心腸上點(diǎn)手,，莫來(lái)遲了哈，現(xiàn)代文明中,，這些遺存湮沒(méi)得快呢,。
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