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悲憫與溫情

甘孜日報    2019年10月18日

◎王仲生

蕭紅當年曾說:魯迅先生在他的小說中是以俯視的眼光看待他作品里的人物阿Q,、祥林嫂,、孔乙己的。魯迅先生因此而悲天憫人,,“哀其不幸,,怒其不爭,。”

而蕭紅自己,,她說,,她是以仰視的態(tài)度看取她筆下的人物的。她的《生死場》,、《呼蘭河傳》里的那些不幸的,、悲苦的、卑賤的小人物,,她對他們懷著深深的敬意,。

這當然是蕭紅個人的看法。

其實,,我們完全可以以平等的心去看取,,去創(chuàng)造藝術(shù)世界里的藝術(shù)人物。也許,,這是一條更為廣闊的道路,。

小說是敘述,是虛構(gòu),,是藝術(shù)創(chuàng)造,。與其說,小說反映了作家與現(xiàn)實世界的關(guān)系,,不如說,,小說更是作家與他想象中的世界關(guān)系的藝術(shù)呈現(xiàn)。正如科林任德所說,,藝術(shù)是想象,,它所沉思的對象是想象中的對象。

這是因為,從生活到寫作,,有一個審美創(chuàng)造的轉(zhuǎn)換過程,。是否能完成這個轉(zhuǎn)換,是判斷一部作品好壞,、成敗的試金石,。

《南山》是一部充滿了“同情的理解”(陳寅恪語)的悲憫之作。作家是以平等的悲憫之心進行創(chuàng)作的,,成功的實現(xiàn)了從生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,。

這種悲憫表現(xiàn)為悲憫的作家創(chuàng)造了何遠這樣一個悲憫情懷的人物。

以悲憫之筆寫人物之悲憫,,雙重悲憫讓小說彌漫了一種“慈悲為懷”的悲憫氣息,。小說為我們塑造了一個忠于職守,熱愛人民,,關(guān)懷底層,,堅持正義的派出所代理所長何遠。

何遠,,農(nóng)家出身,,警官大學畢業(yè),長期從事刑警工作,,有智有勇,,是一位破案高手;他還在成長之中,,他不太善于處理復雜的人際關(guān)系,,他因此一度陷入困惑。小說告訴我們,,他,,何遠歷經(jīng)曲折,最后得到了組織上的充分肯定,,他被委任為市公安局刑偵局大案處一大隊大隊長,,他將在擅長的領(lǐng)域施展自己的才華。

何遠是擁有悲憫情懷的,。小說有一個情節(jié)具有象征意義,。

一個農(nóng)村小伙,攜帶妻子與襁褓中的的嬰兒進城謀生,,幾天過去了,,僅有的一點錢花光了。他萬般無奈中想偷一輛電動自行車,,初次作案的他,,竟然面對得手的電動車束手無策,,怎么也打不開鎖,他當然很快落網(wǎng),。

何遠來到小伙子的“家”,,他想看看小伙子的陳述是否屬實?這一舉措已經(jīng)不同一般了,。何遠目睹了一無所有的居所,,嗷嗷待哺哭鬧不休的嬰兒,以及嚇得不知所措的農(nóng)婦,,讓手下人去買了奶粉救急,并留下了一千元現(xiàn)金(他掏了身上僅有的七百元,,同伴掏了三百元),。

通過法律程序,小伙子退贓并被拘留七天,。

我之所以不厭其煩,,重復寫下這一情節(jié),是因為小說告訴我們,,派出所教導員王力是力主嚴懲重罰的,,而何遠則從事實出發(fā),依法辦案,,人性化辦案,,妥善處理了這一案子。

類似這樣的情節(jié),,小說當然不止寫了這一個,。

還有,何遠的愛妻幼兒園老師王春紅,,為支持何遠工作,,一直瞞著自己患胃癌的病情,帶病上班,,直到暈倒在教室,。從一個側(cè)面寫出這一對夫妻的高尚人品。略顯不足的是,,小說對王春紅著墨太少,,如在家庭生活里,稍加渲染,,作品會更感人的吧,。

以人為本,尊重人,,關(guān)愛人,,這樣一些人類共同的價值在《猶在紅塵》里,,是一面旗幟,精神的旗幟,。

小說作者是否真正意識到這些,,小說主人公何遠是否自覺意識到這些,相信讀者自有判斷,??少F的是,作家的藝術(shù)直覺發(fā)現(xiàn)了并創(chuàng)造了何遠這一藝術(shù)形象,。

小說并不回避生活中美與丑,,善與惡的矛盾沖突。

生活中善與惡的沖突與斗爭,,常常是復雜的,。這種復雜有不同的內(nèi)涵與層面,它絕不是如表面那樣黑白分明,,云泥判然,。

正如納博科夫所說,藝術(shù)的創(chuàng)造遠比現(xiàn)實生活來得真實,。那意思是說,,藝術(shù)最難表達最要企及的應該是寫生活的況味,那是五味雜陳的,,色澤斑斕的,。

小說貼近生活。貼近底層,,貼近基層,,為我們講述了幾個警察的故事,力求揭示生活的真相,,表現(xiàn)人生的況味,。

面對筆下的人物,高亞平并不劍拔弩張,,眉間掛劍,,也不輕描淡寫,無關(guān)痛癢,,而是讓人物在他們所生活的世界里,,按照不同的價值觀念、道德倫理和情感趣味去生活,,去工作,,去交往……作家的審美態(tài)度和精神取向在小說潛在敘事里,是一種隱性的暗示的,,他給讀者留下了豐富的想象空間,。因此,,小說的敘述是生活化的,追求一種娓娓道來,,不溫不火的藝術(shù)效果,。

生活化即按日常生活流程,少大起大落,,少奇峰突起,,如小河淌水,汩汩流動,。

敘述多采取白描,,不煽情,更不矯揉造作,,不作秀,,不媚俗,平鋪直敘中,,自有一股溫和、起伏的脈動,。

生活中的亞平是安靜的,,平和的。他長期醉心于散文寫作,,先后出版過好幾本散文集,,散文《秦腔》更是譽滿全國。

不久前,,他拿出了長篇小說《南山》,,讓我驚訝,也讓我欣喜,。

這是亞平的長篇小說處女作,,當然難免不足:小說的節(jié)奏感就有改進的余地,場景的描寫,,也顯得過于簡略,。但瑕不掩瑜,《南山》的悲憫情懷,,溫和敘述,,在我們這個喧囂的文壇,無異是一株秋日里的銀杏樹,,亭亭玉立,,淡黃的樹葉閃動著陽光,將大地裝扮得寧靜而柔美,。

《詩經(jīng)·斯干》說:“秩秩斯干,,幽幽南山,。”“南山”的意向幽遠而豐富,,亞平的《南山》其意正在于此,。“悲欣交集”(李叔同語)是藝術(shù)的崇高境界,,祝愿亞平在朝向這一藝術(shù)高峰的創(chuàng)造性跋涉中,,不斷前行。


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