甘孜日?qǐng)?bào) 2019年06月04日
◎劉昌宇
先生一生經(jīng)歷坎坷,，曾遭受過(guò)非人的待遇,，但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,，更沒(méi)有躲到一隅做生活的旁觀者,。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者,，流連于世間繽紛的草木間，聞著悠悠花香,，品著四方美食,，賞著九洲盛景，在觸景生情中,，還不忘當(dāng)年一路走來(lái)的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過(guò)不公,，命運(yùn)也對(duì)他有過(guò)苛責(zé)，但他依然心懷感激地拿起筆,，攤開潔白的稿紙,，盡情謳歌著人間的美好和祥和。
“人間四月芳菲盡”,。暮春時(shí)節(jié),，手捧汪曾祺散文集《人間草木》，從他清淺勾勒的筆墨里,，卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和,。這些匯萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作，集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華,，從容淡泊的輔陳里,，一幅寧?kù)o安祥的和諧圖，也隨著那和煦的春光,，徐徐在眼前展開,。
書中所輯錄的篇目，最早的寫于上世紀(jì)四十年代,，但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品,。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí)，寫作技巧也是逐漸臻于至境,。全書共分“人間草木”,、“四方食事”、“腳底煙云”,、“聯(lián)大歲月”,、“師友相冊(cè)”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯,。既聚焦各色花草景致,，又書寫故鄉(xiāng)和各地美食，恬淡至性的筆墨里,，泛著汪洋的文化氣息,。此外，還有游走性的筆記，真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情,，流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜,。
對(duì)于師從沈從文的文學(xué)大家，西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,，一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,，此番在《人間草木》里，汪曾祺用寫實(shí)的手法,，述說(shuō)著寒窗苦讀的艱辛,，深情講述著與恩師間的坦誠(chéng)交往?；蛟S是這種真摯的師生情觸動(dòng)了汪曾祺的心弦,，讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,，在本書中,，他完全拋棄了游山逛水時(shí)的閑適和散淡，專門在“平淡人生”這輯中,，用大量深情并茂的文字,，寫下了對(duì)父母的回想和懷念，彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷,。毋庸贅言,，作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹一幟的文學(xué)大師，汪曾祺對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見解,，這些心得體會(huì)也全悉收錄在本書中,，他既談小說(shuō)和散文的創(chuàng)作之道，也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,，字里行間盡顯汪曾祺對(duì)中國(guó)文化的敬仰和自信,。
汪曾祺是一位真性情的作家，行文落筆簡(jiǎn)潔自如,，往往寥寥幾筆,，就描出人間風(fēng)情萬(wàn)種，在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩,。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動(dòng)脫俗的書畫,，真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以,，品讀汪曾祺的文字,，尤其是他的散文，根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作,，他的功力總是在悠閑輕適中,，不著痕跡地流露出來(lái)。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉，清澈明亮,，汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,，輕啜一口，總是那么回味綿長(zhǎng),。這種出神入化拿捏文字的至高境界,，在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇幅里，幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn),。如作家寫昆明野生菌一章里,，寫菌的品種不僅繁多，而且制作花樣還層出不窮,，我們從他不急不緩的表述中,，已然聞到了這些野珍的草木芳香，一種急于品味人間美食的征服感,，早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡,。
在《人間草木》里，汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生,。但他絕不是淺白直露地來(lái)一通說(shuō)教,，而是把他對(duì)人生的理解對(duì)生活的感悟，悄然隱喻到他筆下的一花一草一人一事里,。先生一生經(jīng)歷坎坷,，曾遭受過(guò)非人的待遇，但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,，更沒(méi)有躲到一隅做生活的旁觀者,。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者，流連于世間繽紛的草木間,，聞著悠悠花香,，品著四方美食，賞著九洲盛景,，在觸景生情中,，還不忘當(dāng)年一路走來(lái)的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過(guò)不公，命運(yùn)也對(duì)他有過(guò)苛責(zé),，但他依然心懷感激地拿起筆,，攤開潔白的稿紙，盡情謳歌著人間的美好和祥和,。讀這樣的書,，我們感覺不到生活的壓抑，也沒(méi)有心機(jī)上的負(fù)累,，在他活色生香的文字里游走,，內(nèi)心的小確幸禁不住油然而生,。
古人說(shuō)得好“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”,，汪曾祺以《人間草木》為題,，足見他對(duì)大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,，從這個(gè)意義上說(shuō),，汪曾祺其人也好，其文也罷,，完全稱得上是智仁相間的大師,。故而，讀懂了他筆下的草木,，也就讀懂了他那顆包容萬(wàn)物的智者仁心,。
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