甘孜日報 2018年07月09日
◎徐學平
硯,，又稱硯臺,、硯田,、墨池等,，它既是文房用具，又是極具收藏價值的工藝品,。好的硯臺,，以其豐富的觀賞性和文化內(nèi)涵，歷來為君寵人愛,，書載詩傳,，那些色理瑩潤、堅而發(fā)墨,、呵氣成云,、貯水不涸的名硯更是被文人雅士推崇為至珍至愛之物。為此,，古人還風趣地賦予了它擬人化的稱號：姓“石”名“虛中”,，字“居墨”，號“石友”,，封“即墨侯”。
硯臺的類別品種繁多,，其中以石硯最為常見,。一方石硯，應以石色純美,、石質(zhì)溫潤,、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品,。端石如學士,，竟體潤朗；歙石如寒儒,，聰俊清濯,；洮河如閨秀，含蓄溫婉,；澄泥如艷婦,，千嬌百媚……石硯本是案頭之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右,，它就開始鎮(zhèn)守書房與精神為伴了,。
真正愛硯的人都知道，硯也是有生命、有活力的,，同樣也需要關愛和養(yǎng)護,，這也就是人們通常所說的“養(yǎng)硯”。一方石硯能否長?；盍?，那便要看藏者是否懂得保養(yǎng)了，若保養(yǎng)得好,，其鋒芒必然銳利,，發(fā)墨性一定良好。只有“養(yǎng)”過的硯才能保持色澤自然沉穩(wěn),，硯體瑩潤如玉,，周身散發(fā)出古樸的氣息。
一般說來,，新養(yǎng)一方美硯至少要半年以上,，其間藏家必須堅持每天磨墨洗硯。常言道：寧可三日不洗面,，不可一日不洗硯,。洗硯必須洗凈，不可使宿墨留存,，以免因墨干燥龜裂而燥損硯面,；洗硯只能磨洗硯堂，而決不可磨硯的其它部位,，否則容易磨損硯的表層包漿,，甚至傷及雕刻的細部。尤其是古硯,，包漿是年代久遠的象征,，若被磨去，價值也就會大大貶低,。
硯洗凈以后,，還須用清水保養(yǎng)，以養(yǎng)硯石之瑩潤,?！冻幑{》中早有記載：“凡硯池水不可干，每日宜清水養(yǎng)石潤之,，磨墨處不可貯水,，用過則干之，久浸不發(fā)墨”,。這就是說,，養(yǎng)硯時應每日更換清水,，時時讓硯池保持濕潤狀態(tài)，而硯堂處不宜長時間浸水,，以防久浸不發(fā)墨,，也就是人們常說的“失鋒”。
時間在研磨中逝去,，智慧的生命一截截縮短在硯中,，這曾使得多少文弱的長衫書生坐在青燈黃卷下將歲月磨穿。今人養(yǎng)硯,，多為藏硯,。養(yǎng)一方石硯為伴，每當默守書屋,，枯坐案前時,，對硯如晤古人，雖不能有言語的交流,，卻能神游百年之外,，于遙遠處得到一個蒼老的提醒。每每從恍惚中回過神來,，握硯把玩,，權當握住一段歷史，且有一種曠遠的回味,。
硯的本性是愛水而不溺水,，需水而不吸水，這恰如養(yǎng)硯者的人生,。養(yǎng)硯的過程,，也就是藏家自身逐漸改變的過程，或為投資,，或為喜好，但是風雨彩虹后都成了一種生活方式,、一種文化的傳承,。目的在變化，境界也在變化,，養(yǎng)來養(yǎng)去,，最終才發(fā)現(xiàn)其實自己“養(yǎng)”的不是一屋子的硯石，而是自己的一輩子,。
最新消息
