甘孜日報 2018年07月06日
◎索南穩(wěn)驟
木蘇古村坐落在溝口左側(cè)半山坡上,，整個村子都是用村前河谷里的石頭為建筑原材料,、一片一片砌筑起來的碉房。潔白的八座寶塔,、五顏六色的經(jīng)幡,、以及瑪尼石堆聳立在灰色調(diào)的古村落前面,，非常醒目。村前的河灘上有一群高大的白楊樹林,，在深秋的季節(jié)里,，依然保持著綠油油的色彩。如今村里大多數(shù)人戶已經(jīng)從碉房搬到下面平坦處,，震后新建的新居里,。
很想去看看遙遠的通天河畔、聞名遐邇的藏族古村落——尕朵鄉(xiāng)木蘇古村,，可惜一直沒有機會前往,。
金秋十月，如愿與稱多縣攝影家協(xié)會進入尕朵鄉(xiāng)穆秀溝進行秋季采風活動,。
晨起,，打開窗簾，驚喜地發(fā)現(xiàn)久違的雪花一夜間鋪蓋了嘎域稱多的山山水水,，仿佛刻意為我們的采風活動精心打扮了一番,。帶著拍攝優(yōu)秀題材的美好愿望我們一行出發(fā)了,。一路上，我們談?wù)撝咎K古村及穆秀溝的獨特風景和當?shù)厣畹母鞣N珍稀動物,，特別是對據(jù)說常出沒于穆秀溝及周圍山嶺間的高原雪豹充滿了仰慕之心,，如果此行能夠遇到雪豹，并拍攝到雪豹那該有多好,。
稱多縣人民政府務(wù)實為民,，用一年多時間修通了查拉溝至尕多鄉(xiāng)政府的直通公路，我們只用了很短的時間就翻越查拉溝,、進入了尕多鄉(xiāng)境內(nèi)的卡戎溝,。此時，車上每個人都睜大了眼睛,、注視著山谷兩邊,，高聳的山峰上是當?shù)啬撩衲练诺年笈Ｈ骸⑿切屈c點,、灑落在原野上,。
一起同行的查拉魂老師經(jīng)驗豐富，他很快便發(fā)現(xiàn)了在馬路對面覓食的鹿群,。我們立即停車拍攝,，在路上幸運地、近距離地拍攝白唇鹿一家子,，我們心下甚悅,。一陣狂拍后，目送它們奔跑過馬路,、沖過小溪,、消失在對面的山嶺……
中午時分，我們終于到達期待已久的木秀溝口的木蘇古村,。木蘇古村坐落在溝口左側(cè)半山坡上,，整個村子都是用村前河谷里的石頭為建筑原材料、一片一片砌筑起來的碉房,。潔白的八座寶塔,、五顏六色的經(jīng)幡、以及瑪尼石堆聳立在灰色調(diào)的古村落前面,，非常醒目,。村前的河灘上有一群高大的白楊樹林，在深秋的季節(jié)里,，依然保持著綠油油的色彩,。如今村里大多數(shù)人戶已經(jīng)從碉房搬到下面平坦處震后新建的新居里。
木蘇古村的古樓屬于典型的青藏高原石砌碉房，村里的碉房都為石木結(jié)構(gòu),，外形莊重大氣,，穩(wěn)固易防,。外墻向上收縮,，依山而建，錯落有致,，內(nèi)坡仍為垂直,，因建筑外觀像碉堡，故被稱為碉房,，這些碉房分為二層或三層,，以柱計算房間數(shù)量，底層為牧畜間和貯藏室,，屋層較低,。
二層為居住層，大間做堂室,、臥室,、廚房。小間為儲藏室,、牛糞間,、樓梯間和衛(wèi)生間。通常藏地的居民習慣上把客廳和廚房結(jié)合起來使用,，客廳即是廚房,，廚房即是客廳，以前家家戶戶廚房里都有一處高大的土灶臺,，如今都被有民族特色,、高端大氣的包銅黑鐵爐子代替了。第三層通常作為經(jīng)堂,、曬棚等用,。木蘇村的碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴密,、樓角整齊的特點,，既有利于防風避寒，又便于御敵防盜,。碉房室內(nèi)墻面糊有一層厚厚的,、和有青稞麥草的黃泥層隔斷，起到保溫與防寒的作用,，青稞麥草主要是防止泥巴在干透后出現(xiàn)大面積裂縫,，碉樓中間寬敞的窗戶被主人精心上了一層紅色油漆顏料，使整座碉房看上去非常有精神。
由于青藏高原地處高寒山區(qū),，冬長夏短,，民居的保暖是十分重要的。而石砌碉房的保溫性能非常合適高原環(huán)境,，滿足了藏人的保溫需要,，石砌房屋的主室也就是客廳和廚房，必有藏式火爐,，并且居中布置,，以保持與之相連的臥室的溫度平衡。特別是到了漫長的冬季,，主室內(nèi)的火爐保持長時間燃燒,，不但能取暖，而且還能烹煮食物,，這些居住模式,、生活習慣、都體現(xiàn)了藏族先民們在長期與青藏高原自然環(huán)境和諧相處的過程中,，積累,、延續(xù)下來的傳統(tǒng)生活經(jīng)驗、處事智慧,、淳樸民風與習俗,。
帶著相機漫游在碉樓間的巷子里，如同行走在一處深山老林中,，又好似走在一群高大威武的巨人間,。高低不一、錯落有致的碉房,、狹小細長的巷道,，面對這些有些熟悉、又有些陌生的建筑群,，內(nèi)心深處已是感慨萬千,。小時候我們周圍到處可以見到這種高大的石頭碉房，可是隨著生活條件的好轉(zhuǎn)與改善,，人們紛紛拆掉住了幾代人的老房子,、去追逐時尚、寬敞的新居,，祖輩留下的遺產(chǎn)紛紛被遺棄,，一時間各個村落到處是殘垣斷壁、一片荒蕪景象,，卻使人惋惜……木蘇古村也有小部分老房被揭頂,，如同一處處傷疤,、印留在古村的胸前，不覺讓人有些遺憾,。
我伸手輕輕地撫摸著老房石面上生出來的橘色石花,，抬頭仰望著碉房的頂端，仿佛看到一群古藏人,，他們正在背著背簍,、彎曲著腰、唱著拉伊,、汗流浹背,、一簍一簍地把石片和泥土背到工地上,，又精心地一片一片整齊壘砌起家園的情景畫面,。石片之間仿佛十指交叉般整齊而堅固，可以想象,，那時候的石匠完全靠眼肉的觀察和豐富的實踐經(jīng)驗來掌握垂直及平衡,。不用墨線、不用垂球,，更不用平衡尺,，完全憑借祖先留給他們的經(jīng)驗來砌墻筑屋。久經(jīng)風雨的這些碉樓,，當時選用砌筑用料要求頗高,，石料質(zhì)地堅硬，不易風化,、無裂紋,，表面無破損跡象。砌筑前要將地基用石杵夯實,，然后用大塊條石鋪筑墻體基礎(chǔ),，填砌石塊間要交錯搭接密實，空隙用碎石填充,，地基部分的表面要找平,。砌筑時要求錯落疊壓，石塊與石塊之間形成“品”字形結(jié)構(gòu),，絕無二石重疊,。石砌墻采用粘性較強的黃泥土作為輔助粘連材料、以擠漿法分段砌筑,，首先是砌筑角石(定位石),，然后再砌填腹石。碉樓的外墻一般都不做刻意的粉飾,，石頭的原色調(diào)就是它最美的本色,。縱觀整個木蘇村，每一座碉房猶如一座座精美的建筑藝術(shù)品日夜聳立在通天河畔,，古老而彌新,。 （未完待續(xù)）
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