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鄉(xiāng)愁里的花

甘孜日報    2017年11月06日

    ■熊召政

    宋之問《渡漢江》中所言“近鄉(xiāng)情更怯,,不敢問來人”,,這種復雜的心態(tài),今天的人已經很少有了,。交通的發(fā)達,,使得“千里江陵一日還”不再是詩人的夸張,,而是人人可及的現(xiàn)實??v為天涯游子,,歸鄉(xiāng)也不是難事。但是,,每逢春節(jié),、清明、端午,、中秋,、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,故鄉(xiāng)與親人,,依然會撩撥我們的心靈,。“每逢佳節(jié)倍思親”,,這佳節(jié),,首重春節(jié),其次就是清明了,。而親人,,首重年華向暮的長輩,次則長眠泉下的列祖,。因為牽掛,,我們便思念故鄉(xiāng);因為故鄉(xiāng),,我們每年總有那么幾次會生起濃濃的鄉(xiāng)愁,。

     近年來,經常會有一些令人費解的新詞突然闖進我們的生活,,折磨我們的智商,。而這些新詞因它們是時代的產物而讓我們無法忽略,無法躲避,;與此同時,,還有一些諸如“國學”“大師”“活佛”“巨匠”等非常莊重而神圣的舊詞,被我們肆無忌憚地濫用,,以至變得“狗血”,。這種尷尬,讓我們既“為賦新詞強說愁”,,又“看盡溪山不見峰”,。此情之下,每個人心中的鄉(xiāng)愁,,便成了一絲溫暖,、一份慰藉,、一種抵抗流俗的武器。我曾認為,,只有離鄉(xiāng)背井的游子才會有鄉(xiāng)愁,,后來明白,一輩子從未離開故鄉(xiāng)的人,,若生起鄉(xiāng)愁來,,會比游子來得更加猛烈,更加難以遏止,。

    年暮春四月,,我曾特地抽兩天時間回故鄉(xiāng)賞了一回天馬寨的杜鵑花,并即興寫了一篇短文:

    天馬寨與婁子石山脈相連,,乃前山后山之分,。

    卯時登山,,晴色忽逝,,片云倏然而來,細雨若煙,,擎?zhèn)阈猩?,不覺山色濕人衣。曲折山道,,與李白詩“山從人面起,,云傍馬頭生”庶幾近之。然賞花心切,,攀援不知艱難,。

    入山乍見,遠山若黛,,近峰聳翠,,偶爾一朵花逍遙于澗邊,若獨影搖紅,。然四百公尺之下,,花期已萎,五百公尺之上,,花事正旺,。萎者如胭脂濺淚,旺者如赤龍吐熖,。登山二時后駐此龍脊,,始覺畫屏環(huán)列,虹廊深邃,。萬千花枝,,紛來眼底,;五彩杜鵑,屢入詩懷,。若黃若紫,,若紅若白,色絢而嫵媚,,色絳而繽紛,。一簇橫空,如飄霓接袖,;千鳳爭坡,,如朝霞漫涌?;〒u曳,,人陶醉。流連復流連,,唯愿花期長續(xù),;行行復行行,不覺雨去晴來,。

    披芬芳于此山,,攬花期于谷雨。正所謂萬山如海,,鄉(xiāng)愁如舟,。滄海騁目,眼界外無窮碧落,;扁舟載我,,迷不知終其所止。

    這篇不足400字的短文,,配上數十幅天馬寨杜鵑花的照片在微信公眾號上發(fā)布后,,被很多朋友點贊、轉發(fā),。短文受歡迎,,乃是因為賞花人的鄉(xiāng)愁得到了他們的認同。

    所謂鄉(xiāng)愁,,并無太深的道理,,凡往昔所歷,今日不得見者而產生的惆悵,,皆可以鄉(xiāng)愁譽之,。如兒時吃慣了奶奶手制的地菜春卷,如今奶奶作古,,每每看到地菜春卷后,,便會懷念她,;如清明掃墓之后,母親帶著我去山中采蘭,,過一座小石橋時必會停下,,在橋頭的茶亭里歇息片刻,從善人施舍的茶缸里舀一碗溫茶來喝,,如今小石橋已拆,,茶亭消失,經過此地看到的是一片居民小區(qū),,感慨萬千,;還有夜晚昏黃的街燈下,在學校上完晚自習的我,,常會花兩分錢從挑著柴火擔子的小販手里買一只小竹筒里的蒸糕,,如今制作蒸糕的小販杳然不見,小鎮(zhèn)上也再無昏黃的街燈了……凡此種種,,讓我們體會到了白云蒼狗般的無常,、世事推移的無奈。而此時,,當我們看到滿坡滿坡的杜鵑花,,便會感嘆,世事變幻太多而花期年年無誤,,人生苦短韶華易逝而山花燦爛不變。尤其是當你經歷咳唾成風波惡俗成時尚的生活之后,,看到這些杜鵑花如此絢麗如此逍遙,,大有“悠悠天地悠悠我”的況味,直如忽見鮫宮之珠,、丹鳳之毛,,莫不立刻神清氣爽,感到生活還是這般美好,。

    時下凡事皆以創(chuàng)新量之,,但這鄉(xiāng)愁絕不是創(chuàng)新的產物,鄉(xiāng)愁與懷舊是緊密相連的,。唐宋以來,,文人的小品文盛行,記述市井故事,,傳遞澡雪精神,,或折節(jié)于大匠之門,或磨礪于政務之衙,。泛讀一千余年來的士林雅集,,便會發(fā)現(xiàn)林林總總的文集中有著共同的特點,,即懷舊與批判。隨著科技的發(fā)展,,人們的生活質量越來越高,,越來越便捷,但它的副作用也不容小覷,,精神的矮化,、流俗化,心靈的鈍化,、空洞化的傾向越來越明顯,,這似乎是一個不可逆的過程,這過程既是福音,,也是不幸,;既是希望,也是鄉(xiāng)愁,;既是社會前進的推力,,也是道統(tǒng)批判的理由。

    文人的可悲之處在于杞人憂天,,可愛之處也在于杞人憂天,。當了一輩子書生的我,已習慣了這種生活,。長懷憂患之心,,精神的負擔必然沉重,若沒有排解的能力,,總有一天會把自己壓垮,,但好在我有相濡以沫的親人,有青山綠水的故鄉(xiāng),,親人是我的心靈依托,,故鄉(xiāng)是我的清靜道場。有此兩種,,便得了清福,;所謂鄉(xiāng)愁,唯情而已矣,!

    今年清明,,我又回到了老家。兒時住慣的鄉(xiāng)居,,如今成了風景區(qū),,名西河十八灣。觸目所及的山嵐煙樹、雞犬桑麻,、村落竹林,、溪聲鳥啼都沒有改變,心下便詫異,,我的童年少年竟然是在風景區(qū)里度過的,,怎么就渾然不覺呢?在山上祭掃完父母的墳墓下來,,我被人迎進路邊一棟陳舊的倉庫里,,在這里,我居然見到了十幾位鄉(xiāng)親,,他們是我43年前下放到這里時結識的伙伴,。當時村里組織了一個文藝宣傳隊,我任隊長,,他們都是隊員,,年紀最大的20多歲,最小的只有12歲,。那時還在“文革”十年浩劫中,,其后經歷了粉碎“四人幫”、改革開放等漫長的歲月,,40年間,,我與他們大多未再見面,今番重逢,,他們已從當年的紅男綠女變成了今日的白發(fā)翁媼,。讓我驚奇的是,他們沒有在家含飴弄孫,,而是原班人馬組成了一個“十八灣藝術團”,,什么都沒有改變,唯一的改變是,,我不再是他們的隊長了。在那簡陋的倉庫里,,他們?yōu)槲冶硌萘藘蓚€42年前我編寫的節(jié)目,。這自然勾起了我對青春的回憶,心中那一份帶著些許酸楚的喜悅充溢著心靈,。我問如今已七十高齡的隊長老友,,可有新排演的節(jié)目,他說,,他剛剛寫了一個表演唱《我要贊當今》,。我問為何要寫這個節(jié)目,他告訴我,他當了一輩子農民,,當今是他最稱心的時候,,也最幸福。聽他這么表白,,我心中思忖:我那點“江山依舊,,人事全非”的鄉(xiāng)愁是不是庸人自擾呢?老友的大伯曾是當年的紅軍,,而他卻成為鄉(xiāng)村藝人,。這就是土地,這就是鄉(xiāng)親,,當春風沉醉的時候,,這片土地就會綻放如火如荼的杜鵑花;當時代改變了,,質樸的鄉(xiāng)親們也很樂意承擔生活給予他們的任何角色,。

    返回省城的路上,我的腦海中一直涌現(xiàn)著漫山遍野的杜鵑花,,以及花叢中那些白發(fā)蒼蒼的鄉(xiāng)村藝人,。離開故土,車輪向晚,,深深淺淺的鷓鴣聲中,,我的鄉(xiāng)愁又起了。

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