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煙云供養(yǎng)

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年11月02日

   ■李延

   讀過很多梅墨生山水和花鳥作品,,總感覺他的筆墨間有一股獨(dú)特的“氣”,。他畫的花卉,,結(jié)構(gòu)疏落,枝朵晰然,;他畫的山水,峰巒墨痕,,悠遠(yuǎn)又近,。

   全面欣賞梅墨生的寫生作品,是在前不久舉辦的“生氣遠(yuǎn)出——梅墨生近年寫生作品精選展”上,。走進(jìn)展廳的一剎那,,我的腦海里便不斷出現(xiàn)“煙云供養(yǎng)”四個(gè)字,原來即使是寫生作品,,依然帶著梅派超凡脫俗的筆墨氣息,。清代書法家伊秉綬曾撰寫過一幅對(duì)聯(lián):“翰墨因緣舊,煙云供養(yǎng)宜”,,其意是結(jié)筆墨之因緣,,受云煙之洗滌。煙云雖實(shí)指山水景物,,其實(shí)是一種意境,,是淡泊超脫的象征。

  “煙云供養(yǎng)”的妙處和陶冶,,在梅墨生的寫生作品中隨處可見,,《雨中黃山光明頂遠(yuǎn)眺》中煙云縹緲、漸行漸遠(yuǎn)的清幽意境,;以“骨法用筆”對(duì)《雁蕩山》神韻的捕捉,;夕陽西下,明月蒼茫中,,落墨巨石如嶂,、氣勢不凡的太行山;早春茅山頂上遠(yuǎn)眺長江,,皴擦點(diǎn)染營造出的一派迷離景致,;在西北高原的蒼涼與生機(jī)中用筆墨領(lǐng)略“母親河-黃河”的氣勢……延慶、貴州,、終南山,、太行山、雁蕩山、歙縣與黃山,,臺(tái)灣,、內(nèi)蒙、遷安,、鎮(zhèn)江,、杭州、延安,,山川之氣以不同的風(fēng)貌在他的筆端呈現(xiàn)著,,落紙?jiān)茻煟恳环嫸枷褚黄凶呱酱ǖ娜沼洠骸百F州先后寫生兩次,。一次去黔西南水族聚居區(qū),,一次去雷山千戶苗寨?!?,“重走西海大峽谷,又見到歪躺著而生機(jī)依然的古松,,無比親切”,,“赴內(nèi)蒙,畫了幾幅大青山”,。

   我感動(dòng)于作者悠游山水的曠達(dá)心境,,感佩于他始終對(duì)自然的敬畏之心,他多年來堅(jiān)持寫生,,有時(shí)風(fēng)餐露宿,,行旅艱難,但他仍然以自然為師,,他說寫生是自然與內(nèi)心的雙向旅行,,有些景致來過不止一次,但每次對(duì)景寫生都會(huì)生發(fā)出不同的感受,,例如他的二十七幅黃山寫生,,八幅貴州寫生,五幅太行山寫生等,,跨越經(jīng)年,,平鋪在一起,便超越了時(shí)間和空間,。

   梅墨生的寫生作品,,尊重現(xiàn)場,尊重真實(shí)感受,,南北地域不同,,山石呈現(xiàn)的面貌迥異,,筆墨則時(shí)而大氣磅礴,時(shí)而溫潤如玉,。雖然尺幅不大,,但尺素之間盡顯乾坤,和他的山水畫相比,,仍舊草木華滋,而且峰巒渾厚,。最精彩的是他所畫山石的邊緣線,,雖內(nèi)斂卻不失剛勁之風(fēng),墨中也飽含了一種平和的心態(tài),。

   梅墨生的寫生作品嘗試著不同筆墨語言的應(yīng)用,,或工或?qū)懀懙男【澳芟?shù)房屋上的瓦片和參差錯(cuò)落的枝葉,,而“寫”的作品則“元?dú)饬芾臁?。我最感慨他的《陜西終南山》寫生系列,終南山山勢高險(xiǎn),,很難用筆墨駕馭全貌,。梅先生用濕筆渲染出天地混淪,一氣渾莽,,云煙里仍見山石樹木,,但已不再有枝葉的細(xì)致描摹,而是完全化為一氣流蕩之世界,。梅先生的平淡豁達(dá)也在這些作品中墨飛色化,,面對(duì)這氤氳的畫面,我常想這大概是梅先生習(xí)練太極時(shí)的胸中氣象吧,。這是一位怡情山水,、煙云供養(yǎng)的畫家心中的磅礴之氣。


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