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英雄之行者

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年08月30日

   ■夏加

   如果說(shuō)說(shuō)唱藝人是英雄之語(yǔ)者,,那格薩爾彩繪石刻藝人,,一定是英雄之行者,。

   雪域高原是一個(gè)誘人而充滿詩(shī)意的名字,,連同這塊土地讓樸實(shí)無(wú)華富于神話情節(jié)的人和事,,更為詩(shī)人插上了想象的翅膀,,使他們把遠(yuǎn)古的神話思維,、時(shí)代語(yǔ)境,,包括天空,、月亮,、黑夜、大地,、草原,、河流、湖泊,、城堡,、戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與和平女神的顏容等都帶到了現(xiàn)實(shí)生活中,它們是詩(shī)性智慧的圭臬,,也是激活詩(shī)人潛意識(shí)靈感的催化劑,。

   民間豐厚的格薩爾文化滋養(yǎng)了這些行者,孤冷遼遠(yuǎn)令他們得以沉下心思深情傾聽(tīng)感受遠(yuǎn)古的聲音,,一草一石都賦予了他行走的靈感,,他們一定認(rèn)為自己就是王選定的行者,有種傳頌其千年功業(yè)的神圣職責(zé),。

   巖石是他們寫(xiě)意英雄情懷的載體,,刀鑿是他們貼近英雄氣息的途徑,線條是他們梳理英雄傳奇的梳子,,色彩是他們崇尚英雄大德的表達(dá),。英雄給予他們一生瑰麗的財(cái)富,他們一生為英雄銘刻不朽的容顏,。

   他們窮盡一生,,一代又一代,在大野遼原,,在霜雪腹地,,創(chuàng)作出令以瞠目結(jié)舌的財(cái)富。從目前調(diào)查研究成果初步表明,,現(xiàn)僅存于四川省甘孜藏族自治州色達(dá),、石渠、丹巴三縣境內(nèi)多處《格薩爾》彩繪石刻出現(xiàn)的年限,,至少可以上溯到公元十七世紀(jì),。經(jīng)過(guò)三個(gè)多世紀(jì)發(fā)展,,已經(jīng)形成了一套較為完整的刻繪工藝體系,以及相應(yīng)的傳承標(biāo)準(zhǔn),,實(shí)為我國(guó)藏族民間美術(shù)工藝中的一枝奇葩,。

   還有多少人能記得這些石刻背后民間藝人的艱辛與執(zhí)著耕耘?他們一如牧草積雪之下明凈的白玉,,既冰冷又溫暖的書(shū)寫(xiě)著英雄于這片土地的共鳴與盛放,。他們是英雄之魂的行者,更是情之大者的具體呈現(xiàn)者,。


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