甘孜日?qǐng)?bào) 2017年08月09日
■洼西
老家鄉(xiāng)城是個(gè)有故事的地方,。由于沒有文字記載,，年代近的，聽起來像野史,，時(shí)間,、地點(diǎn),、人物交代得模糊不清；年代遠(yuǎn)的,，就成了傳說,，幾乎全都以“很久很久以前”開頭。記不起從什么時(shí)候開始,，我覺得把這些故事以文學(xué)的方式梳理一下,，應(yīng)該是一件非常有趣的事情。而且,，隨著時(shí)間的流逝,，這種愿望越來越強(qiáng)烈，好像不這樣做,，對(duì)于我來說,，故鄉(xiāng)就會(huì)成為假象，人生也會(huì)留下遺憾。
與小說創(chuàng)作結(jié)緣,，源于上世紀(jì)90年代中期第一次讀阿來的《塵埃落定》,，我被深深震撼。雪后追逐畫眉的孩子,、月光下的銀匠,、牧場上的溫泉和姑娘……都充滿了我所熟悉的鄉(xiāng)土氣息。阿來雖然是以他的阿壩老家為母本寫的,，卻與我的家鄉(xiāng)驚人地相似,。阿來把小說寫成了詩，畫成了畫,，那些我所熟悉的場景,，在他筆下是那么的靈動(dòng)而深刻；很多我所擁有的感受,，在他筆下是那么的詩意而準(zhǔn)確,。我對(duì)阿來能把一位藏族末代土司的命運(yùn)寫得如此跌宕，能把祖祖輩輩踩在腳下的土壤寫得如此芬芳而感到驚異和欽佩,。我渴望自己也可以這樣,，用講故事的方式走進(jìn)時(shí)空深處的故鄉(xiāng)，構(gòu)建屬于自己的精神家園,。
就這樣,，我開始了小說寫作，不經(jīng)意間開啟了一段美妙的旅程,。寫《祖父之死》,，我問詢了許多認(rèn)識(shí)祖父的老人，也參考了同時(shí)代的一些資料,。那個(gè)連父親都沒見過的充滿傳奇色彩的祖父,，重又在我的筆下浪蕩于黑白兩色的故土江湖，還有交織蔓延的愛恨情仇,，讓一段模糊的家譜變得清晰,。祖父命斷于60多年前的麗江，據(jù)說當(dāng)時(shí)還有一座小小的墳塋,，以一棵老樹為標(biāo)記,。如今再去麗江，那棵老樹和墳塋所在的方向,，已是一片密集民居,。寫《佛像》，我反復(fù)翻看縣志,，把對(duì)歷史事件的困惑與猜測寫了進(jìn)去,。寫完后,，接到一個(gè)來自老家的電話，問這個(gè)故事是否可以收入志書,，因?yàn)樗钛a(bǔ)了縣史的空白,。婉拒之余，我也體會(huì)到小說的另一個(gè)功能,，就是可以試著撥開歷史的混沌,，讓更多渴望真相的心靈，都有一個(gè)遐想的空間,?！?/span>1901年的三個(gè)冬日》，寫的是老家耳熟能詳?shù)挠⑿酃适?，讓曾?jīng)叱咤風(fēng)云的先輩在小說中復(fù)活,。于是，我給自己的小說規(guī)定了關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土,、回歸,、探史,。
我曾聽外地作家感嘆：康巴景觀奇美,、民風(fēng)淳樸、文化厚重,，真是培育作家的好土壤,。這話初聽還行，細(xì)想?yún)s不大順耳,，仿佛是說土壤雖好,，出產(chǎn)卻不盡人意。這也許只是無端猜度,，但確實(shí)可以引發(fā)一些平日沒有的思考,。這幾年引起較大轟動(dòng)的藏族題材文學(xué)作品，幾乎都是生活在藏區(qū)以外的作家完成的,，其中有深入民族歷史和文化根基的精品,，也有膚淺而浮躁的速成品。面對(duì)精品,，除了贊賞,，有時(shí)心底也會(huì)有難以釋懷的感觸——明明是近水樓臺(tái)的東西，為什么屢屢讓人捷足先登,？面對(duì)次品,，除了對(duì)市場接納如此平庸低下的產(chǎn)品憤憤不平，也會(huì)想到責(zé)任——源遠(yuǎn)流長的文明,，燦爛厚重的文化,，豈能任人如此肆意篡改涂鴉,？
對(duì)此，我相信作家范穩(wěn)說過的話（大意）：寫康巴最好的作家或最有價(jià)值的作品,，應(yīng)該出自康巴,，這既是天時(shí)地利使然，也是責(zé)任使然,。我希望我和我的康巴作家朋友們,，假以時(shí)日，可以用最好的作品,，成為范穩(wěn)所言的“寫康巴最好的作家”,。
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