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一個古老而神秘的部落

甘孜日報    2024年10月18日

◎高椿霞

長衫長帕皮褂子

魚通人對長衫,、長褲的選擇,,既是氣候方面的原因,,也有生產(chǎn)勞動的需要,。因為長衫,、長褲相對比較寬松,,在生產(chǎn)勞動過程中,,能有效降低緊身性服裝對身體的束縛,,讓身體四肢活動輕便靈活,。但著長衫有時也會給生活帶來一些不便,如衣服過于寬松,,不貼身,,既影響美觀,也影響保暖,;衣衫過長,,生產(chǎn)、生活中下擺容易與地面接觸,,形成磨損或污染,。因而,魚通男女喜歡用腰帶束腰。

皮褂子

皮褂子也叫坎肩,、皮褂,,無領(lǐng)、無袖,、無扣,,內(nèi)留羊毛、外皮光潔,。在傳統(tǒng)魚通社會里,,皮褂子是魚通服飾不可缺少的重要組成部分,。在天冷或勞動時,,無論男女都喜歡在長衫外加穿一件皮褂子,既保暖,,也保護(hù)衣服,。魚通人對皮褂子的鐘愛在于褂子所具有強大的無可替代的實用功能。首先,,皮褂子具有良好的防風(fēng),、防雨、保暖性能,。背背子時毛朝內(nèi),,下雨時毛向外,既耐磨又防雨,。因而,,無論在田間地頭勞動,還是在森林里挖藥,、采摘野生食用菌,,還是狩獵,他們都喜歡外套一件皮襖子,,不僅能起到很好的驅(qū)寒保暖,、防曬防雨作用;而且還可保護(hù)衣服不被荊棘劃破,,身體不被劃傷,。第二,皮褂子的耐磨性能較好,,在背負(fù)糧食,、柴、草,、肥料等重物時,,既可防止所背重物對衣服的磨損,也可減輕所背重物對身體的磨損程度,起到護(hù)肩,、護(hù)背的作用,。因而,皮褂子成為魚通男女必備的衣著,,是魚通人最重要的表征,。第三,皮褂子不僅具有驅(qū)寒保暖,、防雨防荊棘,、護(hù)肩護(hù)背的作用,在勞動休息時可脫下鋪在地上當(dāng)著坐墊,,困倦時搭在身上可作被褥,,用途十分廣泛。

皮褂子多用制作后的動物皮張縫制,。羊皮,、牛皮都是制作皮褂子的主要原材料;但高山地區(qū)的人更喜歡狩獵時獲得的野牛皮,、山驢子等動物皮張縫制,,對他們來說,這些野生動物皮的獲取更為方便和經(jīng)濟,,而且耐磨性更好,。

過去的皮褂子都是自己制作,制作方式雖然較為簡單,,但也十分考究,。首先要制皮,使生硬的獸皮變得柔軟,,可以穿著,。揉皮的第一道工序是泡皮,即將曬干的皮張用熱水浸泡三四天時間,,使其變軟,。第二道工序為脫水,即浸泡好的皮張從水中撈出,,用木棒錘打脫水,。第三道工序為去脂,即用小刀削去羊皮上殘留的脂肪,。第四道工序為揉皮,,即用手搓、腳蹬的方式將生皮逐漸揉軟,。為了使揉出的皮更加柔軟,,在揉捏過程中往往需要邊揉邊加入一些動物油,。其二是剪裁和縫合。當(dāng)將皮張揉到皮質(zhì)干燥,、柔軟時就可進(jìn)行剪裁和縫合,。縫制工具有皮筋線,、粗針,、錐子、剪刀,、木錘,、尺子等。皮筋線一般是用牛皮或其它動物皮割成的皮線條,,比羊皮更結(jié)實,。為了讓皮質(zhì)更加柔軟,穿著更加舒適,,一般在縫制好后,,還會繼續(xù)揉皮一段時間,;有的還邊穿邊揉,,使之不斷軟化。

皮褂子的制作是一件高強度的體力活,,是苦活累活,,因而均由男子承擔(dān)。近年來,,穿皮褂子的人也越來越少,,河壩地區(qū)幾乎不見,會做皮褂的人也越來越少,。只有高山上一些放牧的中老年人還對皮褂子情有獨鐘,。

魚通藏裝的流行

上世紀(jì)80年代,一種具有西式藏裝風(fēng)格的“魚通藏裝”在魚通地區(qū)興起并廣泛流行,,成為魚通女子服飾的主流,。

魚通藏裝屬于西式藏裝中的一種。這種藏裝為長袍型,,腰襟肥大,,右襟大、左襟小,,無領(lǐng),,無扣,用腰帶束腰,,冬裝配長袖,,夏裝無袖,,衣長至腳背。它以傳統(tǒng)藏袍為原型進(jìn)行改良而成,,既保留了傳統(tǒng)藏袍的基本特征,,又比傳統(tǒng)藏袍輕便、簡潔,,更具有現(xiàn)代感,,對女性的塑身效果更好,因而稱為西式藏裝,,深受藏族女子喜歡,。

魚通藏裝以西式藏裝為原型,同時又根據(jù)魚通人的文化傳統(tǒng)和審美習(xí)慣,,賦予了這種藏裝更多的“魚通”風(fēng)格,,使這種藏裝成為了魚通女子的“專供”產(chǎn)品,故稱為“魚通藏裝”,。與一般西式藏裝相比,,魚通藏裝具有兩大突出的魚通風(fēng)格:第一,在顏色上基本使用魚通的傳統(tǒng)色即黑,、藍(lán)兩色,。第二,襟邊全部按魚通方式和魚通顏色鑲上綠色包邊,。穿著時,,根據(jù)季節(jié)內(nèi)穿一件襯衣或春秋衫或毛衣,外套一件魚通藏裝,;藏裝左襟在里,、右襟在外,將左,、右襟交叉于胸前,,并用腰帶束緊即可,既簡潔,,又美觀,、時尚。

魚通藏裝的興起與流行既有大的社會背景,,也有魚通服飾自身發(fā)展變革的要求,。從其社會背景來看,上世紀(jì)80年代改革開放后,,西式藏裝以式樣簡潔,、時尚、美觀,、大方而深受藏族女子喜愛,,并迅速在涉藏地區(qū)廣泛流行開來,,成為藏族女子最喜愛的流行服裝。與此同時,,魚通人的傳統(tǒng)服裝已經(jīng)滿足不了人們對服裝多樣性和裝飾性的需要,。傳統(tǒng)長衫式樣老舊、款式單一,、塑身效果差的特點,,也不再符合現(xiàn)代女性的審美要求,而西式藏裝簡潔,、時尚,、流行的特點正好滿足了魚通人對于服裝多樣性和裝飾性的追求。西式藏裝中許多元素與魚通人的傳統(tǒng)著裝習(xí)俗也比較接近,,符合魚通人的服飾傳統(tǒng),。比如,都是長衫,、右開襟,,都較寬松,都束腰帶等,。因此,,西式藏裝的流行趨勢與魚通服裝變革的要求一拍即合,促進(jìn)了魚通藏裝的崛起,。

有學(xué)者指出:“民族傳統(tǒng)服飾在滿足人們基本的生存,、安全、保暖需求的同時,,隨著歲月變遷和歷史沉淀,逐漸開始承載人們要表達(dá)的濃厚情意,,標(biāo)志著文明程度的進(jìn)化,。穿著傳統(tǒng)服飾,舉辦節(jié)日,、聚會,,成為人們表達(dá)、傳遞愛意的一種形式,?!币虼耍總€民族都有一套自己的節(jié)日盛裝,,穿著它出席最隆重的慶典,、最盛大的節(jié)日,迎接最珍貴的客人,。它是一個民族服飾之精華,,是一個民族服飾文化的最高成就,,也代表著人民對美好生活的向往。

與日常服裝相比,,魚通人的節(jié)日盛裝特別強調(diào)服裝的質(zhì)地,、顏色和配戴首飾,以符合節(jié)日的氛圍,。

男子盛裝仍為長衫,,但多為呢子長衫、氆氌長衫或包皮包邊的花絨長衫,;腰間系彩色綢帶,;腳上多穿藏馬靴。

女裝則多以大紅,、大紫,、藍(lán)色印花綢緞為長衫,配上大紅,、明黃的無袖坎肩,,腳著繡花布鞋,質(zhì)地高貴,,色彩鮮艷明亮,。衣襟、衣袖,、前后擺等部位也用與主色調(diào)對比明顯的黃色,、綠色、粉色,、藍(lán)色等色彩或圖案進(jìn)行裝飾,,主、副色調(diào)張弛有度,,熱烈而不浮躁,,對比鮮明、層次感極強,,給人一種熱烈,、奔放,充滿民族昂揚,、樂觀,、開朗、進(jìn)取的民族心理和民族精神,。這種穿著一反平常非黑即藍(lán),、非藍(lán)即黑的古樸風(fēng)格,將鮮艷的色彩與綢緞高貴的質(zhì)地和貴重首飾相結(jié)合,,營造出一種色彩斑斕,、雍容華貴的氣質(zhì),。


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