甘孜日報(bào) 2024年07月16日
◎楚江舒
從武漢啟程,，沿G318線迅疾駛來，經(jīng)過仙桃和潛江，在荊州爬上古城墻,，碧綠的護(hù)城河環(huán)流在城墻下,，滋潤得這座千年古城更加繁華,。
站在荊州城墻之上,，遙撫古代巨匠的傳世作品,，李白的千古絕唱油然而生,?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還,?！辈煌氖?200多年前的李白走的是長江水路，如今我們走的是公路G318線,，一樣的是千里江陵,，如今的荊州江陵就在眼前。同時(shí),，荊州江陵于我還有更多的情愫,，父輩的鄉(xiāng)土情節(jié)、游子的思鄉(xiāng)情懷……
到荊州,，張居正故居是必游之地,。其故居位于荊州市古城東大門內(nèi)，地處荊州旅游的核心區(qū)域,，交通便利,，是游客進(jìn)出古城的必經(jīng)之地。這是條由來已久以張居正命名的街巷,，顧名思義張居正故居就在這條街道上,。
張居正，幼名張白圭,，湖廣荊州衛(wèi)（湖北省荊州市）軍籍,，生于江陵縣（荊州)，故稱之“張江陵”,。明朝政治家,、改革家、內(nèi)閣首輔,，輔佐萬歷皇帝進(jìn)行“萬歷新政”,，史稱“張居正改革”,。
十多年前，曾經(jīng)在酷寒之地,，遙想起父輩當(dāng)年的艱難,，以及遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的經(jīng)歷，用非常青澀的文筆寫下了一篇名為《遙想江陵》的小散文,。文中有兩條線索,，明線就是荊州江陵，暗線則是被譽(yù)為張江陵的張居正,。
小散文中寫到“千里江陵一日還,。經(jīng)常在想，如果有魂靈的話,，父親的魂靈定會(huì)沿大渡河而下,，直入長江，飛流直下,，過三峽,，返回他生前日夜思念的故鄉(xiāng)——江陵，那是個(gè)被稱為魚米之鄉(xiāng)的江邊小城,。那里是生養(yǎng)他,，也是讓他無限眷念和心碎的地方?！?/span>
緣于父親,，一直以來對江陵都十分向往。對于江陵,，可以說是十分熟悉,，又十分陌生。熟悉的是,，在“千里江陵一日還”的夢境里和書畫中對江陵情有獨(dú)鐘,，心里和夢中無數(shù)次的拜訪過這座千年古城,。同時(shí),，還緣于一位友人贈(zèng)閱的，熊召政先生的4卷本小說《張居正》,。通過這本書,，尤其是通過被譽(yù)為“張江陵”的明朝首輔張居正這位人物使自己加深了對江陵的印象。
正是在明王朝陷入深重危機(jī),、財(cái)政入不敷出,、流民四處鬧事、政治腐敗不堪的情況下,，作為改革家的張居正發(fā)揮其不世出之奇才,，創(chuàng)造性地進(jìn)行了偉大的政治運(yùn)動(dòng)。任職期間，張居正竭力推行改革,，大膽起用人才,、清量土地、改革稅制,、整頓講學(xué),，開創(chuàng)了萬歷新氣象，明朝迎來了新的生機(jī),。張居正無愧于最杰出的政治家的稱號(hào),，堪稱國家之棟梁，民族之驕傲,。書中介紹的張居正 “用循吏,，棄清流” 的用人之道尤其讓人深思。
開創(chuàng)萬歷新政的張居正在皇太后,、皇帝和政治盟友馮保的支持下,，達(dá)到了人臣所能得到的極致。但繁華過后總是孤寂,。張居正的十年新政,，其重點(diǎn)在改變文官機(jī)構(gòu)的作風(fēng)，這一文官制度受各種環(huán)境之累,，做事缺乏條理,。張居正力圖振作，要求過于嚴(yán)厲,，以至抗拒橫生,。在他有生之日，他猶可利用權(quán)勢壓制他的批評者,，可是一旦身故,，他的心血事業(yè)也隨之付諸流水。張居正任首輔十年,，所積累的權(quán)勢和人脈看似深厚不可動(dòng)搖,，卻沒有想到在其去世不久就被小皇帝迅速清算，多年的心血也付之東流,。
“落葉歸根”是中國人的最好歸宿,，但父親卻沒能夠如愿。成人之后,，我選擇了只身前往遠(yuǎn)隔千里的高寒牧區(qū),，遠(yuǎn)在雪域高原，惡劣的自然環(huán)境讓自己對魚米之鄉(xiāng)荊州江陵更多了幾分向往,。
沿著護(hù)城河徐徐走到古城東大門前,，可見“此生必駕318”荊州站的銘牌,。由此可見，G318線不愧為國民公路,。順著城門,，魚貫而入，向前不遠(yuǎn)處的左側(cè)就是張居正故居,。故居占地10余畝,，為仿明代四重院落，東房西園建筑格局,，院內(nèi)有明神宗御書樓名的“捧日樓”“純忠堂”,，有后人詠頌江陵的詩詞碑刻。由于歷史原因,，真正的張居正故居毀于戰(zhàn)亂,。為了給后人提供緬懷、紀(jì)念張居正的場所,，荊州市重建了這處張居正故居,。重建的張居正故居將以他生前居住的老屋為原型，屬于明清時(shí)期四合院,、小花園風(fēng)格,，突出反映故居原有的歷史風(fēng)貌和人文環(huán)境，還原歷史建筑景觀,，展示張居正生平史跡文化,。新落成的張居正故居包括仿明清四重院落、西花園,、照壁,、張文忠公祠、文昌閣,、神龜池,、捧日樓、純忠堂,、南門廣場等景觀,。還包括大學(xué)士府、九鳥苑,、陳列館,、文化藝術(shù)碑廊、首輔論證群雕等,。鑒于其生前功績卓著，墓筑于萬歷十年(公元1582年),，石碑高一丈四尺,，鐫刻有“明相太師太傅張文忠公之墓”,。游于院內(nèi)既能了解張居正的傳奇人生，憑吊其豐功偉績;又能飽覽南國古典園林的無限秀色,，恍如置身世外桃園,，令人流連忘返。
還是十年,，張居正任內(nèi)閣首輔十年,，實(shí)行一系列改革措施。財(cái)政上,，清仗田地,、推行“一條鞭法”，總括賦,、役,，皆以銀繳，“太倉粟可支十年,，周寺積金,， 至四百余萬”；軍事上,，任用戚繼光,、李成梁等名將鎮(zhèn)北邊，用凌云翼,、殷正茂等平定西南叛亂,；吏治上，實(shí)行綜核名實(shí),，采取“考成法”考核各級官吏,，“雖萬里外，朝下而夕奉行”,，政體為之肅然,。經(jīng)過十年艱難的新政建設(shè)，明朝終于迎來了國富兵強(qiáng),、物阜民豐的太平盛世,，在國家取得巨大發(fā)展的同時(shí)，張居正的聲望和地位也達(dá)到了人臣的頂峰,，但隨著萬歷帝逐漸長大,，他開始有了自己的獨(dú)立判斷和越來越強(qiáng)烈的權(quán)力掌控欲，不再習(xí)慣于聽任張居正（及李太后,、馮保）鐵三角的鉗制,，加之后來發(fā)生的“廢帝風(fēng)波”，內(nèi)心已與師相張居正產(chǎn)生隔閡,，最終在張居正死后大舉實(shí)施清算,，所有與張居正有關(guān)的人無不下場悲慘,，轟轟烈烈的萬歷新政砰然倒塌。
從隆慶六年北京城那個(gè)春寒料峭的清晨,，到萬歷十一年六月二十驟雨過后的黃昏,，跟隨著張居正的腳步，我們仿佛也走過了漫長的歲月,。多年前,，在拜讀熊召政先生的代表作《張居正》時(shí)，收獲頗豐,。這部長篇小說獲得過第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),，對張居正的一生可用“十年攝政宰執(zhí)天下，一朝星隕萬古悲風(fēng)”來概括,。萬歷十一年,，大明皇帝下旨查抄上柱國、太師,、原內(nèi)閣首輔張居正府邸,。荊州知府揣測上意，將張家老少百十口人全部趕出張大學(xué)士府,，羈押在張家老屋之中,，并釘死大門。欽差趕到之前,，因?yàn)榱炝箾]有水糧,，生生餓死、渴死張家十七人,，包括三個(gè)嬰兒,。此時(shí)，距離張居正去世僅一年,。
以人為鑒,，可明過失。熊召政對湖北同鄉(xiāng)張居正有著非同一般的感情,，他寫的《張居正》煌煌一百五十萬字,，分為《木蘭歌》《水龍吟》《金縷曲》《火鳳凰》四部，全景式展現(xiàn)了明朝偉大的政治家,、改革家張居正推行“萬歷新政”的十年艱苦而輝煌的崢嶸歲月,。全書氣勢雄渾，蒼郁悲壯,，特別是書中對張居正,、李太后、馮保、萬歷帝朱翊鈞,、高拱,、玉娘,、金學(xué)曾等諸多人物形象的生動(dòng)刻畫,，再現(xiàn)了一代揆宰波瀾壯闊的秉國生涯，極具歷史參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)借鑒意義,，讀來引人入勝,，發(fā)人深省，讓人感慨,。
讀書可以增長見識(shí),。一部好書，往往能讓人撥云見日,、明辨是非,、傳道解惑，尤其是能與人生經(jīng)歷勘合,，時(shí)時(shí)給人以頓悟和提升,。一部好書，能讓人參透難參之事,，破解難解之題,，真的讀進(jìn)去了，可以寬眼界,，通心氣,，讓人有獲得感。清代中興名臣左宗棠,，在未得志前,，連吃飯也成問題，他的書房有一副自撰對聯(lián)曰：“身無半畝,，心憂天下,；讀破萬卷，神交古人”,。上聯(lián)讓人不由得想起范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，頗有幾分“天下興亡,，匹夫有責(zé)”之感,。下聯(lián)則表示讀萬卷書向古人學(xué)習(xí)的志向，如能在書中與圣賢神交,，也算不枉此生,。金庸先生曾經(jīng)稱贊熊召政的《張居正》，說“這部歷史小說對明萬歷年間的官制,、社會(huì)生活等考證得很詳細(xì)”,?！稄埦诱愤@部書，人情練達(dá),，洞明世事,，可謂是寫透了張居正所處的明朝官場與人心的一部好書。
“讀書非為科名計(jì)”,。左宗棠在家書中反對科名求仕,，極力倡導(dǎo)“耕讀為本，自立自強(qiáng)”,，要求子孫艱苦奮斗,、自食其力，憑真才實(shí)學(xué),，靠技藝吃飯,，以實(shí)學(xué)實(shí)行造福大眾。同治五年（1866年）,，左宗棠為左氏家廟題寫門聯(lián)：“縱讀數(shù)千卷奇書,，無實(shí)行不為識(shí)字；要守六百年家法,，有善策還是耕田,。”同年夏天,，左宗棠之子孝威,、孝寬等四兄弟請求父親給予家訓(xùn)，左宗棠又作一聯(lián)相贈(zèng)：“要大門閭,，積德累善,；是好子弟，耕田讀書,?！眱筛睂β?lián)明白地表達(dá)了父親對兒子的期望：保持農(nóng)家子弟本分，勤耕田,，讀好書,。
正所謂“人生不得已之事十之八九”。世上許多不平之忿,，郁結(jié)之氣,，只因人們自己未摸到那道門檻，等到某天入了門,，自然化繁為簡,，舉重若輕，對于胸中塊壘，亦能淡泊處之,，于疾風(fēng)驟雨中尋得心靈安居之所,。當(dāng)然想要入門，需要某種機(jī)緣或牽引,，而《張居正》這部書,，某種程度上說就是一味藥引，服之可令人耳目清明,，心寬體胖,。這部書,，著實(shí)值得多讀幾遍,，正著讀，倒著讀,，順著讀,，反著讀，多咂摸咂摸題外之意,，多思量思量弦外之音,，如果本身曾遇到過職場陷阱，人情詭計(jì),，風(fēng)波反覆,，朋黨傾軋，相信更能從中悟出不少真知灼見的硬道理,。這也讓人想起王陽明臨終前那句“此心光明,，亦復(fù)何言”的名言。意思是我一生做到了內(nèi)心光明,，這就夠了,，沒有任何遺憾。內(nèi)心光明的人,，能夠燭照世界,。內(nèi)心光明，世界也一片光明,、一片生機(jī),。這境界就如他在一首詩里寫的那樣：
中秋
去年中秋陰復(fù)晴，今年中秋陰復(fù)陰,
百年好景不多遇,，況乃白發(fā)相侵尋,。
吾心自有光明月，千古團(tuán)圓永無缺,
山河大地?fù)砬遢x,，賞心何必中秋節(jié),。
這也說明人生在世，時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑,。只有不動(dòng)妄心,，不存妄想，才能使自己的行動(dòng)無偏頗,，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),，抵制誘惑。
心動(dòng)則物動(dòng),，心靜則物靜,。據(jù)說，王陽明帶兵打仗無往不勝,，秘訣就是三個(gè)字“不動(dòng)心”,。有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧,？王陽明回答：哪里有什么技巧,，只是努力做學(xué)問，養(yǎng)的此心不動(dòng),，如果你非要說有技巧,，那此心不動(dòng)就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,，勝負(fù)之決只在此心動(dòng)與不動(dòng),。王陽明還說：人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定、動(dòng)亦定,。
熊召政先生筆下的張居正,，有著政治家的審時(shí)度勢和戰(zhàn)略預(yù)判，更有改革家的強(qiáng)悍鐵腕和胸襟氣魄,。在《張居正》中,，張居正曾充滿深情的對同僚說：“為天下的長治久安，為富國強(qiáng)兵的實(shí)現(xiàn),，仆將以至誠至公之心,，勵(lì)精圖治推行改革，縱刀山火海,，仆置之度外,，雖萬死而不辭！”
張居正的大無畏擔(dān)當(dāng)精神可以說是淋漓盡致地貫穿其一生,。后來,，左宗棠教育子孫要不懼難憂,、胸懷天下時(shí)，對大無畏的擔(dān)當(dāng)精神也作了強(qiáng)調(diào)：“子弟欲其成人,，總要從寒苦艱難中做起,，多醞釀一代多延久一代也?！薄叭稳怂荒苋?，為人所不能為，忍人所不能忍,?！?/span>
金庸先生對張居正評價(jià)極高，他曾在《袁崇煥評傳》中說“從萬歷元年到十年,，張居正的政績燦然可觀,，在那時(shí)候，中國是全世界最先進(jìn),、最富強(qiáng)的大國,。那時(shí)候歐洲的文人學(xué)士在提到中國的時(shí)候無不欽慕向往”。
張居正是大明王朝開國以來,，乃至幾千年封建帝制史上屈指可數(shù)的改革家和中興名臣?！奥淙涨斤L(fēng)浩蕩,，金戈鐵馬楚狂人”，從商鞅,，到李泌,，再到范仲淹、王安石,、曾國藩,，一代代良相重臣極少有全身而退者。歷史,，就是因?yàn)橛羞@一代代敢于拼命硬干的人,，敢于舍身求法的人，才飽經(jīng)憂患卻遇挫愈勇,，才在污濁泥淖中生生不息,，最終走向一個(gè)又一個(gè)偉大的復(fù)興。
荊州江陵既是一片物產(chǎn)富饒的土地,，水土肥沃,，是典型的魚米之鄉(xiāng)，更是一片歷史悠久,、文化燦爛,、人才輩出之地,，各種人文景觀和歷史文物交相輝映，可謂人杰地靈,，是歷代名人景仰的地方,。西晉羊祜取鶴教舞，清朝太守鑄牛鎮(zhèn)江,，在此留下了珍貴的遺跡,，創(chuàng)造了膾炙人口的民俗文化；鐵牛磯,、抗戰(zhàn)紀(jì)念園底蘊(yùn)深厚,，龍淵湖、內(nèi)荊河風(fēng)景迷人,，松鶴堂,、仙鶴樓歷史悠久；沙崗鎮(zhèn)紅軍街至今仍保存著第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的鄂西特別委員會(huì)舊址,、鄂西蘇維埃聯(lián)縣政府舊址等十多處文物,；賀龍、周逸群等革命前輩曾在此留下戰(zhàn)斗足跡,，從這里走出了賀彪,、譚友林兩位共和國的開國將軍。
沿著國民公路G318線,，我這位誕生在G318線路邊的游子,，想不到的是可以沿著G318線回到荊州江陵，這是一個(gè)讓無數(shù)人景仰之地,，是生養(yǎng)我的父親的地方,。日月經(jīng)天、萬象更新,，現(xiàn)在的荊州古城是歷史文明與現(xiàn)代文明交相輝映的城市,。不信，請看那足踏火輪,、昂首騰飛的金鳳,，無疑就是傳統(tǒng)文化與時(shí)代文明交相融匯的最好象征。
千秋功過荊州名,，
萬歷新政江陵聞,。
落日千山風(fēng)浩蕩，
明月河畔楚后人,。
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