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彝族酒文化續(xù)

《甘孜日報》    2013年12月09日

  

    坨坨肉是彝族地區(qū)最有特色的食品,,彝語稱“色覺澤菩”,, 意思是豬肉塊塊。“坨坨肉”顧名思義,,其外觀如“坨坨”,,一塊肉就有一個拳頭大小,。彝族人以坨坨肉讓人感到他們待客的熱情和大方,也看到他們粗獷豪放的一面,。豬,、牛、羊,、雞都可制作坨坨肉,,以仔豬坨坨肉最有名氣。特別講究的人家,,要選用按照傳統(tǒng)放牧方式自養(yǎng)的仔豬為原料,,這種豬的肉質(zhì)比較好,豬的肌肉較為緊密結(jié)實(shí),,多以山上的高寒植物為主食,,肉質(zhì)帶著高山上的醇香。屠宰后的豬直接放在地上,,用草堆放在豬身上燒烤,,將體外豬毛燒光,這時豬皮已燒黑,,彝族人就將其刮干凈,,已可見其皮呈現(xiàn)黃褐色,,繼續(xù)再燒刮,直到較為干凈,,此時聞著已有了肉香,,這是彝族坨坨肉的前期加工的特別之處,俗稱燒毛豬,。之后再開膛剖肚,,將內(nèi)臟處理完畢,將整豬砍成數(shù)塊,,再將肉砍成扁方形的肉坨坨,,大牲畜砍得較大,大的超過六七兩,,小的也有二三兩重,,仔豬肉砍得較小,但大多數(shù)地方款待客人以大為敬,,自家和本家人食用則要小一些,。別看坨坨肉簡單,掌握火候是關(guān)鍵,。坨坨肉放入冷水中,,煮時放些木姜子入湯,一般不再放入其他調(diào)料,,鍋架在鍋莊上用柴燒煮,,煮漲待水面的泡沫消失就行了,這時肉剛熟,,就須撈起,,肉此時還有彈性。放調(diào)料看似最簡單,,但是卻非常重要,。彝族人一般在小簸箕中(現(xiàn)在多用瓷盆)拌以鹽就行了,反映出過去物質(zhì)極大匱乏時原始飲食習(xí)慣,,這算是最純正的坨坨肉,。但現(xiàn)在許多地方還要加辣椒、花椒和蒜,,在一些地區(qū)習(xí)慣采用炒的方式在熱鍋中拌和以上調(diào)料,,以增加香味。但是坨坨肉本身要求盡顯豬肉本色,,不要太多太復(fù)雜的調(diào)味品,,就是放也要盡量少一些。制作坨坨肉在彝族地區(qū)并無固定的時間,,凡重大節(jié)日或聚會上,,或婚喪嫁娶等眾多禮儀中,,以及貴客到來等,彝族人就會殺豬宰羊做坨坨肉,。坨坨肉的特點(diǎn)是肥肉不膩,,瘦肉脆嫩,肉質(zhì)香鮮可口,,坨坨肉味顯特別,,是天然少污染的民族特色食品。在講究吃的今天,,坨坨肉顯現(xiàn)出豬肉的原汁原味,,體現(xiàn)了彝族傳統(tǒng)的飲食文化。
   “尼永所宗”是彝區(qū)最隆重的待客禮儀,,直譯的意思是“三層牛羊”,。整個儀式非常講究,舊時只有土司才能享受,。首先要在客位鋪墊羊毛氈毯,,貴客進(jìn)寨主人出門迎接,兩青年護(hù)賓下馬,,牽馬飲水,待客人入席后,,抬出一壇美酒,,由青年雙手敬獻(xiàn),盛酒杯的木盤必須花紋精美而且無缺損,。其次正式待客,,主人拉牛于門前,讓客人親眼看見,,接著猛擊頭部,,剝皮掏心肝,然后在火塘里燒烤,,祭神后獻(xiàn)賓,,牛肉砍成兩三斤重的大塊,猛火煮至大半熟就撈起敬客,,趁客人沒吃完,,又殺一只閹綿羊,去皮,,燒羊肝,、羊腰祭神后也獻(xiàn)于賓前。最后是煮一只整雞盛于木盤敬賓,。尼永所宗就是這三道待客的程序,,只有依照程序做完了,,主人家才很安心。
    彝族對“肉” 有一套很復(fù)雜的習(xí)慣,,如果一個人看見別人家正在宰殺牲畜,,見了血就要等到吃上肉,否則認(rèn)為會得一種怪?。ù蟛弊硬,。├p身。宰牲畜的主人家也一定要邀請這個人到家里吃上肉否則別人認(rèn)為這家人摳們兒,。如果打著了獵物,,所有看到這個獵物的人都有份。
    彝家人吃肉有一定的規(guī)矩,,肉吃多了的人是會被笑話,、會被認(rèn)為是丟臉的事情,為人們所不齒,。到別人家作客,,主人家如果殺了豬羊等大家畜,客人最多只能吃三塊,,說的是“雞吃二,,豬羊吃三,牛吃四”,,一般殺雞最多吃兩個,,豬羊吃三個,牛吃四個,。甚至只喝一點(diǎn)湯,,為的是把肉留給主人家的小孩子吃。(爾恩合幾)


  
 

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