甘孜日報(bào) 2014年06月02日
人稱康定剃頭匠是待招，他們身上有優(yōu)異處,，心頭“上比亮瓦透明,，下比地枕踏實(shí)”。話指剃頭匠說事在理,，說理對事,。兼含上知天文下曉地理的意味。無論對剃頭匠“萬事從頭起”的美譽(yù)還是“剃頭挑子一頭熱”的不屑,，都在康定對不上號,。
剃頭待招說：康東歷來土流兼治，土司自命“朝廷聽用”“皇家待招”,。這是長河西客觀存在的歷史現(xiàn)象,。剃頭待招補(bǔ)充說：從元朝起，康東正三品土司身邊,，有從二品朝廷大員,，正三品四川右丞，正四品同知一道“坐鎮(zhèn)”,，土司受羈縻,，是為待招。剃頭待招最后說：爐城待招,，是戈格措娃的待招,。措娃卻是鍋莊的待招,。鍋莊又是明正的待招。明正大名鼎鼎偏是同知的待招,。同知是皇廷的待招,。皇帝該是百姓的待招,，因?yàn)榛实蹖偬熳樱傩諏偬烀瘛?/p>
這就是爐城“康娃些的待招”對所謂“待招”的注釋,。剃頭待招這些注釋話兒說給衙門師爺聽后,，自己就剃頭去了，師爺把這些話拿來對照二十四史,，就該著二十五史了,。鄉(xiāng)土史、野史,，并廟堂史,、正史，相映成趣,。
民國時(shí)代,，從聽差的役使，到公眾服務(wù)業(yè)及其生員,，又多指受招喚上門服務(wù),。具體指剃頭匠。難怪一度把理發(fā)員,、理發(fā)店叫著待招,、待招鋪。
爐城待招滿肚子見識,，與修鞋皮匠“二比”,。其實(shí)勝皮匠多多。 康娃些的待招主剃頭,，實(shí)在主修腦精,。爐城剃頭待招對康巴文化可稱專家，打箭爐衙門頭紅筆,、黑筆兩師爺,，自己要用師爺，得請?zhí)觐^匠來充當(dāng),。難怪說,，剃頭待招是“政史系畢業(yè)”。
補(bǔ)鞋皮匠又成了“新聞系畢業(yè)”,。小道消息,，花邊新聞,，時(shí)事快訊，街巷議論,，遠(yuǎn)及拉薩成都,，近在中橋上。相比之下,，剃頭待招述古憶史,，不敢“沖神”，怕降禍,，故口無狂言妄語,。不吹噓不夸張。一五一十之中,，卻多感嘆,，眉飛色舞間，盡是本來說法大實(shí)話,。街市上眾口紛蕓,，能三人成虎，能空穴來風(fēng),，傳到皮匠這兒,，就能見真?zhèn)畏謺浴Ｓ谑窃S多話出口前就有個(gè)前題：皮匠說的,。皮匠聽了,，不屑一笑：那是臭皮匠。當(dāng)然更多的街頭傳聞,，還是事出有因,，還就是皮匠講開的。真事一樁,，真人某某,，事就在剛才發(fā)生于哪達(dá)些，出因?yàn)楹?，像有賬簿記著,。這點(diǎn)爐城待招也心頭有數(shù)。
皮匠口上講事,，越是重大的事,，生死禍福，講出來越發(fā)的口氣淡定,，見慣不驚,，風(fēng)塵已破的樣子。聽者心頭就更沉,。方域詭異,，今古傳奇平凡,。張飛殺岳飛，始皇帝搬機(jī)關(guān)槍,，格薩爾戰(zhàn)阿米日嘎,，讓茶鋪里正經(jīng)說書評的咋舌。
給世面上頭面人物剃頭,，得賞錢,，待招收入頗豐，偏愛購書沽酒,。破費(fèi)大仍窮,。皮匠賣手藝帶賣靴釘，鞋掌,，無啥獲利方便,，卻少開銷,，人也將就敷得住出,，清貧而安樂。比喻某人生得來像皮匠樣的,，是說他決非世故勝似世故,。
采風(fēng)的人來了，請某待招師傅放下手上活兒扯伸散談,，特報(bào)酬勞,。頗獲相關(guān)康定的第一手資料。某人頭痛就請某待招洗頭,，是為了靜聽他吹牛,，山南海北下來，痛輕松了,。右派分子盡都沉默的那些年,，理發(fā)師卻不守口，說起政策話來進(jìn)步又貼切,，不左不右像家常,。服務(wù)行業(yè)開學(xué)習(xí)會，不會像勞工組織那么發(fā)不起言的,，理發(fā)店還盡代表居委會聲音,。
理發(fā)待招不只是剪頭發(fā)洗頭發(fā)。摳頭皮刮眼瞼掏耳屎,，更加上揉穴掐筋一整套,，還陪客聊天。聊天這勞務(wù)項(xiàng)目,，難度勝前幾項(xiàng),。不能只被動搭白,，又不便搶話頭，還要中聽,。知識面廣,，適應(yīng)力強(qiáng)，要個(gè)人來比,。單是理發(fā),，那話說不攏。
從剃頭攤,、待招鋪到理發(fā)店,、美容館，美發(fā),、整發(fā)型發(fā)式到化妝修面,。從讓人健康到讓人漂亮。從男子從業(yè)到女生服務(wù),，再也沒得當(dāng)年意思,。修鞋皮匠也成了刷皮鞋的，沒誰相信刷皮鞋的有啥特長,，縱然懷才不遇,，那也該背時(shí)。世上,，刷皮鞋的,，小了。
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