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儉以養(yǎng)德,,儉亦是廉

甘孜日報    2017年05月17日


   ■尉承棟

   清朝湯斌任江寧巡撫時,,安于清貧,一日三餐常以豆腐湯佐食,,人稱“三湯巡撫”,。后來,,盡管官越做越大,他依然保持簡樸的作風(fēng),,因衣著樸素被稱為“羊裘尚書”,。這些衣食住行的小事,看似微不足道,,卻如同一面鏡子,,照見了為官者的做派與操守,。

   勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,,儉亦是廉,。曾國藩曾告誡子孫,“人一日所著之衣所進(jìn)之食,,與日所行之事所用之力相稱,,則旁人韙之,鬼神許之,,以為彼自食其力也,。”的確,,一個人所吃所穿的,,應(yīng)當(dāng)與所做的事、所用的力相匹配,,只有這樣才能得到認(rèn)可,。其實(shí),無論何種身份,,正常人每日不過三餐,,起居不過一張臥床。心中的格局與人生的境界,,從來與外在的物質(zhì)享受無關(guān),。

老一輩革命家堪稱儉與廉的典范,。新中國成立之初,,物資匱乏,百廢待興,。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年,,朱德同志每頓不過是一碗米飯、三小碟菜,、一個湯,。回溯歷史,,從井岡山,、延安到西柏坡,從“兩個務(wù)必”到中央八項規(guī)定,、反“四風(fēng)”,,我們黨歷來提倡艱苦奮斗、反對奢靡享樂,。共產(chǎn)黨人沒有私利,,人民對美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標(biāo)。憶往昔崢嶸歲月,,對于在危難中誕生,、在艱險中成長的中國共產(chǎn)黨而言,崇揚(yáng)節(jié)儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個秘訣,?

   提倡節(jié)儉,,決非是讓干部當(dāng)“苦行僧”。實(shí)際上,,與普通群眾相比,,有些領(lǐng)導(dǎo)干部在工資待遇等方面并不差。在電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》中,,云南省委原書記白恩培面對鏡頭如此懺悔:我自己一年有十來萬塊錢,,愛人是央企領(lǐng)導(dǎo),一年也有幾十萬,,完全夠了,。一些腐敗分子正是由于丟棄了節(jié)儉的意識,縱容自己的貪欲,,結(jié)果一步步滑向了罪惡的深淵,,最終害人害己、追悔莫及,。說到底,,能不能堅守“儉”字,映照著黨員干部的理想信念與精神追求,。一旦放松懈怠,,突破了做人做事底線,觸碰了紀(jì)律法律紅線,,結(jié)局就不是好日子與苦日子之別了,。

   “廉不廉,看官員”,,干部的生活細(xì)節(jié)是百姓觀察黨風(fēng)政風(fēng)的一扇窗口,。黨的十八大以來,從管住“舌尖”到看好“車輪”,,從中央領(lǐng)導(dǎo)出行帶頭不封路到各級干部下基層自掏腰包吃工作餐……那些以前認(rèn)為不可能做到的,,現(xiàn)在已成常態(tài);那些以前認(rèn)為解決不了的問題,,現(xiàn)在逐一得到破解,。作風(fēng)建設(shè)的巨變,驗證了生活情趣非小事的道理,也警示人們必須從小節(jié)入手,,持之以恒,、久久為功,讓儉與廉變成為官從政的自覺,。

   古人云,,“居官之所恃者,在廉,;其所以能廉者,,在儉”。元代任仁發(fā)有《二馬圖》,,畫中一瘦一肥兩匹馬,,分別代表勤政廉明的清官和欲望無度的貪官,耐人尋味的是,,其中瘦馬韁繩套在馬頸上,,意味自我約束,“瘠一身而肥一國”,;而肥馬的韁繩是松開的,,意味脫韁,“肥一己而瘠萬民”,。以儉立德,、廉潔從政,我們才能真正收緊自我約束,,贏得群眾的信任和稱贊,。


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