理論思維一刻也不能離開(kāi)
甘孜日?qǐng)?bào) 2016年03月22日
■張國(guó)祚
這是一個(gè)流傳于哲學(xué)界的有趣故事：一位哲學(xué)家和一位農(nóng)夫同船過(guò)渡,，哲學(xué)家對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：您懂哲學(xué)嗎？農(nóng)夫回答：不懂,。那您就失去一半的生命了,！哲學(xué)家笑著說(shuō)。不一會(huì)兒,，船底漏水,，船眼看著就要沉了。這時(shí)農(nóng)夫問(wèn)哲學(xué)家：您會(huì)游泳嗎,？哲學(xué)家回答：不會(huì),。那您將失去整個(gè)生命！農(nóng)夫不無(wú)憐憫地說(shuō),。這個(gè)故事本來(lái)是諷刺一些哲學(xué)家遠(yuǎn)離生活,、不食人間煙火的,，但換一個(gè)角度看，以哲學(xué)思維為代表的理論思維又何嘗不是人生的必需呢,？
理論思維不僅能給人以高超的智慧,，而且能影響人的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，影響人的品格素養(yǎng)、道德情操,、精神境界,、理想信念、人生道路的選擇,。值得注意的是,，在大多數(shù)情況下，這種影響具有決定性意義,。進(jìn)而言之,，理論思維決定著民族智慧的高度、國(guó)家發(fā)展的速度與水平,，即決定民族和國(guó)家的命運(yùn),。何以見(jiàn)得？空間視野要靠眼睛去拓展,，思想視野則要靠智慧去拓展。思想視野的寬窄,，取決于理論思維由此及彼,、普遍聯(lián)系的邏輯延伸和對(duì)全局的把握。深刻的觀察,、深刻的判斷,、深刻的理解和深刻的結(jié)論，總是需要我們運(yùn)用理論思維由表及里,、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),，認(rèn)識(shí)客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)屬性。歷史發(fā)展是多維的復(fù)雜體,，準(zhǔn)確把握客觀事物的現(xiàn)狀,，離不開(kāi)運(yùn)用理論思維從對(duì)立統(tǒng)一中理解事物發(fā)展演進(jìn)的歷史脈絡(luò)和錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
從提升國(guó)家文化軟實(shí)力的角度看,，理論思維的重要性居文化軟實(shí)力各種要素之首,。因?yàn)槲幕泴?shí)力的各種功能，如吸引力,、凝聚力,、感召力,、動(dòng)員力、創(chuàng)造力,、同化力,、傳播力、引導(dǎo)力等的強(qiáng)弱,，無(wú)不與理論思維的構(gòu)造力,、解釋力、說(shuō)服力有關(guān),。輿論引導(dǎo),、精神激勵(lì)、品格塑造,、形象樹立,、思想教育、決策謀劃,、戰(zhàn)略制定,、話語(yǔ)權(quán)掌控的效果，都與理論含量,、理論素養(yǎng),、理論品位、理論導(dǎo)向,、理論的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性密切相關(guān),。
恩格斯說(shuō)，一個(gè)民族要想站在世界之巔,，就一刻也離不開(kāi)理論思維,。但是，古今中外形形色色的理論思維并非都具有真理性,，它們主張各異,、真?zhèn)坞s陳，正謬皆有,、良莠并存,。那么，我們所強(qiáng)調(diào)的理論思維指的是什么思維呢,？概括地說(shuō),，就是唯物辯證思維。由此及彼,、由表及里,、普遍聯(lián)系、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),、對(duì)立統(tǒng)一,、一切從實(shí)際出發(fā)等等,，都是唯物辯證思維的范疇。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),，領(lǐng)導(dǎo)干部要提高辯證思維,、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維,、法治思維,、底線思維、精準(zhǔn)思維能力,。毫無(wú)疑問(wèn),，這些思維都屬于理論思維，都有利于提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,，都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握,。
古今中外，人類在實(shí)踐中創(chuàng)造了各種各樣的理論思維,。但迄今為止,，沒(méi)有一種理論思維能超越馬克思主義唯物辯證思維。世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史一再證明了這個(gè)結(jié)論：什么時(shí)候遵循了唯物辯證思維,，社會(huì)主義事業(yè)就蓬勃向前發(fā)展,；什么時(shí)候違背了唯物辯證思維，社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗,。蘇聯(lián)解體,、東歐劇變，不是證明了馬克思主義和社會(huì)主義的失敗,，而是證明了違背唯物辯證思維的社會(huì)主義難免失敗,。中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義低潮中起步，戰(zhàn)勝挫折,、迎接挑戰(zhàn),，在風(fēng)云激蕩,、錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下日益顯示出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,。中國(guó)成功的秘密，不是背離了馬克思主義和社會(huì)主義,，而是堅(jiān)持和發(fā)展了符合唯物辯證思維的社會(huì)主義,。
