■ 黃宏
“母親與女友同時身處大火中,，你先救誰,？”2015年國家司法考試的一道題目引發(fā)熱議，日前公布的參考答案顯示，對女友只存在道義,，對母親卻有法律義務(wù)，因此必須先救母親,，否則將構(gòu)成不作為犯罪,。
人情、利益和法律,，自古以來就是一個解不開的結(jié),，其中的糾結(jié)、碰撞一直令人焦慮,，“先救老母還是先救老婆”因此成為一道“千古難題”,。雖然社會上對這個參考答案仍存爭議，卻給我們一個重要啟示：每個人對自身行為及目標的判斷,，是從生活常識出發(fā),，還是從法律規(guī)范考慮？
在人的一生中,，情與法,、利與弊之間的抉擇真不少。違規(guī)駕車,、景區(qū)亂刻亂畫,、公共場所吸煙,、面臨處罰四處找關(guān)系等，不一而足,。趨利避害是人的天性,，可是人同此心，當我們作出價值和行為判斷時,，是否想到自己的行為和現(xiàn)行法規(guī)相悖,？是否顧及他人的權(quán)益和自由？如果每個人都以“利我”為判斷標準而置法律規(guī)范不顧,，社會和諧與公平正義何從談起,，最終受損的是每個公民的權(quán)益和尊嚴。
在現(xiàn)實中,，“先救誰”只是一個極端案例,，但法治精神就在每一個生活細節(jié)中。全面推進依法治國是宏大的國家戰(zhàn)略,，也與每個人的日常生活無不相關(guān),。沒有每個公民對法律的敬畏服從和自覺遵守，法治社會何以構(gòu)建,？從這個角度來說,，“心中有法”絕不是一句空話，不僅要求公民不干犯罪勾當,，也強調(diào)在日常生活中把法律作為行為底線和行動指南,。
由此來看，我們在關(guān)注法治的上層構(gòu)建時,，不可忽視個人素質(zhì)在法治實踐中的作用,。如何讓法治精神成為公眾的信仰和普適價值，使公眾從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與法治,，正是當前應(yīng)該著力之處,。
