甘孜日報 2023年11月09日
◎劉忠俊
唐卡材質(zhì)豐富多樣,、技法生動多變,、理論充沛博大、儀軌嚴謹莊嚴,，形成一個圓滿封閉的體系,。唐卡審美生發(fā)于古本魂魄，在四方文化的滋養(yǎng)下逐漸褪去稚拙,；從秀麗清雅中彰顯其原始生命力,，而更為意蘊悠長。越來越多的朋友關(guān)注和研究唐卡，而作為東方美術(shù)的經(jīng)典傳承,，西藏唐卡也將帶給大家一次次審美的回溯,。
唐卡的種類
手繪唐卡。根據(jù)材質(zhì),，唐卡可以分為手繪唐卡,、織品唐卡和工藝品唐卡。用顏料繪制的唐卡,，藏語稱“止唐”,，泛指使用毛筆和顏料在布,、絹,、紙等軟底材料上繪制的唐卡。手繪唐卡的種類比較多,。第一類是彩唐卡,，它是在無底色或淺底色的畫布上，依照藏傳繪畫造像規(guī)范,，結(jié)合各派固有技法和習慣來繪制的唐卡,。第二類是金唐卡，金唐卡大多是用純金來做底色,，然后在金底上繪制,，畫面顯得華貴燦爛。第三類是銀唐卡,，銀唐卡是用純銀來做底,、用胭脂色勾線，局部施一些顏色進行渲染,。第四類是紅唐卡,，紅唐卡是用朱砂色做底，再用金色或黃色來勾線,，并在關(guān)鍵的部位施色渲染,，讓畫面統(tǒng)一在紅色調(diào)里。同樣,，黑唐卡底色是用的黑色,。紅唐卡和黑唐卡主要用于表現(xiàn)憤怒相的本尊或護法神等。
還有水墨唐卡,，一般是白土做底,、用墨來粉染并勾線，不施顏色,。這種借鑒了中原水墨畫風格的唐卡,，大多流傳在“噶瑪嘎孜”畫派盛行地區(qū)。而版畫類唐卡是用硬雜木刻成印版，然后用朱砂或墨拓印在狼毒紙制成的畫紙上,，或拓印在布上做成各色經(jīng)幡,。
織品唐卡?？椘诽瓶ǎú卣Z稱之為“國唐”,，意為“彩綢”之意），它包含：刺繡唐卡,、織錦唐卡,、堆繡唐卡、緙絲唐卡等幾類,。刺繡唐卡就是用各色絲線刺繡而成的,。織錦唐卡是以緞紋為地,，用數(shù)色之絲為緯,，在織布機上“間錯提花”慢慢編織而成的。緙絲唐卡,，是用“通經(jīng)斷緯”的方法,，即各色緯線僅于圖案花紋需要處與經(jīng)絲交織，富有立體裝飾效果,。
堆繡唐卡,，是用各色棉布、綢,、緞剪成所需各種圖案形狀,，精心堆貼成一個完整的畫面。堆繡唐卡分平剪堆繡和立體堆繡兩種,。平剪堆繡是將彩布圖案按照一定規(guī)律,、用粘貼、縫補的方法將畫面組合起來,。而立體堆繡是先把畫面分解成不同形狀,，縫貼在一張底布上，再用棉花等松軟材料來填充中間的空隙,，使畫面隆起,，形成一定的立體感。西藏的絲織品唐卡多是外地特制的,，尤以明朝永樂,、成化年間為甚。后來在涉藏地區(qū)也能生產(chǎn)刺繡和堆繡唐卡,。
工藝品唐卡,。唐卡還有很多不同的材料和制作手法，比如畫在動物皮革上的唐卡和掐絲唐卡。掐絲唐卡是以手工掐絲為基礎,用金箔,、金絲鑲嵌而成的工藝品,，畫面華美、富麗堂皇,，其艷麗的色彩,、流暢的線條，獨具魅力,。近年來,，很多信眾或文玩愛好者會把微型唐卡裝在小佛龕里，或裝飾在佛珠上等,。此外,，還有木、石,、樹脂等各種材質(zhì)的浮雕唐卡,，主要用在家居裝飾,、城市建設方面,。
內(nèi)容與傳承
唐卡的內(nèi)容主要有：1、宗教類唐卡,，表現(xiàn)佛,、羅漢、各教派傳承祖師以及曼陀羅等宗教觀修唐卡,。2,、醫(yī)學唐卡，西藏醫(yī)學的典籍有《四部醫(yī)典》,，并配有一套80幅的唐卡,，是配合藏醫(yī)使用的掛圖。3,、天文歷算唐卡,，主要表現(xiàn)藏傳佛教的宇宙觀，包括天體的運行,、元素的形成,、世界的組成，還有十二生肖等等,。4,、仲唐，是格薩爾說唱藝人在表演時掛出來的唐卡,，藝人借助畫面宣講《格薩爾史詩》,。其他還有表現(xiàn)歷史事件和人文風情的唐卡。
涉藏地區(qū)老百姓對唐卡畫家都比較尊重，視之為“造神者”,。只有“身體健康,、心智健全、性情淑凈的男性僧人或俗人”并獲得上師的加持才有資格作為“造神者”,。在以前,，甚至唐卡畫家會被限定為男性。隨著思想解放,，現(xiàn)在也有大量的女性在傳承唐卡繪畫,。唐卡一直是通過師徒傳承制。徒弟跟著師父從最基礎開始學習,，從打下手到親自動筆再到學成出師需要好幾年時間,，師父在實踐中漸漸傳授繪畫技法，等徒弟能單獨繪制時,，就可以出師了,。
現(xiàn)在許多民族地區(qū)的職業(yè)技術(shù)學校里也開設了唐卡課，這也為唐卡繪畫的發(fā)展和傳承提供了更好的契機,。
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