甘孜日?qǐng)?bào) 2022年11月04日
◎ 金學(xué)文
前言
魚通文化贊
風(fēng)雪迷漫橫斷山，路險(xiǎn)山高浪滔天,。
語言孤島世界殊,，貴瓊部落耀千年。
藏彝走廊遷徙路,，古道悠悠漢藏緣,。
海納百川足智慧，魚通文化醉群賢,。
費(fèi)孝通先生說：“我們以康定為中心向東和向南大體上劃出一條走廊,。把這走廊中一向存在著的語言和歷史上的疑難問題，一旦串連起來,，有點(diǎn)象下圍棋,，一子相聯(lián)，全盤皆活,。這條走廊正處在彝藏之間,，沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留，應(yīng)當(dāng)是歷史與語言科學(xué)的一個(gè)寶貴園地,?！辟M(fèi)孝通先生所說的這條民族走廊就是“藏彝走廊”，它是中國古代南北民族交流的一條重要通道,。至今在這條民族走廊上還居住著藏緬語族中的藏,、彝、羌,、傈僳,、白,、納西、普米,、獨(dú)龍,、怒、哈尼,、景頗,、拉祜等20多個(gè)民族。費(fèi)孝通先生之所以將康定視為藏彝走廊的核心,，不僅僅是因?yàn)樵诘乩砦恢蒙暇佑诓匾妥呃鹊闹行?，更重要的是康定在文化上是南北民族文化的交匯之地，眾多的古代民族在這里南來北往,，成為將南北民族與文化串聯(lián)起來的關(guān)鍵性“棋子”,。
今天，在這里依然還“沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留”,，魚通人就是其中之一,。他們屬于藏族中的一個(gè)族群，生活在大渡河峽谷一個(gè)相對(duì)獨(dú)立,、封閉的地理空間里,，一直保存著自己獨(dú)特的語言和文化，是一個(gè)名符其實(shí)的“歷史與語言科學(xué)的一個(gè)寶貴園地”,。
魚通從唐代開始,，中央王朝史書中就有記載，一直延續(xù)到現(xiàn)在,。公元692年,，貴川部落投唐內(nèi)附后，唐朝在大渡河及周邊地區(qū)設(shè)置羈縻州,，貴川部落就是其中之一,。宋代襲舊制。元朝時(shí)除置有“魚通路萬戶府”外,，還有“黎雅松茂壓碉門魚通寧遠(yuǎn)等處宣撫司”“碉門魚通黎雅長河西寧遠(yuǎn)軍民安撫使司”“碉門魚通等處管軍守鎮(zhèn)萬戶府”“朵甘思哈答李唐魚通等處錢糧總管府”等多個(gè)有魚通與多個(gè)地方聯(lián)名的軍事,、行政機(jī)構(gòu)，是魚通部落最鼎盛時(shí)期,。明朝將長河西,、魚通、寧遠(yuǎn)三部合一,，置長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰使司,。清朝設(shè)長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰司,、魚通長官司,。魚通境域隨著朝代的更替,，受行政區(qū)劃的調(diào)整而不斷變化，有時(shí)單設(shè),，有時(shí)聯(lián)合設(shè)置,，地域由小到大，由大到小,，從未間斷過,。魚通成為一個(gè)集族群概念、地理概念,、政區(qū)概念于一體的綜合性概念,，并一直沿用至今，是康巴諸藏族部落中少有的,。這體現(xiàn)出魚通在國家行政體系中的重要地位,。古老的魚通部族在歷史長河中扮演了重要角色，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化,，成為民族文化的重要寶庫,。
魚通部族處于民族遷徙走廊和茶馬古道的交匯處，在漫長的歷史進(jìn)程中,，不斷有大量的外地人遷入到魚通,，融入魚通社會(huì)而成為魚通人，也不斷有魚通人離開魚通而成為其它地方人,。但值得重視的是從東南西北各地來的人,，只要進(jìn)入魚通地區(qū)，就被魚通原住民所融合,，講魚通話,，接受魚通部族的風(fēng)俗習(xí)慣，證明魚通文化具有頑強(qiáng)的生命力,。這種多民族的融合,，也將各種文化融入魚通文化中，使魚通文化顯得精彩紛呈,，在藏民族文化中獨(dú)樹一幟,。
魚通人只有語言，沒有自己的文字,，他們的文化只能依靠口耳相傳的方式進(jìn)行傳承,。在現(xiàn)代交通和現(xiàn)代文明的沖擊下，古老的傳承方式正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，古老的文化正在發(fā)生著急劇變遷,，世世代代沉積下來的“歷史遺留”正在以前所未有的速度消失。特別是隨著時(shí)代飛速發(fā)展的腳步,，改革開放以來短短幾十年時(shí)間,，讓包括魚通地區(qū)在內(nèi)的甘孜州很多地區(qū)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)、科技,、生產(chǎn),、生活、人文,、傳統(tǒng),、文明及文化教育等各方面均發(fā)生著天翻地覆、前所未有之巨大變化,，跨越了過去幾百年乃至上千年的發(fā)展歷程,。人們?cè)谛老膊⒊浞窒硎苓@些發(fā)展變化、自覺不自覺接受并融入這種生活方式的時(shí)候,，卻也感到了本地區(qū)傳統(tǒng)文化的危機(jī),。為順應(yīng)這種發(fā)展趨勢(shì)，爭取發(fā)掘和弘揚(yáng)更多本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，許多魚通的有識(shí)之士呼吁積極搶救魚通文化,。
改革開放以來，甘孜州興起全域旅游熱潮,，旅游已成為甘孜地區(qū)第一大支柱產(chǎn)業(yè),。甘孜州按照中央和省的指示精神，正式啟動(dòng)大渡河流域鄉(xiāng)村振興示范區(qū)建設(shè),?？刀ㄊ械娜艏樯?、日央等新村于2019年“五一”開營迎客,，全域旅游在大渡河流域開始興起。在旅游實(shí)踐中,，人們深刻認(rèn)識(shí)到文化是旅游的靈魂,，旅游是文化的載體。這就要求各地高度重視傳統(tǒng)文化調(diào)研,，充分使文化融入旅游之中,。《魚通：一個(gè)古老而神秘的部落》就是在上述背景下誕生的,。
這本書的創(chuàng)作者們經(jīng)過多年的艱苦努力,，在魚通村民的大力幫助和配合下，終于可以將《魚通：一個(gè)古老而神秘的部落》一書出版發(fā)行,，呈獻(xiàn)給社會(huì),，獻(xiàn)給魚通人，獻(xiàn)給魚通的歷史，獻(xiàn)給魚通的子孫后代,。
這是魚通文化研究的一個(gè)新起點(diǎn),，今后還可對(duì)魚通文化寶庫繼續(xù)進(jìn)行深入研究和開發(fā)?？梢岳矛F(xiàn)代科技手段進(jìn)行錄音,、錄像,、攝影等方面的深度開發(fā),，與全域旅游、鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,，促進(jìn)魚通地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,。我們發(fā)起組的多數(shù)同志都年事已高，心有余而力不足,，我們寄希望于年輕一代,，希望你們扛起魚通文化研究的大旗。
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