——男人的舞蹈
丹巴縣打出的旅游牌是:古碉,、藏寨,、美女,我以為涵蓋了丹巴的精髓,。
古碉神奇,、藏寨秀麗,,尤其是丹巴的美女遠近聞名,她們端莊秀麗,,勤勞健康,,人們只要提起丹巴就會想到丹巴美女,可以說丹巴的旅游經(jīng)濟就是美女經(jīng)濟,,因此丹巴現(xiàn)下還有一個響亮和頗具誘惑力的名字——美人谷,。丹巴只所以出美女,不僅因為她們生長在山青水秀的藏寨,,據(jù)說還是唐時神秘的西羌(今四川西北一帶)以女子為首領(lǐng)的東女國的后裔,。據(jù)《 舊唐書》稱該國“俗重婦人而輕丈夫”,就是說東女國文化最突出的特點之一,就是以女性為中心和女性崇拜的社會制度,。也許是遺風(fēng)使然,,一直以來丹巴男子給人的印象都比較低調(diào),他們溫文爾雅,,內(nèi)斂含蓄,,似乎甘當(dāng)如花美女背后的那一片綠葉。
在丹巴拍攝鍋莊數(shù)據(jù)庫的日子,,我們走遍了丹巴的十幾個鄉(xiāng)村,,每到一處我在完成了自己的圖片拍攝之后,依舊在烈日下,、風(fēng)塵中一遍遍的看圍成圈的男人和女人們跳原始古樸的鍋莊,,如癡如醉的聽他們唱悠長雄渾的曲調(diào)。這樣的舞蹈,,在讓人感受這個民族的情感,、思想和生存狀態(tài)的同時,也讓人領(lǐng)略有著無限魅力的民族民間藝術(shù),。
我發(fā)現(xiàn)丹巴鍋莊都是由男人領(lǐng)舞,,男人的動作也比女人多得多,他們甩袖,、頓足,、旋轉(zhuǎn)、高聲吼叫,,騰起的灰塵一圈圈的蕩漾開去,,整齊的腳步踏出震撼人心的節(jié)奏,雄渾的歌聲在山谷間回蕩飄散,。女人們此時只是手牽著手,,裊娜地跟隨著男人慢慢地、優(yōu)雅地走著(我覺得連跳都說不上) ,。只有這個時候丹巴男人才是奔放粗獷的大男人,,他們身著華服,頭戴狐皮帽子,,足登紅色靴子,身上佩滿各種飾物,,個個威武瀟灑,。特別是太平橋鄉(xiāng)宅龍村的刀槍鍋莊和巴底鄉(xiāng)二基村的弓箭鍋莊,那更是男人獨有的舞蹈,。男人們手持刀槍劍,,跳著激越的舞蹈,表現(xiàn)著英勇殺敵的場景和凱旋歡慶的豪邁,;據(jù)說從前的刀槍鍋莊到最后的高潮部分,,會真的放槍,,因為“收槍治暴”,現(xiàn)在已無真槍,,因此刀還是真刀,,槍卻是已經(jīng)是道具槍了。由此我又想起了關(guān)于嘉絨男子保家衛(wèi)國的故事,,1791年(康熙五十六年),,十代紅帽系活佛卻珠嘉措勾結(jié)郭爾喀(尼泊爾)侵藏,嘉絨戰(zhàn)士應(yīng)召出征,,全殲入侵之?dāng)场?888年,,英國軍隊帶著郭爾喀雇傭軍侵藏,嘉絨戰(zhàn)士再次抵抗(電影《紅河谷)反映的就是這一歷史故事),,雖然嘉絨戰(zhàn)士的血肉之軀,,未能阻擋洋人的洋槍洋炮,但他們的英勇讓英國人贊嘆,,稱之為高原上的“哥薩克”,。智慧勇敢的丹巴男人建筑了千年不倒的神奇古碉,也用他們的血肉之軀,,守護著美麗的家園和美麗的女人們,,他們何嘗不是丹巴女人背后那一座座堅固可靠的高碉。
除此之外,,我還發(fā)現(xiàn)丹巴男子的嗓音條件都很好,,歌唱得婉轉(zhuǎn)動聽,一點都不遜于能歌善舞的丹巴美女,。由此應(yīng)該說是讓人嘆為觀止的自然,、人文景觀和英俊瀟灑的丹巴男人、美麗動人的丹巴女人共同構(gòu)成了丹巴獨特的美麗,。(孫娜姆)